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和平日报， 2021年5月3日，5月2日，海南兴隆印尼侨友会文艺队老艺人们，经历十多年，骨干们相聚伊萨娜印尼餐厅，餐后音乐一响，大家起舜，欢乐一堂。 据史料介绍，早在上世纪60年代开始，兴隆就成立了自己的文工团，通过表演印尼歌舞来娱乐当时匮乏的文化生活。但是在“文革”期间，印尼舞蹈渐渐受到冷落。在改革开放后，随着“兴隆印尼侨友会”及“兴隆新马泰侨友会”的建立，许多退了休的老华侨们又开始积极通过自己的力量去组织文艺队练习南洋舞蹈，深入到华侨农场的各个连队去免费巡演，以舞蹈为乐，寓教于乐，寄托着华侨们对于在兴隆美好生活的执着和热爱。 除了民俗舞蹈，归国华侨也深深地影响了兴隆的建筑风格。穿梭在兴隆的大街小巷，你可以常常看到一些金碧辉煌的宫殿式建筑，八面玲珑的泰式尖塔，刻有雕像的木门等，鲜明的色彩和独特的样式营造出一种南洋建筑特有的神秘色彩。置身其中，仿佛有种走在东南亚国家街道的错感。在兴隆，也有一些诸如亚洲风情园和东南亚风情村等的特色景区，专门以东南亚的建筑特色和人文风俗为主题而建造，让人们能在兴隆近距离地感受这种东南亚文化的独特魅力。 如果说这些具有南洋风格的园林、舞蹈习俗和建筑都是华侨从国外带回来的舶来品，那么兴隆的温泉则是这里土生土长的旅游资源。在华侨农场境内，约有十几个大小不一的泉眼，水温长年保持在60度左右，水中含有丰富的矿物质，蒸腾的水汽带有淡淡的清香。沐浴其中，对于皮肤病、关节炎等神经衰弱的病症有良好的改善作用。因此在兴隆的街上，四处可见以温泉为主题的度假酒店，丰富而独特的自然风光和人文风情吸引着万千游客到此观光游览。 饮食文化交融 造就最美侨乡味道 “这道加多加多，是我们这边的招牌菜，欢迎品尝！”在这家叫伊萨娜的印尼餐厅里，记者特意点了这道凉拌菜，黄瓜片、包心菜、豆角等简单的鲜蔬在这种特有拌酱的调味下，竟然有着不可言喻的奇特口感。这也是人们到印尼菜馆里必点的一道传统美食。 在这家印尼风味餐厅里，80多岁的归国华侨杜添江和妻子梁惠贞用自己在印尼生活时学到的美食技艺，传播着印尼美食文化。老人告诉记者，妻子是从1965年开始从印尼回到兴隆，在兴隆这片土地上生活了近半个世纪，也是兴隆多年发展变化的见证者。在开这座印尼餐厅之前，梁惠贞老人还曾经开过冷饮店、咖啡屋等，专营印尼风味的冷饮点心等。到2010年的12月份，老两口终于开了这家印尼风味餐厅，实现了毕生夙愿。 在兴隆镇上，像伊萨娜这样的印尼风味餐馆还有很多，大多数也都是归国华侨所开设。“我们从小就在印尼生活成长，十分留恋那里的美食味道，所以回到国内后依然想要把这种味道留住，带给更多的人。”杜添江老人说。 为了让更多的人感受到印尼美食的魅力，老两口在餐厅的装修设计上一直向着印尼建筑风格看齐。餐厅内的墙上挂满了老人亲自从印尼带回来的美丽油画、色彩鲜明的红土砖、欢快吟唱着的印尼歌曲，还有印尼当地特有的建筑标志……老人几乎想把自己年轻时对于印尼的美好记忆都搬回到餐厅里。而在这样风格独特的环境里品尝印尼本地菜，异国风味不言而喻。 但是同很多的餐馆一样，如何贴合本地人的口味，改良菜系成了开业之初最大的难题。“很多印尼菜里的配料口味一般都十分的浓重，在这里很多人都适应不了。”老人告诉记者，为了做出适合兴隆人品尝的印尼菜，他们在原始配料上作出了把口味变淡的调整，从而调制出了更具有本地特色的印尼菜。 在杜添江老人看来，国人在过去的近百年里一直在强调要“洋为中用”，要“取之精华，去其糟泊”，做美食亦是如此。只有用心去发现两地饮食的相同和相异之处，才能更好地融合改善，烹调出受人欢迎的美食。因此，当梁惠贞老人带着自己改良后的印尼私房菜去参加2011年的万宁美食欢乐汇比赛时，便一举拿下5个大奖，许多人亲切地称她做的菜是“妈妈的味道”，吸引着四方来客前去品尝。 除了这些和东南亚风味结合的特色菜肴，兴隆还有另外一种美食文化闻名中外——咖啡。在刚到达兴隆的路上，记者就发现了不少坐落在公路边的咖啡厂，似乎在昭示着这里是咖啡之乡的文化特色。 虽然说澄迈的福山是东南亚咖啡最早传入海南的地方，但是生根发芽却是在兴隆。这里的温热气候与东南亚的咖啡种植地区十分的相似，因此咖啡的味道也是最贴近南洋口味的。在兴隆，提供咖啡售卖的特色茶饭和美食店就有100多家，走在兴隆的大街小巷，咖啡厅几乎随处可见。 记者来到一条叫老咖街的地方，随意找了一家本地人都常去的咖啡店，开始品尝这里的咖啡美食。由于天气炎热，记者点了一杯消暑的冻咖啡，虽然没有热咖啡那种扑面而来的香气，但是刚喝第一口时，那种香醇的味道依旧俘获了人的味觉。细细品味，还有一股淡淡的酸涩口感滑过舌尖，口感轻盈而爽滑，令人欲罢不能。而在兴隆咖啡多年的发展历史中，先后也有周恩来等多位国家领导人到此参观品尝咖啡，无一不被兴隆咖啡的独特口感所折服。 除了品尝兴隆咖啡，还有一种美味独特的美食是必不可少的，那就是各式各样的印尼糕点：糯米糕、椰香饼、七层糕、布吉斯、黄金糕等，多种形态和味道各异的糕点总是令人赞不绝口。其中最有名的当属七层糕，这种用木薯粉和甜美的椰浆做出来的糕点，口感软软糯糯的，仔细品嚼便自有一股椰香飘散出来，搭配起美味的兴隆咖啡，真的是味蕾的极大享受。…

  和平日报， 2021年5月4日，印华百家姓协会雅加达特区分会第七届理监事选举大会，于2021 年 4 月 11 日中午举行。由于疫情仍然肆虐，会议用两种方式举行，即通过现场及线上视频。现场遵照政府条例，限制30人参加，线上视频者300多名。 大会首先唱印尼国歌、百家姓会歌，由线上司仪何智盈首先介绍印华百家姓协会组织简介，总会是1998年9月28日成立，首任总主席是熊德怡退休准将，第二位是洪明辉，第三位是李万金，今年底任期已作了二任届满。雅加达百家姓协会是1999年5月8日成立，第一位主席是李志雄，第二位是胡星文，第三位是陈华烈(已故)，第四位是陈社栋已任二届，原本2020年届满，但因疫情无法召开选举大会，故延后至4月11日才举行第七届选举大会。 接着由现场司仪曾翔龙和彭翠旋主持，经过一系列例常程序，最后一致选出唯一候选人张在进为新一届印华百家姓协会雅加达特区分会主席，任期2021年至2025年。大会责成张在进、陈社栋和杨健昌三位作为新一届组建理监事小组成员。 雅加达新一届理监事在张在进主席领导下于4月28日拜访了总会林万金总主席，并且于5月1日前往印华文化公园拜访第一任总主席熊德怡退休准将。代表团听取了各项对今后工作的指导意见，都收到万分鼓舞，但感到任重而道远，前进的道路虽然漫长，但大家都有信心，尽量作好印华百家姓初创所立下的愿景和使命，决不辜负华社前辈的期望，再接再厉，再创辉煌。 （雨林编辑，来源：国际日报）

和平日报， 2021年5月4日，雅加达福清公会于开戒节前又献爱心，分别于5月2日及3日在其会所向雅加达北区7个点的贫困民众分发了共25吨的大米。5月2日上午，雅加达福清公会领导层有公会主席姚忠从，常务副主席郭羡仁、陈新、翁祖惠，监委会主席翁武翔，理事会副主席陈英俤、何扁弟，公会秘书长魏飞，保健部主任兼福利部主任纪国彰，青年部主任江乃节及成员何美慧、施涛、陈登升等出席了分发米粮活动。 分发米粮活动象征性交予雅加达北区接受米粮单位代表后圆满结束。分发米粮后姚忠从表示，雅加达福清公会每年都有分发米粮给贫民，这次分发米粮是开斋节将至，以表达对友族同胞的关怀，希望藉此能减轻他们的生活负担。 雅加达福清公会向7个点分发米粮，分别是 ：Pademangan 镇 公 所 、Pademangan 分 警 署 、Pademangan Barat村公所、Ancol Timur村公所、Ancol村公所、雅加达北区市府、雅加达北区警署。 （雨林编辑，来源：国际日报…

和平日报， 2021年5月4日，4月29日，位于万隆西南区商业街道住家区的三教庙宇善德宫(TITD Amal Bakti.TKI 3 C4 No 6 Bandung)辅导主席洪允冰(Bpk.AUP.Sarpin)在庙宇主堂主持2017一2021年理监事圆满完成任期内庙堂服务事项，由洪允冰辅导，在神座前向各理监事致词感谢各位同仁道友在4年任期内完善主持庙宇各项佛事，为三教教友服务，为三教的发扬光大贡献力量。 希望神明菩薩赐福给大家，保佑大众平安，健康，万事吉祥知意，祝愿疫情早日结束，让大众恢复健康自由的日常生活。致词后，洪允冰向各理监事赠送礼品，表达感谢与感恩。 洪允冰说明，善德宫新任理监事(2021一2025)将在预定日期由西爪三教庙宇联合会(Komda P.T.I.T.D.Jabar )会长丘英发和西爪三教教士联合会(MARTRISIA Jabar)会长陈春福两位善德宫庙宇辅导共同主持就职宣誓仪式。 万隆善德宫庙宇在去年新冠病毒肆虐时期在自已庙宇前和庙宇附近村民分发日用救济礼品，表达爱心和关怀，減轻民众的负担，获得村民赞赏。 善德宫庙宇和万隆市和其他地区庙宇，佛堂有良好交流关系，疫情前曾和丘英发，陈春福主持的万隆仁爱拜神团队联合到中爪直葛市泽海官朝圣旅遊，祝贺泽海官神明生日典礼。…

和平日报， 2021年5月3日， 因缘如幻， 世事无常，2021年5月2日，法炬山开山宗长、大马佛教大学校长、临济正宗第49代棲，中兴第六祖、世寿73岁。 从发愿时即行菩萨行故成就不思议功德 嘱后起者切守如来戒可灭度无量数众生 临济正宗第四十九代，释 慧 海 （内号：释心统） 于公元2021年5月2日（农历三月廿一日）早上6时30分 安详舍报，世寿73岁，僧腊33年，戒腊31夏。 为了让自己的戒律更具具足性，以及促进南北传的双向交流，慧海大和尚于2015年4月1日在斯里兰卡受南传比丘戒，法号Bhikkhu PANNÃSÃRÕ。 慧海大和尚1948年出生潮安金石，幼时移居马来西亚，受英文教育， 1966年留学英国…

和平日报， 2021年5月4日，叶曼女士，原名刘世纶，1914年生，2017年2月16日安详示寂，享年103岁。祖籍湖南，北大毕业，旅居美国洛杉矶，曾任辅仁大学哲学系副教授。是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。 幼承庭训，六岁以左传开蒙，1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取，就读北大法学院经济系。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师。旅居美国洛杉矶期间，接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。 上世纪60年代，在台湾成立“文贤学会”。70年代，在美国洛杉矶成立“文贤书院”，80年代中，叶曼曾代表“中华佛教居士学会”（台湾），当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初相识，并成为挚友。1990 年，叶曼筹集32万美金用于重建云居寺，1992年，叶曼获得世界佛教协会及27国代表参加的佛教大会赠予的金奖。 叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。 叶曼父亲与王云五、韩德清是结拜兄弟。叶曼一九三五年由时任北京大学文学院院长胡适之（胡适）先生亲点，就读于北大法学院经济系。在北京大学就读期间，叶曼选修胡适之「中国哲学史」、陶希圣「中国古代社会史」、钱穆「通史」，闻一多「楚辞」和叶公超「英语正音」，这些大师级学者的授课，为她日后得以用深入浅出的方式，在世界各地介绍中国文化的精髓，打下深厚基础。 大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科状元田宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗转于美国、日本、菲律宾、澳大利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等。 六十年代，叶曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”。七十年代，在美国洛杉矶位于哈冈的家中成立“文贤书院”，每周六免费开讲《四书》、《道德经》、佛教的故事等课程，身体力行，为海外侨胞讲说中国文化，期能带动更多修心向学的风气。 八十年代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会（台湾），当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的相识，让他们成为挚友。后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，发现云居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居寺。1990年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三十二万美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了时任北京市副市长何鲁丽以及十世班禅大师的接待，朴老也特意作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办希望小学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予的金奖。 叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。 二零零六年末，凤凰卫视《文化大观园》对叶曼进行了专题访问，十一月应北京大学邀请在北京大学世纪大讲堂为莘莘学子进行了题为“中国一定强”的演讲，同月，应长江商学院邀请为商界精英从科学的角度讲解“一命二运三风水”。二零零七年四月，应中国国家宗教事务局局长叶小文之邀，参加西安举办的“国际道德经论坛”。二零零七年六月三十日，应邀前往北京市广华寺作《佛法在中国》的演讲,并多次在北京朝阳区望京街道的”中国城市论坛-望京奥运大讲坛”向观众教授以历史、儒家以及道家为主要题材的传统文化。今后，叶曼老师将把她的余生，她的毕生所学回报给祖国，让文贤书院在祖国的土地上生根发芽，代代相传。 98岁高龄的叶曼女士,自2010年10月在良友（北京）国学研习基地开讲《楞严经》，迄今已一年有余。其间先生旁征博引、讲古论今；各界同修无论寒暑，积极参与，学习国学、热爱传统文化之风日渐兴起。 家里就一个女孩，5个兄弟，所以从小家里就比较娇惯我一点，受的教育也特别一些。家里请了老先生，从小教我《左传》，就这样一直在家里跟着先生学到10岁。到了初中，男女同校，但是是分班上课，女生只有一个班，男生有6、7个班，男女生之间绝对不能打交道，所以更不用说交男朋友。我是班上的班长，还是学生会的会长，参加很多社会活动，在学校里我很出风头。那时候我非常得意，但是有一件不幸的事情发生了。 因为我在学校里很活跃，很多男孩子就给我写信，我上下学的时候，后面不知道有多少骑自行车跟着我的男孩。这些事被我们的训育主任知道了，他给我记了一个特别惩戒，相当于两个大过和两个小过，如果再有一个小过，我就要被开除了。给我的罪名是“性欠沉实”，说我不沉稳、不踏实。我那时还在家里哭，跟父亲说：“让我转学吧。”爸爸说：“绝对不可以，你现在还很小，将来你大了，会发现社会上有很多不公平、委屈的事情。但是，你自己要没错的话，不管有任何打击都不能够认输，永远不要对自己没做过的事情认错，屈服于别人。” 后来我又继续在学校里念书，到了下一个学期末，有个全校的大集会，念我这班的优良生时，居然念出的是我的名字———刘世纶。我们同学特别高兴，拼命拍巴掌，跟叫电影明星似的，把我推到前台去领奖，我觉得不能想象，怎么上学期还特别惩戒，这学期就成优良生了。这时候，我又想起了父亲当时说的那些话。后来，我是以最高的成绩从初中毕业的。…

和平日报， 2021年5月4日，5月1日星期六，坤甸市长坎多诺为位于本市咖渣玛达路18巷的印华百家姓西加分会会所主持开幕。坎多诺市长在印华百家姓西加分会主席杨源泉陪同下揭开盖在西加印尼百家姓协会牌子上的布幕，并进行剪彩，以及在碑文上签字。 出席印华百家姓西加分会会所揭幕仪式的，除了坎多诺市长外，还有印华百家姓西加分会辅导委员会主席张德良，监事委员会主席张伟能，尊严委员会主席陈永逢，以及西加印华百家姓西加分会主席杨源泉和西印华百家姓西加分会理事等。 坤甸市市长坎多诺在致词中呼吁西加印华百家姓西加分会将西加省、特别是坤甸市华族团结起来。 他接着说，在人力资源、预算和覆盖率方面，政府的能力十分有限，因此，政府欢迎与社团如西加印华百家姓西加分会进行合作。 印华百家姓西加分会主席杨源泉在致词中，对坤甸市长坎多诺在百忙中拨冗为西加印华百家姓西加分会会所主持揭幕表示赞赏。 杨源泉主席接着说，印尼百家姓协会拥有数项使命，其中包括持续提高民众对社会观念和国家观念的觉悟。 他强调说，华族是印尼民族的成员之一，因此，必须积极地参与统一的印尼共和国一切生活领域的建设。 加强在印尼民族大家庭中成员之一的个性，为印尼国家和民族作出贡献，特别是在社会、文化、教育等方面。杨源泉主席也告诉坎多诺市长，印华百家姓西加分会已于2021年2月11日获得民族团结与政治机构发出的证书，以证明这个社团的合法性。印华百家姓西加分会设有5个委员会：以张德良为首的辅导委员会；以陈坤才为首的顾问委员会；以黄汉山为首的专家委员会；以张伟能为首的监事委员会；以陈永逢为首的尊严委员会。 此外，印华百家姓西加分会也设有14个工作部：即姓氏伙伴关系部、文艺部、旅游部、妇女部、行业与创意经济部、教育部、青年部、组织与干部培养部、科技部、社会部、机构间关系部、公关与媒体部、法律与辩护部、体育部及对外关系部。 杨源泉主席希望，通过会所的启用，未来西加印尼百家姓协会能更多地参与到各种社会活动中。”我们承诺，印华百家姓西加分会的社会福利活动，将为真正需要的而进行，不分种族、宗教等背景。”他如是说。 （雨林编辑，来源：国际日报 如意报道 ）

和平日报， 2021年5月4日（农历三月廿三），正值妈祖诞辰1061周年纪念日，“妈祖故里”福建莆田湄洲岛举行辛丑年春祭妈祖大典纪念活动。近万名海内外妈祖宫庙代表及各界人士共襄盛举。 当日10时30分，中国侨联原主席、中华妈祖文化交流协会原副会长林兆枢宣布活动开幕。旌鼓擂动，礼炮齐鸣，迎神曲奏响全场，信众代表持香祈愿国泰民安、世界和平。 鼓乐声中，少男少女翩翩跳起八佾舞。7条25米长的彩色巨幅绸带象征“海上丝绸之路”，涌向妈祖金身，寓意海洋文化与妈祖文化完美融合。 中共莆田市委书记刘建洋致辞表示，莆田将以妈祖诞辰纪念大会为契机，精心呵护湄洲岛宝贵的自然生态资源，巩固提升国家5A级旅游景区创建成果，优化升级文化旅游产业，把湄洲岛建设成为更加靓丽迷人的国际旅游目的地。 全国台湾同胞投资企业联谊会会长李政宏在致辞中列举两岸宫庙联手抗疫种种事迹，表示“正是源远流长、割舍不断的妈祖情缘，让两岸同胞血脉情缘一直延续，不断加固”。 来自马来西亚、澳大利亚、西班牙、越南、法国以及台湾地区的数十家妈祖宫庙及妈祖文化机构代表，纷纷通过视频祈愿妈祖保佑。 台湾台中镇澜宫董事长颜清标、台湾妈祖联谊会会长郑铭坤、台湾嘉义新港奉天宫董事长何达煌通过视频祈愿疫情早日结束，恢复两岸文化交流。 马来西亚麻坡紫竹堂负责人郑碧香表示：“妈祖保佑国泰民安、风调雨顺，全球无灾无难。” 湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金赞说，祖庙将主动对接“一带一路”倡议，一如既往传承发扬妈祖文化，促进海内外妈祖信众的联谊交流。  （雨林编辑，来源：中新社福建湄洲岛 林春茵 周建国）

和平日报， 2021年5月6日，“兴隆咖啡是世界一流的，我喝过许多外国咖啡，还是我们自己种的咖啡好喝。”1960年2月7日，周恩来总理到兴隆农场视察，喝过兴隆咖啡后大为赞赏。 一杯香味浓郁的咖啡，一位和蔼可亲的总理，为万宁兴隆写下了一段佳话。 上世纪50年代，在兴隆安家落户的海外归侨们，从国外带回了咖啡种子，不但生产出声名远扬的兴隆咖啡，还把喝咖啡的传统带进兴隆，把与中华文化迥异的异域风情带进中国。半个世纪来，来自21个国家和地区的归侨生活、文化、习俗大融合，在兴隆形成了独特的“兴隆文化”。 海南的“小联合国” “海南人最早是不喝咖啡的，是我们归侨把这个习俗带回来的。”今年72岁的印度尼西亚归侨黄文能在兴隆已经生活了近60年，他13岁时随父亲归国，在兴隆华侨农场安家落户，见证了兴隆从缺粮缺衣，到兴旺发达的全过程。 兴隆，名为“兴隆”，实际上直到清朝乾隆年间，兴隆地区才形成小集市。而兴隆真正地兴隆起来，还要追溯到上世纪50年代初。 1950年底，首批700余名马来西亚难侨被接回到广东汕头，后来这批难侨被分三批安置在兴隆，并创立兴隆华侨农场，组织难侨生产自救。此后，多批难侨、归侨归国后被陆续安置在兴隆安家。 据了解，兴隆先后安置了来自21个国家和地区的归国华侨1万多人，一度受到国家领导人的重视。兴隆华侨农场也成为中国最大的华侨农场。 归侨归国，带回了橡胶、咖啡、胡椒、可可等热带物产。早期阶段，归侨们在兴隆缺衣少粮，在党的号召下，归侨们奋力拼搏，改造荒山、荒地，种植咖啡、香茅、剑麻等，很快辟出了成片良田。 1953年，新中国第一家咖啡厂——太阳河咖啡厂在兴隆设立。当时的兴隆华侨农场采用东南亚传统工艺加工咖啡，1960年，周恩来总理喝过兴隆咖啡后赞叹不已。 “后来，咖啡就成了兴隆最著名的品牌。”黄文能说，种植和饮用咖啡是东南亚归侨们的生活习俗，后来逐步影响兴隆、万宁乃至海南民众。 与咖啡一起进入兴隆的，还有东南亚各国的民俗文化。在兴隆安家的各国归侨，聚居形成了泰国村、越南村、印尼村、马来村和新加坡村等多个华侨村，小小兴隆有着十多种语言，二十多种服饰、风俗，被人称为“小联合国”。在后来的旅游大开发中，这些侨村资源被开发成当地最受游客喜爱的旅游景点。 1960年，周恩来同志在海南兴隆华侨农场视察咖啡种植情况。(资料图片)王凯翻拍 咖啡良种 爱国情怀…