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和平日报， 12月3日，一个人，２６年，将全部精力和金钱投入到一片荒山坡上，只为心中朴素的绿色梦想——找回“丢失的地球之肺”，让动植物自由生长。他就是海南万宁兴隆热带花园董事长、７３岁的印尼归侨郑文泰。 　　财富、荣誉比不过雨林里的一草一木 郑文泰祖籍福建泉州，１９４５年出生在印尼，１５岁回国。１９６４年被下放到兴隆华侨农场，兴隆７年磨炼了这位富家子弟的意志，并与兴隆结下不解之缘。 １９７２年起，郑文泰先后在香港、台湾学习建筑，上世纪８０年代便成为一名成功的房地产商人。 随着生意越做越大，郑文泰的足迹遍布世界各地，但吸引他的不是高楼大厦，而是满眼绿色的大自然。郑文泰开始意识到，如果现在不去保护生态，一片片神奇的雨林、一个个珍贵的物种将彻底消失。 １９９２年，一场大病彻底改变了郑文泰的人生轨迹。大难不死的郑文泰开始重新思考人生，“生命如此脆弱，生态如此脆弱，再不‘做’就来不及了。” 生意做得顺风顺水的郑文泰做出了一个决定——放弃自己的所有生意，投身环保事业。郑文泰变卖部分资产，出资１亿元在兴隆华侨农场“圈下”了一片上万亩长期因砍伐遭破坏的荒地，他要将这片土地原有的热带雨林恢复起来。 ２６年的山林劳作，昔日活跃商界的郑文泰已俨然成为一位肤色黝黑的老农。每次在满眼翠绿的园子里见到他，总见他穿着工作服，戴着棒球帽，在园子里忙忙碌碌。 郑文泰有着“全国归侨侨眷先进个人”、中国“侨界杰出人物”等荣誉“光环”。但是，在他眼中，财富、荣誉都比不过雨林里的一草一木。 　　付出“真心”才能收获成功 身处兴隆热带花园，观花、赏树，听鸟语、虫鸣，曾经的荒山变成今日的“雨林”，郑文泰究竟花费了多少心血？ 据统计，兴隆热带花园如今生存着４０００多种植物物种，其中，珍稀濒危植物６５种，２７种被列入《中国植物红皮书》，被国家确认为四大环境生态示范教育基地之一和物种基因库。 在郑文泰看来，在荒山上找回“丢失的热带雨林”，最重要的是要付出“真心”。“热带雨林是一个庞大的系统，不给予认真关注是了解不了的。”郑文泰说。 面对雨林修复这一“前无古人”的事业，他不敢蛮干。郑文泰出资邀请了一批国内外的植物专家，普查热带北缘多个区域的地质、水文、森林植被、物种资源以及热带雨林的生态结构，从自然界里面找样本、找蓝本。 在专业、科学的植物学理论指导下，郑文泰开始四处寻找、购买、培育珍稀濒危物种的种苗。每次台风暴雨吹倒苗木，他都心疼得不得了，台风过后马不停蹄地扶苗、补种。２００５年“达维”台风过境，他花了３年时间才恢复如初。 生态日益好转的兴隆热带花园吸引了地产商的注意，有些地产商找到他，劝他“割出一小块，换回一大笔！”尽管恢复生态需要不断注入资金，但郑文泰坚决不拿花园做代价。入不敷出时，他一次又一次变卖家产。近年来，又开始重操旧业，帮人搞规划设计、园林绿化，贴补热带花园的建设。 　　保护是为了今后更好地发展 经过多年努力，许多濒临灭绝的植物在兴隆热带花园得到迁地保护、繁殖，并形成群落，良性循环的生态环境逐渐恢复。 “这是海南唯一在保护原生态多样性基础上建立的热带植物园。”“海南植物王”钟义教授曾如是评价。 逐渐恢复雨林林相结构的兴隆热带花园吸引了各种鸟类、昆虫、松鼠和蛇安家，还有老鹰和野猪。郑文泰拿起手机向记者展示热带花园里栖居的鸟类，嘴角不禁扬起了孩童般的微笑。 创造一个环境，让动植物在适合的环境里自由地生长的梦想日益变成现实，但他却感到时间越来越紧迫了。 “热带雨林的修复需要４００年时间，我才花了２６年时间，只完成了一小步，即便再工作２６年，能完成的也十分有限。”郑文泰说。 另外，时间越是推迟，找回物种就越难。“火焰兰原本很容易找到，现在农民为了种植槟榔树，把火焰兰都砍光了，再找起来非常困难。”郑文泰遗憾地说。 令他开心的是，近年来，国人保护生态环境的意识不断增强，越来越多的人慕名而来，参与到他的雨林修复工程之中。很多科研院所、高校主动与他合作，以热带花园为基地，引种、育种、扩繁。 “植物的历史比人类、动物要长得多，植物的很多用途还有待开发，需要一代又一代人投入保护和研究。”郑文泰认为，保护并不是拒绝发展，相反，保护是为了今后更好地发展。 （雨林编辑，来源：新华社 ）

和平日报， 12月10日，印尼调查圈（LSI）Denny JA 民调机构快速计票结果显示，Andrei Angouw-Richard Sualang（AARS）候选人组合赢得2020年万鸦佬 地方首长选举。 民调机构 Konsultan Citra Indonesia （KCI）研究 主任Firman 9日说：“收集的选票的数据还不到100％， 才98.40％，但是不会有重大变化。” 如果日后普选委员会逐级计票结果裁定万鸦佬市长 候选人安德雷  Andrei Angouw与搭档 Richard Sualang胜选， 在北苏拉威西乃至全印尼也许会谱写一个新的历史。 安德雷这位斗争民主党政要将成为第一位信奉孔教 的华裔市长。他1971年5月23日生于万鸦佬，2009- 2014年投身政坛，2009年大选当选为地方议会议员。 2014-2019年再次当选议员，担任北苏拉威西地方 议会第三委员会主席至2016年。 2016年2月他被委任为 北苏拉威西地方议会议长，代替竞选北苏拉威西副省长 的Steven O. E Kandouw。 Andrei Angouw担任北苏地方议会议长创造历史，因 为他成为唯一信奉孔教的印尼地方议会议长。 令当时参加就 职典礼的地方自治司司长DR Sumarsono 赞叹不已。…

和平日报， 12月12日，1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军以迅雷不及掩耳之势，迅速占领了英国的殖民地北婆罗洲。北婆罗洲和荷属西婆罗洲（今印尼西加曼里丹省）只有一河之隔，而其首府古晋与西婆罗洲首府坤甸相距不过百余公里；古晋的陷落，表明坤甸危在旦夕。荷兰殖民军队已在做撤退的准备，但当局的应变措施是“内紧外松”，此时仍在宣扬盟军——英国军队在新加坡的战果，扬言英国的两艘主力巡洋舰“威尔斯太子号”和“击退号”正从印度开赴新加坡，有这两艘超级巡洋舰防守，南洋群岛（指新、马，荷属东印度群岛）万无一失。在日本飞机第一次轰炸坤甸的前两天，还声称英荷空军将于近日举行联合演习，并出告示称：坤甸已宣布为 “不设防城市”，日本飞机不会来轰炸；工厂、商店应照常开工和营业，学校照常上课，民众尽可正常生活和工作，切勿庸人自扰。 12月19日早上，我和哥哥、堂哥等人吃过早餐准备去老埠头的学校上课。当我们快到船码头的时候，小叔黄诗虎怱忙地赶来，拦住了我们，说道：“现在是什么时候，你们还去上课？荷兰军队已经准备放弃坤甸了，日本军队随时都可以打进坤甸来；日本的飞机从古晋起飞，一个钟头就可到坤甸。”小叔用命令的口吻说道：“从今天起，你们就不要去上课了，老老实实地在家里呆着！”我们只好带着恐惧和不安的心情回家。 当天，我们在家里温习功课，大约11点半左右，突然听到外面一阵喧嚣声：“盟军的飞机来了，英国的飞机来了！”“是编着队的英国飞机，挺好看的！”我和哥哥闻声，几乎是同步冲出门口，想一睹盟国——英国飞机编队飞行的丰采。因为前几天，当地政府的广播电台老是宣扬英荷两国的飞机将一起举行联合演习。当我们在门口站定，用手遮掩烈日，昂首望着高空上飞翔的九架飞机，它们按照三三式的三角形编队，队形是那么整齐划一，距离保持得那么好，正当我们啧啧赞叹时，突然前面那三架飞机呼啸一声，向下俯冲，接着便是一阵扫射，后头那六架飞机也跟着狂轰滥炸起来。这时，市内的防空站才拉起警报，但为时晚矣！我们兄弟几人被吓得双腿发软，站在门后的奶奶大喝了一声，“你们还在那里站着，赶快钻防空洞！”所谓防空洞是在我们家屋后的橡胶林里临时搭起的小茅屋，因为那里比较隐蔽，茅屋附近挖了几个1米多深的“防空壕”。一家十几人便仓皇地往橡胶林子里钻。边走边听着那不停的轰炸声和扫射声；从爆炸声处，可以断定那是在隔江的老埠头商业和居民区。 日本飞机的狂轰滥炸持续了大约40 分钟。这九架飞机来往自若，从古晋机场起飞后，并未见驻守东万律机场的荷兰军用飞机的起飞拦截；在它们对坤甸将近半个多小时的轰炸中，也未见英、荷空军联队的战机迎击，荷兰驻军的火炮、机关枪更未发过一炮一弹。可能荷兰当局认为日本人会遵守国际公约，不会轰炸已宣布为“不设防城市”的坤甸！令荷兰人松一口气的是，日本飞机着实也未轰炸军事目标和政府机关。这九架日本飞机在狂轰滥炸之后，逍遥自在地飞回古晋。 这是坤甸建埠200多年以来遭遇到的最大一次灾难，是一次骇人听闻的大屠杀。在这次轰炸中，只有20万人口的坤甸就有两千人（绝大多数为华人）死于日军的炸弹下，伤者更是不计其数。老埠头的华人区一片火海，血流成河，尸体遍地,据目击者说，污血溅满老埠头的街道，几乎是一步一具尸体，家家有冤魂，有的人全家遭难，以致无人收尸。隔天，当局只好紧急动员，用大卡车将尸体运往郊外的华人墳地，在那里挖十几个大坑，每个坑100－300具尸体，草草掩埋了事。我家在老埠头的亲友也有不少遇难的。祖母的外家，也即是我的祖舅公一家十余口人，遇难的就有四人，被炸伤的也有两人。经常为我家老少看病的老中医林道耀死得更惨，他和老婆一起在诊所被炸死；空袭后收尸，发现老中医的身首分离，他的一条胳膊还挂在门前的莲雾树上，真是惨不忍睹。我却避过了这次大难。据说，日军飞机空袭时，我们的学校还在上课，一枚炸弹正好落在我的教室里，全班30多名同学当场被炸死炸伤的就有十多人；好在当时是中午休息时间，不少同学已离开课室，不然死伤的同学肯定还要更多。一位幸免于难的同学事后心有余悸地对我说，那天的空袭，炸弹的着地点正好是我的坐位，如果那天我去上学，肯定已成了肉酱。 空袭后的第三天，我们全家二十几口人就租了一艘大木船，到卡布阿斯江上游的老港达雅克人山区避难去了，从此过着3年8个月的苦难生涯，直到1945年8月15日，日本宣布无条件投降后才返回坤甸。 1945 年 10 月，西加里曼丹各地华侨代表近百人在东万律“万 人坑”举行仪式，以无限悲痛的心情悼念死难同胞，愤怒谴责日 本帝国主义者的滔天罪行。（雨林编辑，来源：黄新聪博客 ）  

和平日报， 12月6日，林小宇 /男 /61岁 /现任职于福建侨报，上世纪东南亚大批华侨回国，从此才有了约定俗成的“归侨”。 无论什么原因，他们的回国必定改变了自己的生活，改变了自己的人生，也留给了中国一段不可磨灭的历史。 半个多世纪转眼就过去了，当年回国的华侨，现在很多已经不在人世，即使当年回国时还是年幼的孩子，现在也已经是耄耋老人。然而，即使到了现在，过往的经历依然让他们刻骨铭心，更是因为有了这段经历，祖国在他们的心目中，有着与他人不同的位置。他们不仅把祖国当作“根”，寻求人生的回归；也把祖国当作成长发展的摇篮，让人生喷发出光彩；更是把祖国日益发展强盛，当作晚年可以慰藉心灵的幸福。        总以为，发生过的事情，就是历史，自然人人皆晓。但有一天，有人问我，“什么是归侨？他们为什么要回国？”让我惊讶的不是这个问题的本身，而是问题的背后。也许社会的发展，人们关注眼前，上世纪大量华侨回国的历史很快就被时间淹没，虽然有文献记载，但受众不多，影响有限。 如何让这段“气势恢宏”的历史不被淹没，不被遗忘，或许只有逐个地撰写他们的故事，用故事映射出那个时代、那种情怀、那样的悲伤和喜悦。从2004年开始，我就一直在采写《归侨故事》。 “真实的人生，真挚的情感，真诚的向往，真切的追求”是这些故事的概括。 之所以采访撰写他们，因为他们都是普通的归侨，是构成归侨“金字塔”的基石，他们善良、热爱、勇敢、执着，一样有着不灭的闪亮，把他们汇聚起来，就如满天的繁星，让夜空璀璨。 《怎么为你流泪》是印尼归侨故事的汇编，因为篇幅有限，只选入其中100篇，比起包括东南亚其他国家已有的500多篇故事来讲，它只是其中一部分，但不影响其效果，毕竟能让100篇故事的当事人走到一起，这也是一种缘分。 在此，衷心感谢香港生活文化基金会对此书的帮助和赞助！ （雨林编辑，来源：福建侨报 ）

和平日报， 12月11日，李嘉誠基金會今日於社交網站發布消息，指今屆諾貝爾獎兩位得獎教授，將諾貝爾獎牌複製版送予長和集團創辦人李嘉誠，並透過Zoom舉行祝賀儀式。李嘉誠提到「今天的領導不可再以自我為中心，這是對創造大成就的最大局限。」 李嘉誠與諾貝爾醫學獎得主Michael Houghton及諾貝爾化學獎得主Jennifer Doudna透過Zoom舉行祝賀儀式。兩人均為李嘉誠基金會捐助的研究所教授。 在儀式上，Michael Houghton教授一度哽咽，宣佈李嘉誠基金會向其帶領的丙型肝炎研究團隊另外兩名科學家，分別是來自新加坡及台灣的華裔病毒學家朱桂霖和郭勁宏教授，贈予與Michael Houghton教授的諾貝爾獎金等值之38萬美元，以示支持。 李嘉誠表示，佩服Michael Houghton教授積極投身科研，對於他極力讓世界知道和認可同僚在團隊的貢獻 ，認為這份無私的本心，是最難能可貴的，因為 ，今天的領導不可再以自我為中心，這是對創造大成就的最大局限。（星岛日报）

和平日报， 12月14日，（新加坡讯） “踢踏舞舞狮”将在明年的新加坡妆艺大游行登场，然而幕后筹备的影片播出后遭到传统舞狮团以及网民的强烈反对，批评该表演不伦不类，胡闹以及不尊重传统文化！ 如今，甚至有新加坡舞狮团发起请愿书，希望取消这段演出。 据了解，这段女生身穿五色舞蹈裙、脚踩踢踏舞鞋表演“舞狮”的幕后准备视频，两天前在社交媒体平台流传后，截至今天中午，已有超过350个留言以及550次转发，当中不乏批评声浪。 新加坡擎威龙狮文化团总务兼总教练黄志成（27岁，平面设计师）受访时指出，舞狮头十分神圣，并不仅仅是一件道具，让舞蹈员穿上裙子并跳踢踏舞有欠妥当。 他说，新加坡舞狮团一直以来都有在创新，如改变狮头的颜色和画法，往年的妆艺大游行也出现发光二极管（LED）狮头以及喷烟花的舞龙，但这些创意都没有偏离舞龙舞狮的传统文化。 “创意不能移开传统，创意也应该有意义，不能改变舞狮艺术中的理念与信念。” 此外，新加坡舞狮团“Lion Dance Singapore”在联署网站change.org发起请愿，反对明年妆艺大游行的这项演出。截至今天中午，已有超过80人签署请愿书。 该舞狮团的创办人之一李正鹏（30岁）受访时指出，昨晚约10时发起请愿，目标是获得7000个签名，并希望有关当局能在明年妆艺大游行取消这项演出。 “让舞狮穿上裙子有损舞狮的形象，并不尊重舞狮的艺术完整性。” 关峰龙狮研究院教练梁家伟（32岁）受访时说，这项演出虽然得到舞狮界许多师傅以及老前辈的强烈反对，但他本身理解妆艺大游行每年寻求创意和突破的坚持。 不过，梁家伟也认为舞龙舞狮家喻户晓，并不需要额外的“加工”，公众应该更加会欣赏舞龙舞狮传统的呈现方式。 新加坡武术龙狮总会今早在面子书贴文指出，该会目前正积极与文化、社区及青年部以及人民协会联系，以详细了解细节和情况，过后将会发布说明。 主办妆艺大游行的人民协会指出，明年妆艺的“百狮”表演项目长达4分钟，其中95只狮子都由传统舞狮团呈现，5只“踢踏舞狮子”的环节只有15到20秒。 人协指出，妆艺大游行其中一个主要目的是推广和保留传统艺术和文化，每年都会呈现传统舞龙舞狮以及各种传统民族文化表演。 “为了吸引更年轻的观众，我们也不断想方设法在传统艺术形式中融合新元素，以接触年轻一代，并保持他们对文化和传统的兴趣。” “我们尝试将传统和新的艺术形式结合在一起，以衔接不同世代、种族和兴趣。” （雨林编辑，来源：狮城新闻）

和平日报， 12月15日，万隆福清同乡基金会融华汉语学习中心自疫情开始停止学习活动几个月后，於2020年下半年开始举行线上教课活动，使学生们能继续和班主任老师联络和学习汉语课程。 为了提高学生们的学习兴趣，融华汉语学习中心校长郑盛嫡与多位老师，叶美丽，林美香，池思恩等於12月12日与12月13日举办线上汉语周活动，学生们在家长陪伴下在家里参加有趣的汉语智识和中华传统节日有关的故事与汉语音，字学习。 於12月12日下午1时先由幼儿园学生参与学习活动，接着2时是小学生学习时间，下午三时是青年，成人参与活动。於12月13日是学生们参与中华文化传统手艺活动，由家长帮忙完成作业。 小学生的汉语课程由生动的动物老虎，免子，烏龟，猴子，配合它们的先天动作，哪动物能跑，能跳，能爬，也有故事龟免比赛视频等，老师教学生动作拼音，问学生哪动物会跑，会爬，让学生回答。 学生们也学到中华文化传统节日的知识，春节，清明节，端午节，中秋节的故事与有关节日的物品与活动，春节红衣，红包，爆竹等，端午节包粽子，龙舟比赛等，也介绍有关的主人翁屈原的故事等。 手艺活动学生学习剪纸方法等，由家长参与活动。 青年与成人班由融华老师与中国老师介紹怎样在深圳火车站買票.进出闸门方法与在超市買东西所需要的知识。 （雨林编辑，万隆王羽报导）

和平日报， 12月15日，“下南洋”曾经是海南岛东部较为独特的人文现象。“下南洋”是海南人开拓全新的生活空间、介入世界经济文化大潮、最后回归故里回报家乡的一代琼侨经历的缩影，也是近现代海南乃至中国发展变迁的生动缩影，体现了一百年来海南人前赴后继下南洋、不断取得新业绩的奋斗精神，其海岛文化特征鲜明。 数据：文昌华侨华人有120万人 海南下南洋最多的三个市县分别是文昌、琼海和万宁。在三个市县中，下南洋最多的却是文昌。 为什么下南洋的文昌人最多？口说无凭，先用数据来对比。 近年来，权威部门有这样的数据统计： 文昌籍华侨华人众多，约120万人，遍布世界50多个国家和地区，主要聚居泰国(约50万)、马来西亚(约35万)、新加坡(约11万)、越南(约15万)等东南亚国家。文昌市境内归侨、侨眷约38万人(文昌人口约57万，可以说华侨人数比文昌居民还多出一倍)，在文昌，没有海外关系的人很少。文昌在海南享誉着“华侨之乡”的美称，也是中国著名侨乡之一。 祖籍琼海的海外华侨、外籍华人和港澳台同胞约有55万人，分布在世界五大洲28个国家与地区。其中，约有百分之九十分布在东南亚的新加坡、马来西亚、印尼、泰国等国家。 万宁市共有海外侨胞、港澳同胞30多万人，分布在26个国家和地区；归侨侨眷近20万人，侨务资源非常丰富。 三个市县有数据对比：120万，55万，30万。琼海的55万和万宁的30万是包含了港澳同胞。文昌的120万单纯指的是华侨，可见其华侨在海南的数据之最。 4个原因促使众多文昌人下南洋 在海南，为什么文昌下南洋的人最多？至少有以下缘由： 其一，文昌人多地少。文昌作协主席符忠群说，文昌人均土地少，好些田地沙土多，淡水水源缺少，解放前文昌没有良好的灌溉体系，文昌的田地沙土较多，就是有田地也往往因灌溉问题而缺水，百姓能保证正常的生活饮水就知足。 又有强台风长年袭击，农作物产量不高，农耕基本上靠天吃饭，乡亲们日子过得艰难，需要想办法寻找生路和出路。清朝政府在海南的“海禁”天高皇帝远，为了寻找生活出路、很多青壮年在清澜港清澜码头登上帆船，漂洋过海，到异国他乡东南亚等国家打工谋生，然后寄钱回来养家糊口，这样的行为称为去番或者下南洋，家乡叫“番客村”的村庄比比皆是。后来文昌去国外打工谋生的人越来越多，现在外国生活华侨人口比本地人口多，因此文昌市被称为华侨之乡。 文昌籍作家谭显波出版过长篇小说《蕃客村的女人》，生动具体地记述蕃客村女人的苦与痛，写下为蕃客独守空房、看家护院的女人所演绎的一幕幕悲欢离合、催人泪下的故事。 需要说明的是，海南的土地哪里贫瘠哪里肥沃很难一概而论，只是某地种某植物是否最适合，比如琼海适合种胡椒、槟榔和橡胶，定安很适合种花生，东方市宜于种黄花梨，文昌的东郊椰林可以上邮票的，说明文昌种椰子树最妥。 文昌东阁镇大架村村委会主任林明奇告诉笔者，有家公司想寻找最适合种香米水稻的田地，在全海南岛到处找，多个市县的土地都有缺憾，最后在文昌的东阁找到了。事实上，文昌的有些土地硒元素含量高，没有任何污染，能生产高端水稻，还可以大面积种植，但这种水稻种植时需要不少有机肥，好处是稻谷价格高，一收获还能全部被包销。现今来看文昌，符忠群先生认为，文昌尽管人多地少，发展高效农业还是值得探索的新路子。 其二，生活动荡。1926年至1930年，由于当时福建、广东两省施政混乱，内战蔓延，人们的生活动荡不安，许多年轻的海南人便逃奔南洋各地，寻找新的生活。 其三，当时广州、琼山、雷州等港口都有外国船舶通商。船多来自大食和三佛齐(今阿拉伯和印尼)，居住在岛东的文昌人利用航线的便利，随船到南洋谋生，成为最早的“住番”，其后裔就成为了当地的“土生唐人”。 其四，文昌有相对风平浪静的铺前港和清澜港，为人员来往提供了良好条件。大多数文昌人从铺前、清澜两港出发，奔向东南亚各地。文昌人多从清澜、铺前乘三桅帆船于冬至前后启程，趁北风之势，随波漂流一个月左右，抵达越南、泰国、马来西亚、新加坡等国。 据有关资料统计，从1876至1898年的23年间，通过港口客运出洋的琼侨人数就达24.47万人之多，平均每年1万有余，最多年份可达2万多人，其中文昌人占半数以上，几乎是青年劳动力。 (雨林编辑，来源：南国都市报，作者：叶海声 )

和平日报， 12月16日，【万隆讯】12月10日,是万隆著名女画家李惠珠在万隆工艺大学(ITB)的艺术与设计学院网上博士论文答辩的日子并以优良的成绩毕业，获得博士学位。 李惠珠于2004-2008就读于万隆玛拉拿达基督教大学美术与设计学院并获得学士学位；2008年，67岁的李惠珠在万隆工艺大学(ITB)就读美术硕士课程，于2010年毕业获得硕士学位。她不单真正贯彻了“活到老 学到老”的学习精神，还因为对中华文化和艺术的喜爱，她孜孜不倦地学书画，把心里对妇女的社会地位、儿童心理、孔子哲学等描绘在她的绘画作品里，让观赏的人能理解中华文化的内涵。她曾被邀请去日本独展，也去中国参展,在国内几个城市也举办过绘画独展。 为了让更多人们多懂些中华书画，她在玛大当书画讲师，在印尼国立艺术及文化大学（ISBI）教视觉艺术历史。在达鲁伊纳亚习经院有很多友族学生也成为她的学生，学习书法并了解中华文化。她认为，让我们子孙后代、华裔子弟了解中华文化使他们不忘根本。友族艺术家朋友们多认识中国文化，华族习俗等能缩小彼此的隔阂，也能成为族群间友谊沟通的桥梁。 她那坚强的意志，不畏辛劳，想要更深入地学习与美学有关知识，年届古稀的她毅然于2017年再进入ITB美术与设计学院深造，于2020年底，79岁高龄的李惠珠以优异的成绩毕业，荣获博士学位。不单证明了自己的努力成功光宗耀祖，成为万隆华族妇女界的美好典范。也让更多人明白，年龄或老不是成功的绊脚石，只要有坚强的毅力，有心学习，不畏艰辛地朝着目标奔跑，成功只是一步之遥。 这次论文答辩的题目是“万隆斋姐的女权主义”李惠珠讲述:“在我很小的时候，我妈常带我去庵堂。由于重男轻女的思想，当时很多女孩被父母送到庵堂当斋姐…心里起了同情之心，几十年来都耿耿以怀。这次要写论文，也就以此为题，采访和研究的过程中，才知道经过了几十年的变迁，以前的重男轻女思想不再严重，庵堂也有很大的改变。就以万年堂为例，由陈定玉住持带领，从小庵堂，发展并能扩建，甚至开了免费的汉语学习中心。这也体现了不管在任何领域，女性的能力也不容忽视，成功的例子比比皆是。” ITB其中一位导师说：“现在由于新冠肺炎疫情的缘故，论文答辩也只能在网上进行。我很钦佩李惠珠与时俱进的学习精神，她学会了网上操作。有不少比她年轻的人都不会，所以再次证明，只要有心坚持学习，很多新事物和高科技都不是难题。李惠珠的成功激励了不少年轻大学生，成为他们努力学习的动力和榜样。”（雨林编辑，来源：国际日报，雪妮报道）

和平日报， 12月18日，今年2020年12月10日星期四是万隆著名女画家李惠珠在万隆著名工艺大学(ITB)的艺术与设计学院线上博士论文答辩的好日子，由Prof,Dr.Yasraf Amir Piliang,MA 主持与8位教授参与的答辩会，李惠珠以优良的成绩毕业，荣誉获得博士学位。 9名教授的名单如下。1. Prof.Dr.Setiawan Sabana, MFA 2. Dr.Ira Adriati, MSn 3. Prof. Dr. Dr. Dr. Rudy Harjanto, S.Ikom., M.M., M.Sn 4. Dr. Andryanto Rikrik Kusmara, M.Sn. 5. Dr. Nurdian Ichsan, M.Sn. 6. Dr. Ariesa Pandanwangi, M.Sn. 7.…