和平日报， 10月25日，万隆何卡儿玛那画社团(Komunitas Lukis Hegarmanah.Bandung)自成立以来的使命是志同道合的画家们相聚在一起，互相学习，互相交流，定期举办画展，提高画家们的绘画水平。 自疫情非常时期到新常态卫生条规(New Normal)期，何卡儿玛那画社在自已的画廊(Galeri Komunitas Hegarmanah gg Cikapundung no.34,. Jl.Banceuy Bandung,)已在前月举办画家们自画像画展(Self Portrait)10月13日中午开幕的风景画画展是画社疫情新常态期的第二次画展。展出的画家风景画展由10月13日到11月13日，时间由上午10时到下午4时，欢迎风景画爱好者当临参观与购買作品保存，在自家里欣赏作品內涵，欢渡宅家里品味自然风景区的日常欢乐时刻的回忆日子。 展出的画作品有以下画家的佳作。Abun Adira,.…
和平日报， 10月26日，中国上海百岁寿星榜25日公布，百岁老人首次突破3000人，首次出现四对百岁夫妻，99岁“准百岁寿星”为1949人。 据中新社报道，截至2020年9月30日，上海100岁及以上老年人口有3009人，男性占比26.02%、女性占比73.98%。另外，2000年到2019年，上海男性百岁老人平均增长率高于女性，但绝对人数低于女性。 百岁寿星们的长寿秘诀包括：生活规律、早起早睡、饮食健康、保持运动、看“未病”（稍微有点不舒服就要马上注意，不要等到最后再去看病）。上海是中国最早进入老龄化（1979年）且老龄化程度最深的城市。2019年末，上海60周岁及以上的户籍老年人口达518.12万人，占其户籍总人口的35.2%。同时，上海也是名副其实的长寿之城。 上海市民政局自2008年起，连续13年发布百岁寿星榜。根据全国人口普查等有关数据，上海百岁老人数量为： 上海1953年仅有一名百岁老人。百岁老人数量2011年首次突破1000人；2017年首次突破2000人；2020年首次突破3000人。 自1953年起，上海百岁老人数量从一人到1000人，用时58年；从1000人到2000人，用时六年；从2000人到3000人，用时仅三年。（雨林编辑，来源：联合早报）
和平日报， 10月27日，(本山訊) 蘇北多巴湖法禪淨寺于2020年10月9日，10日舉行傳授八關齋戒。在戒會期間並頂禮慈悲藥師寳懺三部。每天修持七炷香，每支香持藥師灌頂真言49遍，繞佛稱念藥師如來。這次禮請摩訶般若佛學院院長，靈應寺住持宏慧大和尚為得戒和尚。 在每一支香的禮懺期間，本山住持慧雄師父及宏師父互相替換主法。受戒前一天，信衆報到並講解修持八關齋戒以及演禮。農曆八月廿四日，10月10日，上午十點為本寺紀念法禪上人舉行普門品普佛、拜願、贊頌大典。這次不向外擴大，只讓20位信衆參與以及十幾位常住眾法師一起修持齋戒藥師法門。農曆廿五日，10月11日，星期日上午，在法禪上人開山地藏道場西禪地藏寺頂禮《慈悲地藏寳懺》 並20多位法眷回來本山參加傳供儀式。慧雄師父，宏慧師父 及達雄師父為三位主法。通過臉書，YouTube網路視頻全球佛教徒超過凡千位四衆參加兩個大道場舉行儀式時播放的視頻。 宏慧大和尚贊頌追思詞談述法禪上人跟他一段的因緣，沒有老人家慈悲鼓勵，在當時印尼佛教受到排華歧視，老人家慈悲肯定將慧雄、定雄、傳雄及他本身送到台灣就讀佛學。老人家的悲願如地藏王菩薩孝道佛陀及一切衆生，只希望挽救大乘漢傳佛教。 世佛僧會首席副會長兼秘書長，大師兄慧雄師父回顧過去。法禪上人以及定海大和尚提倡佛教要有本土化，并在當時艱困的期間花了不少的經費、物力、財力成立印尼大乘佛教僧伽會。上人通過創辦文殊學校並當時1979年期間回去福建回復祖庭，所到過的道場如西禪寺、開元寺、大雪峰寺、崇福寺、蒲田廣化寺、梅峰寺、泉州大開元寺、廈門南普陀寺以及其他的小廟。 回來印尼后不久一一落實開放。老人家也跟隨圓拙長老共同理念要使中國佛教能帶動全世界並提出按教育培養人才。同時，跟隨白聖長老1981年回復出席第三届世界佛教僧伽會，團結佛教徒，由僧團帶領團結世界佛教徒唯一一個國際佛教平臺。 如今法禪上人在常寂光土圓寂涅槃三十二周年，通過一系列舉辦活動，今天諸法眷特地回山，希望大家對今後生爲一個弘法利生，修行弘法的僧衆要努力精進，不辜負前人栽樹，修路，後人乘涼居住，一定要培養修行佛法的情操，努力去擔當一面使以後在國際進步的社會能承擔如來家業，適應做一位弘法承擔如來家業。（雨林编辑，蘇北多巴湖法禪淨寺供稿）
和平日报， 10月27日，山口洋市长蔡翠媚 赢得了由亚洲国际理事会（Asia Global Council）赞助的亚洲7媒体（Asia Media）颁发的2020年度印度尼西亚最佳创新人物奖。颁奖典礼于2020年10月23日星期五在印度尼西亚巴厘岛哈里斯酒店举行。 蔡翠媚于2020年10月25日星期日向媒体工作人员解释说：“这是对山口洋市的特殊礼物，这当然使我们更加热衷于提供创新和为社区服务，以便根据我们的愿景和使命2022年伟大山口（Singkawang Great 2022 ）实现该计划。” 蔡翠媚市长说，目前，尚有一些作业仍在计划实施和完成中，例如兴卡旺机场的建设，市场开发，西环，南环，机场通道和基础设施。他解释说：“ 包括已提交给卫生部长的采购核酸检测试车建议，然后我们计划在山口洋市建立核酸检测试（PCR）实验室。” 同时，根据由亚洲七个媒体（Seven Media Asia）创始人Reza Batara…
和平日报， 10月28日，东爪哇省厨闽关圣帝君庙（Kwan Sing Bio）由于内部执事发生纠纷，使该庙大门近3个月内被锁住，善信无法进入庙内上香拜神。10月25日，在泗水三名华社贤达的调解下，厨闽关圣帝君庙（Kwan Sing Bio）的大门重新打开。该3位有影响的华社精英是金锋集团董事长兼总裁林文光博士、火船咖啡公司业主吴德辉和泗水企业家潘蔚藩，他们成功调解了关圣帝庙内部两派的纠纷。 当日，该庙大门打开后，各方善信只要愿意遵循卫生健康守则，就可以进入庙内进行上香祈福活动。 林文光博士说，善信们必须团结起来，因为这座闻名海内外的庙宇，是不可随意被封锁的。林文光博士认为，该庙宇必须向善信开放，我们希望庙堂内部问题能尽快得到解决。火船咖啡公司业主吴德辉表示，这座庙不是个人所有，而是所有善信共同拥有的。如果纠纷双方相互封锁庙宇大门，将会损害社会和善信利益。吴德辉说，目前该庙宇涉及纠纷的两派理事决定把此事交由中立方处理，希望此举能促成纠纷的圆满解决。 这次重新打开庙宇大门，受到了善信与厨闽关圣帝君庙理事Alim Sugiantoro 的好评与支持。Alim 高兴地说，没想到今天还有这么多社会人士关心与支持关圣帝君庙。Alim说，目前关圣帝君庙已重新开放，众善信可以进庙上香膜拜，但是必须遵循健康守则，以防新冠病毒蔓延传播。（雨林编辑， 来源：千岛日报 健境）
和平日报， 10月28日，在香港居住的华侨不下数十万，在芸芸众生中有位生活节俭、衣着朴素、外表平凡的印度尼西亚邦加籍华侨。此君生平爱国、爱乡、爱港、爱侨，长期对祖国内地的匡贫兴学，对家乡邦加岛的慈善事业，以及对香港爱国社团的资助，不遗余力，慷慨解囊，捐款数额早已超过1000多万港币。 岁月不饶人，如今他已届夕阳之年。但其壮志未已，决心在有生之年好似“夕阳余晖放出万丈光芒”那样，继续为扶贫兴学与慈善事业作出贡献，用“老骥伏枥，志在千里”来形容他最恰当不过。 究竟此位可敬可爱的长者是何许人也？他就是1959年参与创办 香港裕华国货有限公司、至今仍是其大股东兼董事之黄宪懿先生。黄先生是香港邦加侨友会名誉会长及中国星火基金会永远名誉会长，香港邦加乡亲昵称他阿哥，或尊称他黄老。黄先生1929年元月五日生于邦加岛烈港埠一个工人家庭。年幼时曾入读当地荷兰天主教教会学校，后转学到烈港中华学校，1947年转到雅加达八华中学深造，上世纪五十年代初期宣告毕业。 中学毕业后的黄先生开始在社会上谋生打拚，做过几份职业后转到其舅父“练增丰”先生在雅加达的公司任职。由于他工作勤奋、诚实、能干，深得舅父的喜欢和信任，1959年便委派他携巨资来到香港，与其他来自印度尼西亚的华侨合股创办裕华公司。新公司成立后黄先生分管出纳部，裕华总店和所有分店的出纳都归他监管，此职务他一直担任至退休为止。 在裕华公司任职期间，英俊潇洒之黄宪懿先生邂逅在该公司任职管理层的靓女甄娉玲小姐，二人一起共事日久生情，最后拉埋天窗共偕连理。 婚后的黄宪懿、甄娉玲伉俪热心公益、仁心显大爱。他们夫妻退休后一直致力协助内地偏远贫穷地区兴建学校和赞助贫困学童，以及资助本港、印度尼西亚等地的慈善事业。 据不完全统计，黄宪懿先生伉俪近年慷慨解囊作出捐献如下： （一）捐建学校：7所（按时间顺序） 贵州省赤水市官渡镇黄宪懿希望小学（2009） 海南省三亚市育才镇育才中学黄宪懿甄娉玲综合楼（2010） 新疆沙湾县喀拉干德希望小学黄宪懿甄娉玲教学楼（2010） 贵州省赤水市官渡镇和平村黄宪懿小学（2011） 湖南省怀化市迎丰路小学黄宪懿甄娉玲教学楼（2011） 广东省丰顺县留隍镇九河村成德学校黄宪懿甄娉玲礼堂（2011）…
和平日报， 10月29日，周二，10月27日上午，福华理事团在福华礼堂举办教育民众戴口罩与分发口罩的福利活动，响应与支持市政府教育民众戴口罩的活动。 万隆福清同乡基金会属下料理乡亲丧事的福华基金会位於市区人口众多的街道，福华殡仪馆理事们与当地居民结下了深厚的友谊，数十年来关怀左邻右舍家庭的福利生活情况。 今年疫情非常时期，墓金会理事团，青年团巳多次举办捐助民众日用品的关爱福利活动，減轻受疫情影响的居民的经济负担。由陈振璧，王朝关。蓝理事等与当地保安团队领导华人Teddy Hanafi 等合作召集民众参加教育民众的防疫3M 的知识讲解活动，隨后分发口罩给居民代表共1190个，由代表分发给需要的家庭人士，达到防疫的安全目标。 陈振璧理事在活动上说明以下事项。 这个疫情袭击我们印尼已经七个月，还没好转，我们这个地方疫情初期是重灾区，前个月我们邻居有两个人因此丧生，引起我们领导关心通过捐口罩帮助居民抗疫，根据印尼医学界及卫生部有关部门，在处理治疗新冠肺炎得出结论，我们应该跟病毒和平共存，但是应该严格遵守3M规则，即戴口罩，勤洗手，保持距离。 希望地方邻组长们能够把这些常识普及给您们居民，给他们解释不但为别人也为自己，也帮助政府断绝病毒传播，使得我们日常生活恢复正常，激活经济继而继续我们国家经济建设，也希望帮忙我们把口罩分发给真正需要的人。 Teddy 也谈述自己身为抗疫团队成员，接触很多，也知道很多关于病毒传播的危险，新冠肺炎可怕，无症状感染者尤其最危险，不要自以为是，自己身体好不怕感染，去参加什么示威等，把病毒带回到家里去感染家里老人孩子等，害人害己非常不负责任的举动，再三强调应该严格执行3M生活方式。3 M 生活规则是戴口罩，勤洗手，保持距离。 Teddy Hanfi…
和平日报， 10月28日，印尼建国前，是荷兰的殖民地。荷兰统治印尼时期实行的是采取“出生地主义”和“被动制”原则的国籍法，依照规定凡在印尼出生的华侨都是荷兰国籍。而根据1909 年颁布的《大清国籍条例》、北京政府1912 年的《中华民国国籍法》和南京国民政府1929 年修订实施的《国籍法》均以血统主义为原则,凡在海外出生的中国人都具有中国国籍。 因此，在印尼的数百万华侨同时具有荷兰和中国“双重国籍”。1949 年（至1954 年）新中国成立后基本上继承了已往中国政府在华侨国籍上的立场，也承认华侨的双重国籍。 1950年8月15日统一的印尼颁布的国籍法,重申“被动制”国籍法的合法性,它还规定,凡办理脱籍(即选择中国籍)者必须具备足够的证件。 据印尼外侨事务局的统计,1954年印尼有华侨300万,自实施上述国籍法以来,因“被动制”入印尼籍者约占总数的30%,即90万人,而拒绝入印尼籍者占70%,即210万人保留中国籍。① 1955年4月，经过一年多谈判周恩来总理与印尼外交部长苏纳约签订了《中华人民共和国和印度尼西亚共和国关于“双重国籍”问题的条约》，在条约第一条规定：“缔约双方同意凡属同时具有中华人民共和国国籍和印度尼西亚共和国国籍的人都应根据本人自愿的原则就中华人民共和国国籍和印度尼西亚共和国国籍中选择一种国籍。具有上述两种国籍的已经结婚的妇女也应根据本人自愿的原则在两种国籍中选择一种国籍。”由此，中国政府正式宣布放弃印尼华侨的“双重国籍”身份。 1960 年1 月中国、印尼双方互换批准书，《中华人民共和国和印度尼西亚共和国关于“双重国籍”问题的条约》正式生效。而这对于上百万的普通印尼华侨而言，则是去与留、做中国人还是成为印尼人的抉择。 但印尼政府的本意并非为华侨打开入籍大门。印尼外长苏纳约说,“政府无意使这个条约提供机会给外侨成为印尼籍民”,印尼政府在华侨入籍问题上设置种种障碍,…
和平日报， 10月30日，周三10月28日上午，万隆华族关怀团队(Masyarakat Tionghoa Peduli Bandung)与印华百家姓协会西爪分会(PSMTI Jabar )，万隆市大警察局合作，在警察局前面广场移交1000包日用必需品爱心礼包给警察局，然后爱心礼包(内装3公斤白米，10包面干，1包食用油，1包东卡尔饼干)由200名维持社会治安机动警察摩托车队队员分发给已登记在警察局的贫困家庭的住家，达到受疫情影响的居民真正获得华族关怀团队与其他社团联合捐助的爱心礼包。由万隆渤良安福利基金会，客属联谊会，福清同乡基金会，闽南公会，广肇会馆，万隆台工商联谊会6大社团联合组成的万隆关怀团队(MTP Bdg)自今年三月初成立以来，与其他社团，西爪百家姓协会，万隆温氏宗亲会，李氏宗亲会，老子清真寺，全宝建筑企业家，青龙太极拳协会等，万隆人民思潮报(Y.PR)，万隆大警察局与地区警署，军区单位团队，大学生军团团队合作捐助分发防疫，抗疫医用品，爱心日用品礼包的慈善福利活动已达到150多次，捐助对象医院服务人员，军警单位，艺术团队，清洁工员，街头艺员，穆斯林学院，广大受疫情影响失业民众，贫困镇区村民等。(雨林编辑，万隆王羽报导）
