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和平日报， 9月8日，再现华侨领袖陈嘉庚一生的生平事迹展“华侨旗帜 民族光辉”，在其家乡福建展出后，近日来到云南。这里，是他号召的南侨机工曾战斗过的地方。顺着展览，记者挖掘他与南侨机工鲜为人知的云南往事。 1938年秋，中国抗日战争进入至暗时刻，沿海口岸相继沦陷，几乎所有国际通道被日军封锁殆尽，只剩偏居西南的一条滇缅公路，成为唯一的“抗战生命线”。在时任南侨总会主席陈嘉庚的号召下，1939年至1942年间，3200多名华侨青年放弃了优越平静的国外生活，承担起在滇缅公路运送国际援助抗战物资的重任。 陈嘉庚生平事迹展专门开设“统领南侨 共赴国难”版块，展现这段历史更多细节——陈嘉庚应当时国民政府西南运输处的请求，于1939年2月以南侨总会名义号召华侨机工回国支援，机工们前赴后继；行驶在滇缅公路上，机工们头顶上是日军的轰炸机，车轮下是崎岖颠簸的山路。战火、车祸和瘟疫，让他们中1000多人英勇捐躯。 “山路太滑太窄了，一不小心就开下了万丈深渊，敌人的飞机还时不时来轰炸，那条路真的是危机四伏。”云南唯一健在的南侨机工罗开瑚曾这样讲述那段与死亡结伴同行的日子。 因惦念机工们，1939年，陈嘉庚组织南洋华侨回国慰劳视察团，由新加坡转仰光至重庆再抵昆明，看望了他们。这是陈嘉庚和南侨机工们在国内第一次会面。 云南省博物馆展览部副主任张瑜介绍，当时的新闻报道显示：1939年7月30日，陈嘉庚由重庆抵达昆明。随后，他走上滇缅公路开始慰问活动。一直到8月9日，陈嘉庚还在西南联合大学演讲“西北考察之观感及南洋侨胞之近况”，勉励学生挑起抗战重任。 1942年5月，为阻止日军进攻，滇缅公路上的咽喉——惠通桥被爆破，滇缅公路中断，南侨机工解散。他们中，有约千人留在云南。 张瑜称，1943年，为解决留昆华侨子女的上学问题，陈嘉庚倡导成立昆明侨光小学。中华人民共和国成立后，回国参政的陈嘉庚于1955年再次回到云南，看望留在这里的南侨机工们。 “南侨机工是在爷爷的号召下回到中国抗日，但当时他没有机会逐一向南侨机工们道谢。”陈嘉庚长孙陈立人在昆明看望罗开瑚时解释，“因为爷爷一直记挂在心，所以我回来代替爷爷道声‘感谢’”。 此次陈嘉庚生平事迹展在昆明展出，吸引众多在滇南侨机工后人观展。南侨机工后人蒋玲华称，“公公(南侨机工韩仕元)晚年时曾跟我们说，他从不后悔追随陈嘉庚先生的号召来到云南，因为国家兴亡，匹夫有责。先生和机工们的爱国、奉献精神，值得我们铭记。” ( 雨林编辑：中国侨网昆明记者 胡远航))

和平日报， 9月20日，印尼雅加达华文教育协调机构在特殊的情况下，面对印尼越来越严重的疫情，在不可知的情况下，成功承办了“2020 文化中国·水立方杯”印尼赛区的比赛，送选的两位成人组选手，李镁琴与朱院妮；两位青少组选手林镁枰与吴香花，其中三位成功获取银奖和铜奖。李镁琴和朱院妮在成人组获的银奖和铜奖，吴香花在青年组获得银奖，我们向这几位选手表示由衷的敬意. 他们在各自的地区，克服了网络发送的种种困难，发挥了高水准的演唱，成绩与摘桂冠的选手，只差微毫；但舞台是残酷的，哪怕只差0, 01也就要甘拜下风，希望选手们来年再接再厉，不管在任何一个舞台上，争取获得更高的成绩。 感谢水立方北京组委会、所有导演、所有工作人员的辛苦付出，耐心地与世界各地调试检测连线的情况，耐心地给每一位选手机会连线试音，耐心地、不厌其烦的回答每个人的问题。印尼才四位选手，第一次用这种连线演唱的方式，最初也遭遇了各种困难，但北京的导演组和工作人员，不断地检测、指导、调试，一直到连线成功；再确定声音、音响都没有问题才OK。我们可以想象为全球几十个国家，一百多位选手的连线问题、时差调度问题，必须付出多大的人力和物力。他们辛苦却无怨无悔，真是让人感动。我想要代表印尼水立方工委会所有成员向他们表示最大的敬意。他们太让人感动了。 2020年 文化中国 水立方杯终于圆满结束。再次祝贺所有获奖的选手，并寄语所有还没有机会进到北京决赛圈的选手，不要气馁，只要坚持，只要继续努力，胜利一定会被你握到手中的。比赛结果公示如下： 青少组 金奖：石睿琦，银奖：吴香花 ，蔡瀞萱 ，铜奖：夏璇、刘恩珺、郝瑞然。 成人组：金奖：段贞珍，银奖：王小龙、李镁琴，铜奖：陈紫冉、崔木子、朱院妮。 （雨林编辑：来源：印尼赛区水立方组委会）

和平日报，9月21日，2020年9月18日（星期五），印尼华裔总会总主席黄德新以视频方式主持INTI东努沙登加拉（NTT）分会理监事就职典礼，典礼由迪奥多路斯（Theodorus Widodo）主席和秘书钟宏仁（David Hong）筹办，于“和平咖啡”厅举行，主题为“凭借多元化的兄弟情谊，树立国人团结精神”。 仪式上，演唱印尼国歌及INTI会歌，接着是INTI总会总主席黄德新及以及国家政治统一局局长奥克达菲安（John Octavian）致辞。 黄德新总主席致辞表示，INTI NTT分会在Theodurus Widodo 主席的领导下将为 NTT 地区做出积极贡献，并根据INTI的愿景和使命作为我们组织的宗旨。 他说，“我希望 INTI NTT分会能够像总会和其他地区一样，按照INTI的愿景和使命，为NTT的建设和各民族团结作出积极的贡献。” 国家政治统一局局长奥克达菲安对INTI NTT分会的成立表示赞赏，并希望大家同舟共济、团结互助和共同建设东努沙登加拉（NTT）。…

和平日报， 9月20日，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。”在近日落下帷幕的2020年“文化中国·水立方杯”海外华人和港澳青少年中文歌曲大赛海外成人组总决赛中，37岁的英国赛区选手段贞珍演唱了这首《我的祖国》。她的歌声婉转高亢，演唱自然而深情，最终获得成人组冠军。 “真情实感不需要太多语言就能感受到。”评委之一、中国音乐学院教师郭震表示，段贞珍的演唱分寸感恰到好处，对声音控制能力强；拥有各种音色演唱能力，却不炫技，而是从心底出发，“非常好。” 唱起《我的祖国》 感觉很幸福 自2005年赴英国留学，段贞珍已经在英国生活了15年。 出国前，她曾在河南省艺术学校学习声乐，后来还经历了三年的军旅生活。她说，希望自己通过多一些的经历，让人生多一些不同历练。 从小时候起，段贞珍就很喜欢唱歌。在英国这些年，虽然主要做着谋生的职业，但她从未放弃对歌唱的热爱。走在大街上、抱着孩子时、走在公园里，尽兴处她总会唱上几句。 “离开家了，才知道家的温暖，才知道回家有多么不容易。”段贞珍说，出国以后，有许多心酸、不易和无奈，但每每唱起《我的祖国》《我爱你中国》这些歌曲，就感觉很幸福，“心里有盼头。” 直至现在，段贞珍还保留着中国国籍。她说，希望有一天能够回国，再去找儿时的同伴、昔日的战友，大家一起合唱、跳广场舞，“很期盼那样的生活。” 歌声是情感的表达 “关于唱中文歌，最大的感受是以前是唱歌，现在是表达。”段贞珍坦言，因为自己声音条件不错，以前觉得唱歌这件事轻而易举，当时也没想过歌词的含义；但现在再唱，尤其是演唱关于祖国的歌曲，眼前会呈现出很丰富的画面，激动的情绪也会涌上心头。 “很多人都说‘出了国更爱国’，确实是这样。”她说，很多时候自己唱《我的祖国》等歌曲，是想通过歌声把内心情感表达出来。“此前更习惯演唱铿锵有力的歌曲，没想过自己可以演绎感情细腻的曲风。是后来在海外的一系列经历让我有了很深的感悟。” 段贞珍第一次演唱《我的祖国》是在2017年华侨华人社团组织的国庆晚会上。她介绍，与国内专业集中的文艺团体不同，在英国往往是四面八方的华侨华人聚在一起，以公益的形式组织类似活动，在年底也会有相应演出。 “外出参演其实挺不容易的。”段贞珍坦言，因为带着两个孩子，平时又要工作，外出参演也成为一件比较奢侈的事。“尽管如此，每年年底，不管出钱出力我都要完成演出工作。” 今年是段贞珍第二次参加“水立方杯”中文歌赛。她说，“水立方杯”中文歌赛迄今已举办十届。十年来，感谢英国赛区承办方搭建起平台，“让我们得以代表英国华侨华人参赛，表达心声。”…

和平日报， 9月20日，走进海南省博物馆，首先浮现在眼前的是一艘巨大的帆船，这是海南人民世世代代耕耘海洋、勇闯天涯的缩影。 海南是中国著名的侨乡。据统计，目前海外琼籍华侨华人有390多万。海南还有130多万归侨侨眷，华侨文化底蕴深厚。17日下午，记者跟随“追梦中华·走进自贸港”海外华文媒体海南采风团，走进位于海口市的海南省博物馆，寻找其中的“侨元素”。 “世代耕耘祖宗海，代代传承做海人”，南海是海南岛沿海居民的生命之源。他们滨海而居，因海而生，也依靠九死一生的冒险精神，下南洋、去西洋。船，是探索海洋的重要工具。 　海南博物馆的展厅里，展示着各种各样的帆船模型。宋元时代，中国的造船和航海业就已经十分发达。当时主要的帆船，一种叫“广船”，即广东造的船，还有一种叫“福船”，即福建造的船。福船首部尖，尾部宽，两头上翘，在海上有良好的运动性，遇上大风浪也不容易倾覆，适合远洋航海。　　在长年捕鱼、远航等活动中，海南渔民记录下航海路线、岛礁位置、甚至洋流季风等各种信息，手抄成册，名为《更路簿》。一本本泛黄的册子，是海南渔民代代相传的无价之宝，它不仅是开发南海的见证，更是中国在南海拥有历史性权利的重要标志。 远航的货船将大量精美的中国器具运往南洋各国，而从南洋返乡的华人，也将当地的建筑风格和生活方式带回了海南。 在琼东一带，传统民居文化始终受到闽粤民居文化和南洋华侨文化的影响，形成三种主要类型：南洋风格民居、南洋风格骑楼、多进合院。 南洋风格民居在外观装饰、空间布置、构件、规模等方面与其他民居有所不同，在海口、文昌、琼海、定安等城镇与村庄里都有分布。位于文昌的“符家宅”和位于琼海市的“蔡家宅”，就是其中的典型代表。 “骑楼”则是一种典型的外廊式建筑，建筑物前设置有顶盖的人行道或走廊。可以挡避风雨侵袭、遮挡阳光照射，在东南亚很受欢迎。从南洋返乡的华人，将这种建筑风格带回了福建、广东、海南、广西等沿海地区。海口骑楼老街，浓缩了海南华侨辛勤创业的历史，也见证着海口港的百年变迁。 博物馆凝结了先人奋斗的历史。现在，一个现代化的海南正在崛起。海口江东新区总部经济建设驶入“快车道”、“全球贸易之窗”集中向各国贸易企业提供“一站式”配套服务、海南省大数据中心让“全省一盘棋，全岛同城化”的梦想不再遥远……而华侨华人，也将以极大的热情投入到海南自贸港建设当中，再次贡献出侨界的一份力量。( 雨林编辑， 来源：中新网海口记者 李明阳)

和平日报， 9月22日，9月21日上午，泗水惠潮嘉会馆青年组开展抗疫献爱心活动，向东爪哇省政府新冠肺炎紧急医院捐赠一批医疗物资，包括300件医用防护服、40副医用隔离眼罩、2000只医用口罩和20公升洗手液。 东爪哇普拉威查雅第5军区司令Widodo Iryansyah少将，泗水惠潮嘉会馆代表李嘉燕、黄峯、钟金燕等出席活动。李嘉燕致辞说，目前医院的医务人员在护理新冠肺炎患者，需要大量的医疗防护用品。为缓解医院对医疗防护用品的需求，需要广大社会团体或企业家的大力援助。今天泗水惠潮嘉会馆与青年组联合开展爱心活动，向除了能缓解该医院对医疗物资的需求以外，也确保医院的医务人员和志愿者在护理新冠肺炎患者时，能穿上和戴上标准性的防护用品以免受感染新冠病毒。 她代表泗水惠潮嘉会馆与青年组对东爪哇普拉威 查 雅 第 5 军 区 司 令Widodo Iryansyah表示感谢，使当天的抗疫献爱心活动顺利进行。 李嘉燕说，目前新冠疫情未结束，希望各界社会团体团结一致，并通过捐助医疗物资方式来支持政府打赢疫情之战。（ 国际日报）

和平日报， 9月22日，“室雅兰香”这个词语出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”，它和《陋室铭》的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。室雅让人远离尘嚣，凝神静气，思接千古，也是适宜品性儒雅之人的住所，兰花内敛安然，香气高雅，姿态飘逸，有君子品性。现在多用于形容居住环境高雅而有格调。（雨林编辑）

和平日报， 今天9月22日，农历8月初六迎来秋分，秋分是二十四节气中的第十六个节气。秋分这天太阳到达黄经180°（秋分点），几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长。 秋分为八月中。秋分至，九十天的秋天就过了一半。春分与秋分都是昼夜平分，只不过春分阳在正东，阴在正西，之后，阳气越来越占上风，雷发声，燕子飞回，夜越来越短。秋分阴在正东，阳在正西，之后，阴气越来越占上风，雷收声，燕飞走，夜越来越长。春分后，春水长流而浩荡；秋分后，秋水蹉跎逐渐凝滞。 秋分三候　　雷始收声：秋分之日“雷始收声”，雷二月阳中发声，阳光开始明媚。八月阴中入地收声，阳光随之衰微。前半秋，秋云逶迤，秋霞烂漫已成告别。后半秋，阴风四起，秋雨缠绵，该秋虫残鸣、红叶伤心了。 蛰虫坯户：后五日“蛰虫坯户”，王安石诗：“忽忽远枝空，寒虫欲坯户。”“坯”在这里是“培”的意思，虫类受寒气驱逐，入地封塞巢穴，提前告别残秋，准备冬眠了。 飞龙秋　　秋分时节，天高，云淡，气净，风轻。“飞龙秋，游上天”，真令人想飞。想秋之成熟，是令人轻盈——野色浩无主，秋明空旷间，风在其下。“凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫”，多美的意境！其实，秋千就为让人飞，“秋千与花影，并在月明中”，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，都是美丽的飞的意象。 秋分时节，很多地方要吃一种叫做“野苋菜”的野菜。秋分一到，全家人都去采摘秋菜。采回的秋菜一般人家与鱼片“滚汤”，炖出来的汤叫做“秋汤”。有顺口溜这样说：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。” 秋分到来之际，民间还有挨家挨户送秋牛图的习俗。在红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图时还要说些秋耕有关的吉祥话，俗称“说秋”。 秋分这天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。 气象资料显示，从秋分这一天起，北半球昼短夜长将越来越明显；昼夜温差逐渐增大，幅度将超10℃；气温逐渐下降，渐渐步入深秋季节。如农谚说：“白露秋分夜，一夜冷一夜”，“一场秋雨一场寒，十场秋雨好穿棉” 秋分过后，气温降低的速度将会明显加快，应注意天气变化，及时添加衣服，夜间睡觉时要盖好被子，以防着凉感冒。特别是老年人，对天气变化非常敏感，可适时加些厚衣服。而患有慢性胃炎的人，要特别注意胃部的保暖。 秋分时节，气温下降，人的新陈代谢和生理机能处于受抑状态，易导致内分泌功能紊乱，导致情绪低落。专家表示，克服“悲秋”情绪，在饮食上要有规律、口味要清淡，在精神调养上要保持乐 观情绪，多想开心的事。 （雨林编辑）

和平日报， 9月9日，在云南昆明的滇缅公路体验馆，有一群大多年过花甲的志愿者，时常向来往的人们讲述南侨机工支援抗战的故事。他们有一个共同的名字——南侨机工后人。 据体验馆负责人、南侨机工后人陈达娅介绍，自建成以来，体验馆得到了各方的支持与认可。希望通过大家的共同努力，让更多人了解南侨机工那段历史，了解那些逐渐模糊但一直伟岸的身影。　日机轰炸、车祸、疾病夺去了许多南侨机工的生命。据档案记载，有三分之一的南侨机工牺牲在滇缅公路上。时值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日，多位南侨机工后人向中新社记者讲述起她们父辈的故事。 南侨机工，全称“南洋华侨机工回国服务团”。1939年，先后有9批共计3193名南侨机工响应爱国华侨陈嘉庚发出的“南侨总会第六号公告”，回国担负起滇缅公路抗日军运任务。此外，还有由马来亚士乃华侨社团自发组织回国的机工，由缅甸、泰国、越南、菲律宾社团直接派往中国的机工参与抗战。 1939年，看到公告后的王亚六立马报名回国。“父亲说只有祖(籍)国强大，华侨华人在海外才能挺直腰杆。”女儿王凤莲如是转述。 某次运输任务途中，一颗炸弹从天而降，炸断王亚六面前的吊桥，但他并未因此退缩，“父亲说当时就没想过‘害怕’二字。” 解放战争后，叶检一直为云南运输业服务，直至1970年退休。 儿媳胡永芬表示，1989年他们全家到昆明西山南侨机工抗日纪念碑缅怀，叶检才向他们讲起南侨机工的那段故事。 “当时儿子才读二年级，我们也带他去接受教育。”胡永芬说，如今南侨机工第二代都已步入晚年，精神传承更需要第三代、第四代的共同努力。 父亲去世13年之后，陈达娅于2000年作为后人代表参加“南侨机工重走滇缅公路”活动，她才开始真正了解自己的父亲。 “站在惠通桥边，内心的疼痛无法用言语表达。”陈达娅说，自那以后，原本学医的她，开始利用业余时间泡在历史档案中，挖掘与南侨机工相关的更多历史。 她与另一位后人一同编写了书籍《再会吧南洋》《南洋1939》，还远赴海外，在父辈当年生活过的地方讲述历史，推动成立云南南侨机工学会，推动海南建成南侨机工雕塑，筹资编排并演出了情景组歌《南侨颂》。 “让更多人了解南侨机工历史已成为我生命中不可或缺的一部分。”陈达娅说，下一步想把《南侨颂》打造成云南文旅项目，以期让到访云南的游客接触、了解那段历史。 “南侨机工回国抗战对中国抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利作出了独特、重要的贡献。”云南师范大学华文学院华侨华人研究所副所长夏玉清博士表示，他们所代表的战胜困难的坚定信念、对祖国的认同以及困难面前勇于创新的宝贵精神财富，在当今时代依然具有重要价值和意义。 他认为，应加强宣传和弘扬，让包括海外华侨华人在内的更多人铭记华侨先辈的这段历史。( 雨林编辑： 中新社记者…