万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。 满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。 华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。 因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。 和平日报，10月1日，八月十五是中国的传统节日———中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。 随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了情感色彩。 “身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。 月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。 总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。 （ 雨林编辑）
和平日报， 10月2日，“每逢佳节倍思亲”，这首节日必背古诗，似乎我们每个人都耳熟能详。今年10月 1 日既是中华人民共和国成立 71 周年华诞，也是传统中秋佳节。对奋战在雅万高铁项目上的建设者来说，这是一个思乡思亲的重要日子。尤其是在新冠肺炎疫情肆虐全球的背景之下，远方的故乡与亲人成为他们最深的一缕牵挂。 受疫情影响，无法开展聚集性活动。为了缓解员工的思乡之情，中国中铁印尼雅万高铁项目经理部第二分部桥梁工区（中铁四局一公司承建）在国庆中秋前夕，提前购置了蛋黄、莲蓉、五仁、豆沙、肉松、芋头等多种口味的月饼送到中、印尼员工手中，让大家感受到节日的温暖和浓厚的中印尼情谊。 “大家辛苦了，我代表项目部感谢你们在节假日奋战在生产一线！感谢你们为雅万高铁建设付出的辛勤汗水，祝大家国庆中秋双节快乐！”慰问中，项目部领导给全体中、印尼员工送上双节祝福。浓浓的关怀如阵阵清风，滋润着每个人的心田，使员工们在浓浓真情、融融暖意间感受到项目部的关爱，让员工们备受鼓舞和感动，进一步增强了中、印尼员工的凝聚力和战斗力。 多年来，雅万高铁项目部真切关心帮扶员工生活，开展谈心谈话、走访慰问和节日期间集中“送温暖”等活动，确保工作做在平时、落在实处，让员工更多感受中印尼“家”文化的温暖，着力提升员工的认同感和归属感。（国际日报）
和平日报， 10月1日，据新西兰天维网报道，29日，一则求救信出现在社交媒体上，一位名叫Sunny的先生向新西兰华人社区求助，希望能够有好心人捐献干细胞挽救她的妻子。 Sunny在求助信中写道： “我妻子今年六月被诊断得了白血病，在奥克兰医院经过三个月的化疗，癌细胞已经被全部杀掉，但强烈的化疗也杀掉了她的干细胞，细胞失去了再生能力。” “更不幸的是原先预计的干细胞捐献者因为妻子血液里抗体突然急剧上升，他不合适再做捐献者了。” “捐献干细胞前首先需要进行配对，通过测试唾液进行配对就可以完成。” “因为没有白细胞妻子目前每天备受多种疾病煎熬，急需干细胞移植才有希望治愈她的病，挽救她的生命。” “目前的医疗技术真正捐献干细胞时不需要提取骨髓，只需通过医疗设备提取血液中的干细胞。” 天维网记者也与负责新西兰血液采集、血液制品制作、保存和医疗血液供给机构取得了联系，工作人员表示他们确实正在为Sunny的妻子寻找合适的捐献者。 工作人员表示：“由于Sunny的妻子是一名华人，所以她的捐赠者必须来自相同族裔。” “我们不能仅为Sunny的妻子的潜在捐助者进行测试，但我们欢迎18至30岁的年轻男性加入到我们的注册表中，全世界任何患者都可以使用他们的捐赠。” 据Sunny表示，唾液测试配对可以在任何一个固定地点采集，采集需要在同一天完成，然后寄到美国的实验室继续测试。 “希望您能伸出援助之手，捐献您宝贵的干细胞，挽救我的妻子。”(雨林编辑， 来源中国侨网 )
和平日报， 10月3日，昨晚（9月30日），国庆晚会播出。欧阳娜娜和张韶涵的表演得到了两岸网友的支持点赞，一度登上热搜第一。 欧阳娜娜在国庆晚会演唱《我的祖国》后，果然，陆委会又来了……与上次不同的是，陆委会这次特地发了一份书面声明称“（艺人）伤害了台湾民众的感情，辜负了台湾社会对其的爱护与支持。”，如此“紧追不舍”的态度让台湾网友都气笑了，“伤害了吗？我没觉得啊”，一个坐标台北的网友吐槽，“其实这事儿还应该感谢一下台湾当局，以前都没什么机会听这首歌，这次大家全都学会了。” 9月26日，国庆晚会阵容公开，其中，台湾艺人欧阳娜娜和张韶涵在列。欧阳娜娜将在开场和马龙、任达华、惠英红等人合唱《我的祖国》，张韶涵将和陈伟霆、张碧晨等人合唱抗疫歌曲《守护》。 面对如此安排，陆委会却认为，这是“大陆为宣传其‘一国两制台湾方案’，对台进行施压。”台湾“行政院长”苏贞昌、“文化部”也随即出来附和，“有些人享受台湾资源，还跑到大陆去唱‘不适当的歌’”、“将会依法处置。” 昨晚，国庆晚会播出。欧阳娜娜和张韶涵的表演得到了两岸网友的支持点赞，一度登上热搜第一。 果不其然，陆委会又来凑热闹了。 这次，陆委会特地发了一份书面声明宣称，“中共近期对台加大军事恫吓力度，不断以机舰跨越‘海峡中线’进行挑衅……台湾艺人此时若被利用参加具有‘消灭中华民国’意涵的‘十一’庆祝活动，岂不是伤害了台湾民众的感情，辜负了台湾社会对其的爱护与支持。” 声明还再次强调，“（岛内艺人）不应参加相关活动，避免沦为大陆对台统战样板工具。” 威胁也如期而至。其称，密切关注个别艺人参加今晚大陆演出，将协同“文化部”进行后续处理。 陆委会的声明都来了，绿媒怎么可能不来？ 感受一下这溢出屏幕的酸： “欧阳娜娜被排在第四个才出来，与他人一起合唱” ， “表演过程中欧阳娜娜的表情太无聊” “才5秒特写，存在感太低……” 如此寻找存在感，台湾网友的白眼翻出天际，“伤害台湾人的情感，有吗？我看伤害的是你个人的情感吧。” “说好的民主自由呢？ 还有坐标台北的网友表示，其实还是应该感谢当局，如果不是民进党要来处罚欧阳娜娜，大家其实很少有机会听到这首歌，借此机会这次大家直接都学会了。 （ 雨林编辑，来源：观察者网）
和平日报， 10月3日，周一，9月28日，坤甸市人口与公民登记办公室 Disdukcapil 在坤甸孔教协会（ MAKIN) 举行的26对夫妇的传统婚礼仪式作登记。 坤甸市民政登记处（Dindukcapil）负责人 迪尼·埃卡·瓦赫尤尼（Dini Eka Wahyuni.）表示： “此刻是为了鼓励人们履行其义务，以照顾其合法的，经国家认可的婚姻登记文件。” 她说，这是一个尚未在国家注册的婚姻伴侣，因为如果未注册，婚姻的合法性就无法得到承认。 他解释说：“注册是为了有序的行政管理，为丈夫，妻子和子女的法律地位提供法律上的确定性。” 坤甸市议会主席 Tjhin Djie Sen在坤甸麻市秘书处为婚姻契据提供注册服务的会见时说：“我们感谢坤甸市坤甸市民政登记处（Disdukcapil ）为我们的人民记录了他们的婚姻契据的服务。” 坤甸市孔家协会 MAKIN 主席还承认，仍然有许多婚姻仅根据宗教或习俗进行，而没有向坤甸市议会主席 Disdukcapil报告合法注册。 他希望：“我们中仍有许多人没有结婚证书。我们希望越来越多的人记录下自己的婚姻。” （ 雨林编辑，Andika 报道）
和平日报，10 月3日，在庆祝万隆建市210周年的环节活动里，万隆渤良安福利基金会(YDSP),万隆华族关怀团队(Masyarakat Tionghoa Peduli Bandung)，万隆市府和万隆健康团队于9月28日联合行动到西万隆区Caringin镇里Holis Permai 路的一栋新建房了举行剪彩仪式并移交给原住民。 万隆市长奥德和夫人为已建好的新房子举行剪彩前致词：”我非常感恩，在疫情严重时期，还有很多人关怀受苦民众并伸手援助，虽然市府有援助金，但是有限，有来自各方的援助，让事情顺利完成，除了感谢善翁，我还祈愿真主厚报各位善心人士。 新建房子原先是破坏不堪，不宜居住的房子，房主名叫阿瑟(Asep Solehudin)和他的4个家庭共13个人居住。新房子让全家人都能住的更舒适。 西万隆县有34000个家庭，134000人，其中有9475个贫困家庭，因此需要各方合作扶贫才能解决。” 西万隆县县长阿斯马拉哈廸(Asmara Hadi) 致词：”感谢所有赞助者，市府和渤良安福利基金会的关怀並帮助修建居民房子。 身兼万隆渤良安福利基金会主席和万隆华族关怀团队领导的李振健致词：”感谢各方同心协力修建这间房子，坚固美观，表现了各方援助者的关爱之心，我们也感恩市府有关单位的支持，使建筑工程顺利完成。” 身兼Caringin 镇公所秘书和建筑房子负责人查格拉伊拉万(Cakra Irawan)共用去86条建筑款项使房子变成美观宜居。（雨林编辑，万隆王羽报导）
和平日报， 10月4日，周五，10月2日，万隆华族关怀团队(Masyarakat Tionghoa Peduli Bdg.)与陆军骑兵武器装备中心(Pussenkav Kodiklat AD)合作举办慈善福利活动庆祝印尼建军节75周年。 联合团队在格木鲁村打掃公众墓园(TPU Gumuruh),分发400份日用必需品礼包给当地民众，減轻受疫情影响的贫苦村民的负担，也分发600个非医用口罩给村民。 华族关怀团队由协调主任陈春富带领团员余毅琪，林文星，林德焕, 吴文范，候国源等人。陆军骑兵武器装备中心瓦万陆军上将(MayJen TNI Wawan Ruswandi)与隨行军官亲临慈善福利活动场地，大学生军团团员(Resimen Mahawarman)也为村民住家喷洒防毒液。 慈善活动完成后，团队也看望两间居民破烂房屋，准备有机会修建旧房子成适适健康的新房子。该计划名称是Bedah Rumah.将於最近时间动工修建。（雨林编辑， 万隆王羽报导）
和平日报， 10月4日，从1945年印尼独立到二十世纪五十年代中期，印尼和中国的关系一直比较好。印尼华侨在这十多年里，大体上得以安居乐业。1950年4月，印尼与中国建交后，印尼华侨的政治取向立即泾渭分明。大部分华侨拥护中国共产党领导下的中华人民共和国。一小部分华侨则延续新中国成立前的立场，继读支持国民党。 于是，全印尼的华侨社会分成两派，红派和蓝派（互相戏谑为红屁股和蓝屁股）。两派各自办有社团、学校和报刊。华侨总会、中华总会、华侨商会或同乡会、联谊会，在印尼各地兴办得轰轰烈烈。据统计，截止1957年，全印尼共开办华侨学校1669所，有学生45万（1957年印尼实施《监督外侨教育条例》后幸存华校650所）。印尼较著名的华校有，如，雅加达的中华学校、巴城中学、八华学校等；苏岛的棉华中学、巨港中学等；万隆的华侨中学、清华学校等；泗水的新华学校等等。印尼较有名的中文报刊有，雅加达的《新报》、《生活报》、《天声时报》、《觉醒周刊》等；泗水的《华侨新闻》、《大公商报》、《新生活》等；棉兰的《民主日报》、《苏门答腊民报》、《苏岛时报》、《新中华报》等。 这期间，印尼和中国双方高层往来甚密。1955年4月，周恩来总理到印尼出席万隆亚非会议，之后刚一个月，印尼总理沙斯特罗阿米佐约访问中国。1956年9月，印尼总统苏加诺访问北京。那个时期，印尼华侨社会呈现一派太平盛事局面。华侨的政治立场虽有“红”、“蓝”之分，一般都“井水不犯河水”，各办各的事情，各做各的生意，日子过得相安无事。华侨小商、小贩经营的足迹遍布整个印尼城乡。小到只有一条街的村镇，往往都会有一、两家华侨的店铺。他们与印尼人关系融洽，生意做得红红火火。他们宁愿在偏远的小镇开店，只因竞争者少，生意容易做。在一个小地方，随便开一间“阿弄”店（杂货店），经营得法，勤俭节省，一家七、八口人过安逸生活是不成问题的。并且还能供子女读书，读到小学或中学毕业，甚至送回中国继续升学。 当时，我在棉兰读书，感觉棉兰就像中国的某一座城市，中国味很浓，充满中华文化。许多街道都用中文命名，如，北京街、上海街、南京街、广东街、福建街、孙逸生街、关帝庙街……十多间电影院多数也取中文名，如大华、国泰、百代、国大、晨光等等。走在棉兰的大街小巷，中文招牌赫然在目。夜晚中文招牌、广告的霓虹灯五光十色。华侨办的学校，在显著的建筑物上，醒目地用中文大字标出校名，如，棉华中学、崇文中学、苏东中学……一些社团还组织舞狮队、篮球队、文艺剧团。较出名的球队有“长城篮球队”和“白光篮球队”。“新中国剧艺社”和“崑崙剧团”，演出的节目主题多数与新中国有关。1958年，棉兰华侨的进步剧团演出的大型话剧《五祖庙》，轰动了当地侨界。《五祖庙》是现代作家巴人（王任叔＜注＞），根据当地真人真事编的话剧。内容为当地五位青年华工，不堪荷兰殖民者的欺凌，为了众多华工的尊严，合力杀害欺压他们的工头。最终，五位华工遭荷兰殖民者杀害，五人平均年龄只有17岁。为纪念五位华工，当地华侨在棉兰建了一座寺庙，取名为五祖庙，五人被视作神祖，世代供奉。棉兰进步剧团还相继演了中国话剧作家曹禺的《雷雨》话剧。本人有幸观看以上这两个话剧，叹为观止。印尼进步华校都以培养学生的爱国（中国）和（中华）民族主义精神为办学宗旨。因此，大多数学校的课程设置、教科书的采用以及教学内容都“中国化”和“政治化”，尤其在中文、历史和地理等科目的教学中更为明显。甚至一些学校的校长和一些教师，是从中国聘来的。 从1950年到1958年，整个印尼心系新中国的红派华侨的势力，大大超过亲国民党的蓝派华侨的势力。每逢10月1日中国国庆节或8月17日印尼国庆节，进步华侨家家户户，自觉升起中国国旗和印尼国旗，五星红旗、红白旗在大街小巷飘扬，场面壮观。大城市进步华侨学校的学生，还举着中印（尼）两国国旗上街游行，开展庆祝活动。每个学校的礼堂墙上，堂而皇之挂着苏加诺总统和毛泽东主席的巨幅照片，以及两国国旗。各进步学校大唱中国进步歌曲，如，《义勇军进行曲》、《中国人民解放军军歌》、《歌唱祖国》、《我的祖国》、《延安颂》和《团结就是力量》等。电影院大量放映新中国影片，如，《平原游击队》、《董存瑞》、《南征北战》、《女篮五号》、《柳堡的故事》和《祝福》等二、三十部中国产影片。许多学校还包场（电影院），组织学生去观看中国影片。放映《上甘岺》时，我所在的棉华中学，就包了几场学校附近的大华影院，组织各班级学生集体去观看。 新中国成立后，全印尼每年都有大批爱国华侨学生回国升学。每年6、7月间，雅加达、泗水、三宝垄和棉兰等地的海港码头上，挤满了北上的学子和送行的亲人，成了印尼华侨社会，前所未有的充满爱国的盛大集会。这些学生大多是高中毕业准备回国读大学的，因印尼没有中文大学。也有部分是小学、初中生，因爱国热情所激发，也决定回国继续升学。这一股回国热潮，牵动着千家万户，子女回国升学的意愿，得到了许多家庭的支持。这些莘莘学子，自费买船票，离别父母、亲人，放弃可能获得的财富，誓为归国学成后建设祖国。据统计，1950年至1958年，回国升学的侨生超过五万人。 1958年，印尼发生了令蓝派势力几乎崩毁的一件事。那年，台湾当局卷入美国策划的试图推翻印尼政府的叛乱活动，为反叛者提供后勤物资。在反叛者被镇压后，印尼政府对亲国民党的华侨势力进行了大规模整肃。抓捕国民党华侨的代表人物，封闭国民党在印尼的党部，关闭亲国民党的华侨学校、华侨社团，对亲国民党的华侨实行人身控制，没收他们企业的资产。这一猛烈的打击措施，使印尼亲国民党的华侨势力急剧衰亡。1958年，全印尼被关闭的亲国民党的华侨学校约有200所，许多学生就只好转学到进步学校。我当时就读的棉华中学，一时间学生人数猛增。课室不够用，就把三层楼的学生宿舍的底层宿舍改为课室，住宿生被调整到二、三楼住宿。然而，到了1959年下半年起，印尼红派华侨的大好时光嘎然结束。从此，印尼掀起的反华排华活动，一发不可收拾。 苏加诺的施政，从左转向右，有其复杂的社会背景。从历史渊源上看，印尼华人并非生来就和印尼原住民有什么冤仇。在1945年印尼独立前，荷兰人统治印尼达365年。期间，殖民者有意挑拨原住民与华侨之间的矛盾。实行“分而治之”的做法，比如，让原住民和华侨分开住，有意突显华侨优越的居住条件，坐车坐船也分开。荷兰殖民者还给予华侨经营酒庄、鸦片馆、当铺、和贩盐等特权。由此，使印尼原住民眼中，华侨成了“剥削者”，民族仇恨的种子就此埋下。到了二十世纪三十年代，苏加诺等一批民族主义革命者，成为独立斗争的领导人。他们以提高与振兴印尼人的经济政治地位为己任，把民族主义奉为至高无尚的真理，在其建国五项原则中，民族主义被列为首位。苏加诺等人把民族主义当成法宝，其结果必然产生排外倾向。华侨具有中华民族吃苦耐劳、勤俭的品德，又善于商业经营，经济积累日益丰厚。1950年后，印尼出现了许多经济实力雄厚的华侨富豪。苏加诺等一批民族主义者，看在眼里，恨在心里。他们视华侨经济为“殖民时代的残余”，以振兴民族经济为由，从1956年起，陆续出台了限制华侨经济的30多种的政策。1959年，为了打击富裕华侨，印尼政府将大面值钞票进行贬值，即将500盾和1000盾的纸币，分别贬值为50盾和100盾，在侨界称为“剪纸币”。当时，我在棉兰，手上存有一张500盾的纸币，准备买一部约200盾的单车，结果，剪纸币后只剩50盾，买单车的愿望破灭。印尼政府还规定，在银行的存款如超过2.5万盾，冻结90％。这些做法，使相对富裕的华侨，经济损失惨重。 1959年6月，印尼颁布《总统第10号令》，禁止县以下的外侨从事商业零售，以扫除殖民经济残余的姿态，掀起了一波大规模排华运动。导致印尼全国约50万华侨的生计受到影响。中国派接侨船撤侨约10万。应该说，从印尼独立后至1959年，十多年时间，印尼华侨的日子，基本上还算是比较安定的。 ［（注）王任叔，笔名：巴人（1901—1972），淅江省奉化县人。1941年7月赴新加坡，执教南洋华侨师范。与胡愈之、郁达夫等领导文化界开展法西斯斗争。1942年2月，飘泊到印尼苏门答腊，辗转先达、棉兰等地，参加抗日斗争。1945年8月，日本投降后，参加苏岛华侨民主同盟，主编《前进周刊》、印尼文《民主日报》，写成大型话剧《五祖庙》。1947年10月回国。1950年任中国驻印尼首任大使。1952年卸任回国。］ （海南兴隆张柳昆供稿/江门黄抵江转载）
和平日报， 10月5日，周四，10月1日上午，位于Demak街380号的泗水三保圣庙举行三保公（郑和）塑像揭幕仪式。泗水三保圣庙主席陈仁玉与理事、善信，以及印尼哈夷郑和基金会理事会主席哈夷杨源出席活动。 仪式开始前，陈仁玉主席带领理事及善信在大殿里，分别向玉皇大帝和三保大人拈香膜拜，祈福今天三保大人塑像揭幕仪式顺利进行。 膜拜后，泗水三保圣庙主席陈仁玉致辞。他说，今天是中秋节和中华人民共和国国庆71周年，我们共沐神恩。泗水三保圣庙的院子内矗立着一尊3.05米高的三保大人塑像，这尊塑像是由本庙辅导委员陈新强先生捐助的。此外，在三保大人塑像旁边的墙上刻有郑和宝船的浮雕，这是由主席、理事和善信共同捐助的。 致辞中，陈仁玉主席对陈新强先生及理事、善信们的热心捐助表示衷心感谢。陈仁玉主席表示，今天泗水三保圣庙矗立了一尊巨型三保大人塑像，成为该庙的大亮点，使我们更加缅怀郑和为世界和平所作出的贡献。此外，陈仁玉主席希望泗水三保圣庙有了此尊三保大人塑像，能成为该庙宇的新标志，以吸引国内外游客来这里参观和学习，弘扬郑和精神。 致辞后，塑像揭幕仪式开始，由陈新强主持剪彩仪式。理事们一起揭开红布，一尊庄严威武的三保公塑像矗立在庙宇院子。 揭幕后，理事们步入大殿里，由陈仁玉主席主持切通平饭仪式，并将通平饭敬给陈新强先生。之后，陈仁玉主席向陈新强夫妇赠送礼品，感谢他们热心为泗水三保圣庙捐赠一尊三保大人塑像。 陈仁玉主席对记者称，今天本庙举行三喜临门的庆祝活动，即为三保公塑像揭幕、祈福兴建郑和宝船浮雕墙和修葺庙宇厨房落成。陈仁玉主席再次对庙宇的全体理事和善信的热心捐助表示衷心感谢。（千岛日报记者徐健境报道）
和平日报，10月5日， 9月29日，由印尼巴中校友会和中国首师大联合举办的印尼本土汉语教师培训通过腾讯会议，成功举办了结业典礼。 出席典礼的有北京市侨联副主席兼秘书长李登新，首都师范大学副校长李小娟，中华人民共和国驻印度尼西亚共和国大使馆文化处陈敏，首都师范大学国际文化学院党总支书记姜国权，首都师范大学国际文化学院常务副院长韩梅，首都师范大学国际文化学院副院长李秉震，首都师范大学国际文化学院留学生招生办公室主任康阳，和印尼巴中校友会主席林凤英。 李登新先生代表北京市侨联对这次培训班的成功举办，对取得优秀学员的老师表示祝贺，对首都师范大学国际文化学院和中国驻印度尼西亚共和国大使馆对这次培训的大力支持表示忠心的感谢。他表示下一步，大家要发挥各自优势，加强合作，为推动中华文化在海外的发展共同努力。 李小娟女士代表首师大向来自印尼23个不同城市地区的学员圆满完成为期20天的培训表示热烈的祝贺，对协办单位巴中校友会表示衷心的感谢。首师大拥有专业的学科和高水平的教师队伍，首师大的国际文化学院具有浓厚的汉语教育情怀，在疫情期间组织了两期公益本土汉语教师的培训。他们倾情投入，认真负责，受到学员的好评。 巴中校友会主席林凤英女士非常支持这次培训，并且以身作则，每晚坚持网上听课。林主席讲到首都师范大学的老师们精心备课和讲课，把知识和经验传授给学员，学员们不仅学到知识，也学到了做一个好老师的高贵品德。 此次师资培训班近300人，每人都将获得首都师范大学颁发的结业证书。在他们之中，还评选出12位优秀学员。他们不仅认真学习，做好笔记，有的学员还主动承担一些工作，例如下载截图，录像整理老师的讲课视频等。印尼巴中校友会辅导委员会委员郑维舟先生将送给这12位优秀学员每人一本书《走在风雨中》。 李秉震院长宣布优秀学员名单。李登新副主席为学员代表林凤英主席颁发结业证书，李小娟副校长为优秀学员代表王振川、吴良女老师颁发荣誉证书。 韩梅院长表示下一步会和印尼巴中校友、北京市侨联、中国驻印尼大使馆文化处积极磋商，逐一落实，让我们本次的培训成果延伸出更广更深的合作项目。（印尼巴中校友会 雅加达巴中三语学校供稿）
