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和平日报， 11月13日，黄钦发祖籍广东东莞，1942年生，印尼归侨。他们家原本在印尼做小生意，1962年，父母买船票带着六兄妹回到中国。黄钦发认识了同为印尼归侨的妻子，组成幸福的家庭。他希望自己能长寿，活到四代同堂。 父亲叫黄瑞福，母亲叫张妹，他们在印尼做小生意，家里有四个儿子和四个女儿，黄钦发排行老三。或许因为家里的条件还算不错，黄钦发自小就参与许多课外的活动，篮球是年少的他最喜欢的运动。黄钦发拿着珍藏多年的在印尼学校参加比赛获胜后的合影介绍道，“这个站在中间的是我，这些是我的队友，前面这些奖杯都是我们参加比赛赢回来的。”黄钦发的父亲是当地华人侨领。1962年父母将生意转让后，买船票带着他们其中六兄妹回到中国，还有两个年纪稍长的哥哥留在了印尼。 希望活到四代同堂 回国的第一站是惠来华侨农场，后来黄钦发才到了海宴。国内国外的生活差异让黄钦发花了很长时间才适应过来。 “后悔回国吗？”他们常被人问到这个问题。黄钦发总是斩钉截铁地回答：“不后悔。”他表示，几十年过去了，中国国力早就超过东南亚国家，生活也比印尼好多了。 黄钦发在农场里认识了同为印尼归侨的妻子，组成了家庭。如今，他的儿子孙子都在外地生活，每逢假期，一家团聚。黄钦发父亲是农场里有名的百岁老人，政府还特意为他们送了一副祝贺牌匾。黄钦发希望自己也能长寿，看到自己曾孙出生，活到四代同堂。（来源：南方都市报）

和平日报， 11月13日，泗水有一个新的旅游目的地Kapasan Dalam唐人街乡，11月10日，由泗水市政府旅游和文化办公室秘书努拉万（Agung Ahmad Nurawan）主持揭幕礼。 Kapasan Dalam唐人街，它位于泗水北部，该地区是历史悠久的历史遗迹区。无论是建筑还是文化，这里是欧洲人、阿拉伯人和华人等外国人的聚集地。该地区还是1945年11月10日泗水保卫战的交战地点。Kapasan Dalam唐人街乡位于文庙（Boen Bio）后面。　　在揭幕礼上，努拉万致辞，对居民以及在这次唐人街之旅的建立发挥了作用的人们表示感谢。 他说，“这个地方将增加泗水市的旅游目的地，与 Kampung Lawas Maspati 一样，我希望将形成一个牢固的管理结构。居民的所有小巷和房屋都将尽可能成为旅游对象，这在其他地方是找不到的。在这里参观的游客将获得唐人街的旅游套餐，即建筑、文化、烹饪和说汉语的氛围。” 居委会（RW）负责人和唐人街乡之旅的发起人Djaja Soetjianto表示，该地区的复兴是在考虑历史因素的基础上进行的。Kampung…

和平日报， 11月14日，陈发辉祖籍广东汕尾，1940年出生，印尼归侨，父亲陈石增是印尼邦戛侨领，1944年被日军杀害，母亲带着陈发辉等子女四处避难。1960年，母亲带着陈发辉等10子女及家人和亲友30余人回国。1960年自印尼回国 途中结识了妻子。 老人名叫陈发辉，尽管已经80岁高龄，记忆却很好。“我是1940年12月9日出生于印尼邦戛。”陈发辉有兄弟姐妹10人，他排行第九。小时候，他听母亲讲过家族的故事，他的祖父祖籍汕尾陆丰，为了谋生，被卖猪仔到印尼，祖母带着子女留在陆丰，十多年后，有了一些积蓄的祖父返回家乡，把家人接到印尼。陈发辉说，他的父亲名叫陈石增，从祖父手中接过家业，打拼创立了4个日用品批发部，是印尼邦戛有名的侨领，1944年因被出卖被日军杀害。父亲遇难后，母亲带着子女们四处避难。 1959年，印尼颁布“总统10号令”。陈发辉在1960年3月搭乘“大宝康号”轮船回到汕头，随后被安置在惠来大南山华侨农场。 在同船的乘客中，陈发辉结识了祖籍揭阳的华侨女子李观清。“我们是在排队吃饭时认识的，她没有亲戚和她一起回国，到了汕头，得知我被分配到大南山华侨农场，她就和我一起来到农场，后来，我们结婚了，入了户口，分了房子。”陈发辉说。 半个多世纪转瞬即逝 一家人散落天涯 母亲带着子女和亲友一共30多人回国，陈发辉的二哥是进步学生，早在1950年就自费回国，在天津读大学。当母亲带着家族回国后，陈发辉的二哥从天津赶到汕头，接走了母亲和最小的妹妹，陈发辉后来还去天津探亲。 半个多世纪转瞬即逝，当年的小伙子如今已是80岁老人，陈发辉说，母亲于1969年去世，大哥一家留在大南山农场，二哥一家后来去了香港，最小的妹妹也跟随过去香港，两位姐姐在福建的华侨农场，还有几位姐姐嫁到外地，自上世纪60年代后就断了联系，“我记得三个姐姐的名字，陈金叶、陈银娘、陈金英。” 陈发辉的两个女儿，一个在深圳，一个在农场。回忆往事，说到母亲，他很是伤感。“我是最小的儿子，妈妈最疼我，回国前，她特地买了一块手表送给我。”60年来，陈发辉每每看到手表就想起了母亲，有人想收藏他舍不得卖，后来坏了也舍不得丢。采访即将结束之时，陈发辉带着记者来到农场的女儿家里，指着墙上一幅照片中一位长相端正美丽的女人说那就是他的母亲。（雨林编辑， 来源：南方都市报）

和平日报， 11月14日，周三，11月11日上午，万隆华族关怀团队(Masyarakat Tionghoa Peduli Bdg)与万隆慈济佛教基金会，西爪百家姓协会，万隆广肇会馆，万隆闽南公会，万隆福清同乡基金会，万隆客属联谊会，万隆人民思潮报基金会，西爪警察局，万隆市警察局与区警察局合作在万隆福清会馆礼堂举办福利活动并宣布万隆华族关怀团队，企业家与属下员工成立加入抗疫社区团队支持协助军警抗疫活动。社区名称是巽达语，意思是坚強，穩固又有智慧抗疫。万隆华族关怀团队成员各社团领导代表.渤良安福利基金会李振健，余毅琪，林源兴，李国丁等，客属联谊会徐晋鸿，侯国泉。闽南公会杨汉平，洪民和，福清同乡会紀传坚，陈振璧，陈文雄，黄宣梁，杨后椿，吴金祥，陈玟玲，广肇会馆。冯群雄，林文星，西爪百家姓协会何学祥，陈春富，郭宗萍，钟安泉，林国光，万隆慈济基金会李铬秀，以及西爪哇警察局副官埃廸苏米德罗准将(Brigjen Eddy Sumitro)，万隆大警察局警长吴龙(Kombes Ulung Sampurna Jaya)及各警署代表已来到福清会馆礼堂。 9时，开幕仪式开始，全体来宾肃立齐唱”大印度尼西亚”国歌，宗教代表祷告后，筹委会主任陈春富汇报，福清陈振璧致欢迎与感谢来宾参加会议。接着播放视频介紹万隆华族关怀团队已举办的慈善福利活动，造福大众。 接着西爪哇警察局副官埃迪苏米德罗准将致词：”Tohaga 行动自疫情开始，这行动使大家更团结，更互相关心，我们不看种族，宗教，族群的分别，大家团结一致抗疫。” 华族关怀团队领导李振健致词表示：”我们团队加人”TOHAGA LODAYA”社区，承诺将会团结一起面对疫情，教育属下员工明白抗疫，防疫的重要性，并坚持卫生防疫措施，一直到疫情数.据下降到结束。由于疫情，许多民众在经济上陷入困境，我们将继续帮助生活必需品，也将在恢复地区经济领域上出力” 我们团队有军警，人民思潮报基金会协助努力教导民众卫生守则，包括分发口罩，洒防毒液，双手防毒液，日用必需品礼包给民众-…

和平日报， 11月15日，11月12日上午11时，万隆历史悠久的庙宇，协天宫，以大伯宫庙为华人更熟悉，今称海会堂(Vihara.Samudra Bhakti jl.Kelenteng.Bandung)礼堂来到地区警署警长与隨员，邻组基金会代表与地区社会领导，参加海会堂理事团宣布参加政府，警察局倡议，统筹，协助的抗疫，防疫社区团队。该社区名称是 Komunitas Tohaga Lodaya.宗教场所的海会堂社区名称是 Komunitas Tempat Ibadah Vihara Samudra Bhakti Tohaga Lodaya.由安迪尔警署警长埃尔茜(Kapolsek Andir…

和平日报， 11月16日，邓汉荣1949年生，印尼归侨。他是一名归侨知青，下乡到海宴华侨农场，生活了十多年，回城时到国有企业工作至退休。邓汉荣一生唯一的爱好是打羽毛球，退休回到农场时投入十多万给当地学校建了羽毛球馆，并教小朋友打羽毛球。 考上初中后成为知青 1960年，母亲独自带着邓汉荣8兄妹回国，那时最大的哥哥17岁，最小的弟弟才几个月大，他也只有11岁。最初，他们家被安置在汕头大南山华侨农场，1964年在台山组建海宴华侨农场时，父母到了台山。邓汉荣没有跟着父母一起来。此前两个月，邓汉荣考上了汕头归国华侨学生中等补习学校。“这所学校是专门给归侨子弟办的，因为是第一年办学，名额很有限，要考试才能进。“邓汉荣很珍惜这次机会，便留在汕头读书。只是让他没想到的是，1966年，学校因生源减少停办了，邓汉荣成为该校第一届也是最后一届学生。 学校停办后，邓汉荣与其他同学被安排到广州继续读初中。不久，广州的学校也几近停办。1968年，邓汉荣来到海宴华侨农场与家人团聚，此时他的身份是知青。就这样，他在农场生活了16年。1984年，知青回城，邓汉荣返回广州。“后来去了深圳的国有企业”，邓汉荣说，就这样一直做到退休。 为学校建羽毛球馆 在农场时，邓汉荣娶了另一位归侨女孩，生了一个儿子。这本应幸福美满的一家却遭遇变故，妻子和儿子先后因病离世，这让邓汉荣万念俱灰。 邓汉荣一生唯一爱好是打羽毛球，在深圳就参加过许多比赛。2012年，邓汉荣回到农场，偶然发现学校里原有的羽毛球场很破旧。他投入十多万给学校建了羽毛球馆。“建了羽毛球馆，也要有人来教。”退休的邓汉荣到学校里面做义务教练，教小朋友打羽毛球，还带出许多小徒弟。邓汉荣渐渐找到了生活的动力。（雨林编辑， 来源：南方都市报）

和平日报， 11月17日，李桂春祖籍广东梅州，1939年生，印尼归侨。1960年回国，1963年来到海宴华侨农场。他们与其他印尼归侨，一起筑堤围海造田，将滩涂变为良田，最终变成如今广东沿海的极具东南亚风情的归侨文化村。 坐中国租用苏联的客轮回国 李桂春家有八兄弟姐妹，他排行第四。1960年，父母带着他们10人乘坐接运归侨的轮船回到中国。“那时候，很多地方的房子都被火烧毁，很不安全”，李桂春依稀记得，当年他们坐上的船是一艘苏联客轮。那是新中国历史上首次派往海外接运华侨的轮船之一，与他们家一起回国的还有在印尼遭受迫害的2100多名归国华侨。 李桂春家回到中国的第一站是汕头华侨农场。“那时回来就是种田，种水稻，政府给归侨安置住所”，李桂春说道。1963年，政府要在台山海宴建设新的华侨农场，于是李桂春一家听从号召，从汕头来到了台山。然而，在到达海宴那天，他就被“农场”的景象惊呆了。“那时哪里有什么农场，就是海边的一片荒无人烟的滩涂地，什么都没有”，李桂春说。 既然已经来了，他们只有硬着头皮跟着干。1964年开始，第一批归侨与当地群众在各级政府的大力支持下，艰苦开荒，构筑海堤，围垦造田。农场上，最初的简易搭建的棚屋变成了一排排整齐的小平房，杂草丛生的盐碱荒滩变成种植水稻和甘蔗的良田。 农场是他的第二故乡 李桂春说，海宴华侨农场是他的第二故乡。“我一直生活在农场里。我的父母和两位年长的哥哥很多年前已经去世了，后来一个弟弟和一个妹妹分别去福建和美国生活”，李桂春介绍道，当时到海宴的10位家庭成员，现在只剩下他和其他兄妹4人，“在这里生活久了，充满了回忆，不想再离开了。” 李桂春有一个孙子，现在跟着儿子儿媳在外地生活，但他们每逢假期都会回农场探望他，“孙子很听话，喜欢弹吉他，回来时会弹吉他给我听”。有人问过李桂春，想不想孙子能经常陪在自己身边，他总说“想，但年轻人不能跟他们这些老归侨一样一直待在农场里，要去外面闯更大的世界。60年过去了，当年从印尼带回来的东西最终没有留下来，但孙子挂在墙上的吉他成为了李桂春最心爱的宝贝。（雨林编辑， 来源：南方都市报）

和平日报， 11月19日，“呜——”汽笛一声长鸣，巨轮缓缓启动，徐徐开出码头，驶向蔚蓝海洋，朝着中国的方向前行。 上世纪中叶，印度尼西亚华侨华人涌现“归国潮”，回国的大多数是热血青年，他们怀着一颗热爱祖国，致力于家乡建设的赤子之心奔向祖国母亲的怀抱。从此，扎根乡土，一门心思搞建设，促发展，即使在黑色岁月，由于所谓的“海外关系”遭受不公平待遇，在海外亲人的不断呼唤中，依然选择留在熟悉的土地上，凭借个人努力和顽强意志等来一片曙光。　　人物：沈君荷 1936年出生于先达市 1948年跟随父母回国 护照情况：全家人持有印尼护照，可自由出入印尼，有效期为一年。 从机关退休后，沈君荷利用空暇时间写了一本回忆录《岁月回眸》，提供给沈姓族人做参考。书里记录了他的海外、国内成长经历，从八岁到七十有余，跨度为一甲子。 1936年，沈君荷出生在印尼先达市，他是第二代华侨。父亲为他取名“君荷”，“君”是沈家的辈分，“荷”是指出生在荷兰统治的年代（彼时印尼尚未独立，属荷兰殖民地）。 一本护照讲述印尼归侨回国心路历程 上世纪二十年代，国内军阀混战，民不聊生，年仅14岁的父亲沈忠安为谋生计，离开故乡福建连城，跟随堂叔沈忠松乘着小木船，冒着生命危险“漂”到印尼。先是抵达爪哇省万隆市，之后转到北苏门答腊岛先达市。 先达是一座华人居多的城市。父亲先在一华侨开的鞋铺里当学徒，后与人合伙开鞋店，同时经营橡胶和皮革，凭借勤劳双手慢慢积累财富。 沈君荷就读于先达中华学校，一所专门为华人子女开办的学校，老师、员工均为华人。尽管享有办校的独立性，但遇到印尼重大节日，依然要悬挂印尼国旗。遇上当地组织的募捐活动，学生们也要捐款。 对祖国的认识，除了课本、老师、家人的讲述，更多更直接的了解来自同乡会。离家不远的福建同乡会时常开展一些文艺演出，表演者为进步青年，演出节目具有一定的政治倾向，如《团结就是力量》、《义勇军进行曲》等听了令人血脉贲张的歌曲。“每看一次演出，就是接受一次爱国主义教育。” 沈君荷回忆，小时候，一家人居住在城市，社会环境相对安稳，但生活在城市外围的华侨华人的生活却不尽如人意，亟待改善。 1948年，父亲想将四个儿子送回国内念书，母亲放心不下，加之父母思乡心切，最终决定全家回国。此后，随着护照的过期，一家人再也没有去过印尼。 （雨林编辑，文/《钱江侨音》记者…

和平日报， 11月19日，2020年11月14 日 13.30 分至 15 时 30分，印尼华裔青年联谊会（IPTI）雅加达分会与邦加“华人文化遗产”机构（Hetika）共同举行视频会，题为：“通过邦加热情的儿女建设家乡”，IPTI雅加达分会通讯与媒体部 Elka Wang主持。 IPT雅加达分会主席Glenn Wijaya主持开讲礼，接着是 Hetika 主席 Suwito Wu致辞。　Glenn…