和平日报，2022年7月21日，2022年7月15日下午，丹大孔院2022年暑期公务员职业汉语培训班结业典礼在丹大汉语言中心通过线上与线下方式同步举行。丹戎布拉大学副校长贾玛利亚博士教授Prof. Dr. Jamaliah, S.E., M.Si.代表丹大校长嘎鲁达·维科博士教授Prof. Dr. H. Garuda Wiko S. H., M.Si.出席。丹戎布拉大学孔子学院中方院长周桂、丹戎布拉大学孔子学院印尼方院长陈燕娜陪同，结业典礼由丹戎布拉大学孔子学院秘书杨丽华老师主持。 丹戎布拉大学副校长贾玛利亚博士教授Prof. Dr. Jamaliah, S.E.,…
和平日报，2022年7月24日，南徽村，位于汕头市澄海区莲上镇，景色秀丽，历史资源丰富，“红”“侨”特色浓郁。南徽村是革命老区，所属有德学校内仍保存有中共潮汕中心县委扩大会议旧址。南徽村是著名侨乡，村里有华侨办的“共济钱庄”、华侨之家“东壁”、华侨捐建的有德学校、琼瑛幼儿园……美丽南徽，像一座宝藏，有故事可讲、有印记可循、有文物可观、有历史可学。近日，记者来到南徽村，在澄海老地方志人陈孝彻和村里人称“活地图”李石忠的带领下，探寻历史遗迹，听他们讲述“宝藏村庄”背后引人入胜的“红”“侨”故事。 “古” 村落景美底蕴厚 走进南徽村，池塘蛙鸣、古榕根如蟠龙、潮汕老建筑鳞次栉比、村人踩着单车悠悠而过……乍一看和其他的潮汕古村落一样，一派静好的田园风光。慢慢走，细细看，才发现老房子里都有“宝贝”，老物件都能道出一二，甚至街转角还藏着故事。 据陈孝彻介绍，南徽村历史悠久，宋庆元年间(南宋，1195至1200年)，李姓先祖从福建莆田到此创村，后朱姓先祖入住，分为北李、北朱两村，合并时取北李祖宗南山公之“南”、北朱祖宗徽国公之“徽”，合并称为南徽。 在涂城村与南徽村交界东南畔，村里一位老者告诉记者一行，这里就是南洋上社官沟门古河道码头。自古澄海地域四周都有江河，以前水路比陆路发达。涂城南徽先民日常生活所用，如柴、木炭、米、盐、地瓜，从外地进货，在饶平海山、浮山等地及客顶，由东里河道经牛埔、斑洲关、新州航行入官沟门码头，购主均在此码头进货。村里杨姓则以官沟门为先民先祖创祖迁居地。后来，随着陆路交通的发达，农业水利建设的改良，官沟门古河道告别历史，现已面貌全非。不过，村里老人仍对当时码头贸易的繁荣景象津津乐道。 在南徽，有北李南李，北朱南朱，官沟门杨等，都建有祠庙，村里民居祖祠也是一大特色，建筑形成以姓氏宗祠为中心的四围格局。位于官沟门有杨氏宗祠；位于北朱西畔有朱氏家庙和十八世的嘉树祖祠；建于南李顶有李氏大宗，西畔巷有朴叟祠、连江公祠，草池脚有敦亲公祠，东壁巷有念祖祠，围内有彬祖公祠等。 “红” 一砖一瓦皆传奇 陈孝彻告诉记者，南徽村1937年建立中共南徽村党支部，1939年设立党总支部，成为澄海地下党二个最大的党总支部之一。南徽村成为当时潮汕游击队经常活动的重要据点和中转站，所属有德学校内仍保存有中共潮汕中心县委扩大会议旧址。有德小学校长朱健珊带着大家参观了中共潮汕中心县委扩大会议旧址，和现存于校内的著名教育家、书法家王鼎新所书“有德小学”四字匾额。 “纵观有德小学的历史，有‘党’味有‘侨’味。”李石忠介绍道，1904年，在印尼华侨李武平的倡议和支持下，李源勳和李培甘（李武平之子）回到北李，买下宗亲的私祠修德堂，创办了侑德学堂。后扩建成现代全日制完全小学——有德学校（有德小学），是澄海县最早的一所侨办学校。创办之初，学生大部分是南、北李氏族人子弟，学校全部免费入学，家庭困难的还提供助学金。从学校毕业的侨属子弟多数出国从商，继承老一辈艰苦创业精神，并反哺桑梓。抗日战争时期，校友中也涌现了不少热血青年投身于抗日斗争，像李平、李泽葵等。 李石忠告诉记者，中共潮汕地下党领导人李平，发动了村里50多名进步青年参加地下党和青抗会。北李的第三代侨领李泽拱就是当年的青抗会员，后来承接家业成为一代侨领。1939年2月，在李平主持下，中共潮、澄、饶中心县委扩大会议在有德学校召开。会议是潮汕地区发展抗日民族统一战线的重要转折点。 李泽葵率领澄海青抗队和战工队，积极宣传抗日，使南徽村和有德学校成为澄海县活跃的抗日救亡运动活动点。李泽葵牺牲时年仅24岁，1950年被追认为革命烈士。现在李泽葵老宅子门额上还题着“坚贞不屈”四字。 在村中的“莲河剑影”横额石刻旁，陈孝彻告诉大家，抗战胜利后，时任澄海县长的李少如在其南徽村“素园”书斋建亭，这四字为亭额，加上失传的联文，是他对自己三年任期内全县人民抗日的生动写照。来到村口一幢三层小建筑前，李石忠告诉大家这是义和间馆，为华侨所建，当时为乡绅聚集所用。由于地处村头高点，有位置优势，在抗战时期，起到瞭望台和关卡保护村庄的作用。村里在抗战时期直至解放战争时期参加革命的，半数以上是侨眷。 一边走一边听两位“老辈人”讲故事，战工队员郑松涛舍身救四名女队员被捕、“五李上山”……红色故事就定格在村里的一砖一瓦中，代代相传，永不磨灭。 “侨”…
美都新闻网 7 月 23 日电 ：为了纪念观音菩萨成道，万丹省当格朗市的文德庙近日举办了一系列“六月十九”纪念活动，当格朗及周边地区的信徒们也纷纷前往庙宇参与活动。 据美都新闻台周五报道，农历六月十九是佛门的一大重要日子，这天是观音菩萨成道之日，亦是其修成正果的日子。当天凌晨零点整，数百名信徒在具有数百年悠久历史的文德庙举办了祈祷及绕拜仪式。而早在这之前的一天，信徒们除了烧香礼拜之外，也共同制作汤圆，为十九日凌晨的活动做准备。 据文德庙活动筹委会主席费尔斯卡·王（Friska Ong）表示，该活动为文德庙的传统习俗，每年他们都会举办类似的活动。 费尔斯卡表示，汤圆寓意吉祥美好，将做好的汤圆于菩萨成道之日与信徒分享，有阖家团圆，幸福安康之意。 信徒们对于能参与该活动表示很开心，也希望未来一切安好，疫情尽早结束。而百姓们认为，六月十九日供灯佛前、吃素放生、诵经礼佛、持诸善业、将会福慧双修，功德无量，国泰民安。 ( 雨林编辑，来源: 美都新闻网）
和平日报，2022年7月24日，雅加达时间7月21日，由印尼雅加达华文教育协调机构承办的2022年“文化中国·水立方杯”中文歌曲大赛印尼赛区选拔赛在莱佛士学校KJ校区采用线上线下相结合的方式顺利举行。 本次选拔赛共分为三个组别，海外青少组、成人组及外籍友人组。自选拔赛开放报名以来，短短不到三周的时间，组委会就收到了来自印尼各地90多位选手的报名信息，其中有42位海外青少组选手、31位海外成人组选手以及21位外籍友人组选手。值得一提的是，今年巴布亚省首次派出了两位选手参赛。本次比赛的选手们风格各异，服装精美得体，声音优美动听，为观众们带来了一场视听盛宴。 为了保证比赛的公平公正，组委会采用电脑随机排号的方式确定选手们的比赛顺序。裁判长赵小桦老师以及孔敬婷老师、戴余老师、黄家兴老师、黄伟明老师、何淑慧老师和曹峰老师等七位资深评委老师们经过一整天紧张的评比，终于在当晚选出了三个组别的晋级选手。 2011年，印尼雅加达华文教育协调机构首次承办“文化中国·水立方杯”中文歌曲大赛至今，十余年间得到多个单位对该赛事的支持和帮助，特别是中国驻印度尼西亚大使馆领事部多年来的支持。希望选手们在接下来的总决赛中取得优异成绩，并代表印尼于8月份参加全球“水立方杯”大赛。 印尼赛区总决赛将于7月24日在莱佛士学校PI校区举行。总决赛将同样采用线上线下相结合的方式进行，敬请各界人士支持与关注。 以下为2022年“水立方杯”印尼赛区选拔赛晋级印尼赛区总决赛的选手名单： 一、海外青少组： Yuliana曾利利、Nathanya Caitlyn Lim 林嘉欣、Jeanette Soegondo吴美珍、Hitadewi Abhassara 冯嘉文、Sabrina Ho 何…
和平日报，2022年7月26日，【万隆讯】7月25日，印尼中华总商会西爪哇分会（PERPIT Jabar）在万隆瑟低亚布迪路（Jl.Dr Setiabudi）的美爵酒店（Grand Mercure）金满楼礼堂举办2022年度会员大会，并选举印尼中华总商会西爪哇分会第三届2022-2027总主席。 中午11时，以“坚定信念，共创后疫情时代，建设美好的印尼”为信念的会员大会由华印双语司仪梁和禧（Wira HL）和倪尤莉（Juliana）宣布开始：全体来宾肃立齐唱国歌“大印度尼西亚”、筹委会主席陈文雄作汇报并感谢西爪商会的信任来筹备今日的会员大会、感谢筹委会同仁台前幕后的辛劳和美好的合作，如有不周到的地方敬请海涵。 指导委员会主席李振健（Herman W）与副主席吴元昌（Hadi G）、秘书黄积裕（Lukman H）、委员王涌（Arief H）、杨后发（Junus JS）、邱章发（Harry K）、吴永健（Soegianto）、吴伟中（Setia GW）、何学祥（Suwanda H）被请上台主持会员大会。 李振健致词并宣读会员大会规则提案的批准与通过。出席参会的西爪商会和总部总主席等的理监事有50几位，人数符合大会规则，而后击槌表示会员大会正式启动。并宣布众望所归，第三届西爪总商会主席是莊俊钦。…
7月25日上午，印度尼西亚中华总商会西爪哇分会(PERPIT Jawa Barat)在万隆北区豪华酒楼(Grand Mercure Setiabudi Hotel Bandung) 大礼堂举办第三届会员大会(Kongres Ke 3 PERPIT Jabar Th 2022) 由司仪梁和禧和优莉娜(,Juliana)主持的会议首先恭请全体来宾肃立合唱大印度尼西亚国歌。 以题目”…
7月20日，广州市侨联党组成员、副主席童慧一行拜访看望了广州市政协原副主席、致公党广州市委原主委、广州市侨联原兼职副主席、“广州羽毛球教父”、印尼归侨傅汉洵，并向其赠送了《百年侨力量》一书。 傅汉洵对广州市侨联的到访表示感谢，他对《百年侨力量》精美用心的设计和丰富生动的内容大加赞赏，并深情回顾了自己上世纪60年代从印度尼西亚远涉重洋、排除万难回到广州报效祖国背后的小故事。他坦言，在自己和妻子曾秀英数十年的羽毛球教练生涯中最感到欣慰的是，几代学生无论后来是否走上专业运动员道路，都承担起了让羽毛球的种子在广州发芽壮大的使命。当年回国是为了实现父辈的期望，为祖国夺得羽毛球世界冠军。运动员时期无法达成的目标，他最后以教练员身份实现，培养出一大批优秀的羽毛球运动员，有6名世界冠军，其中1人还是奥运冠军。同时，世界冠军的强大号召力进一步扩大了广州羽毛球的国际影响力。出色的竞技成绩，大大增强广州成为“羽球之都”以及国际体育名城的说服力。 童慧向傅汉洵介绍《百年侨力量》 童慧介绍，为庆祝中国共产党百年华诞，广州市侨联于2021年在微信公众号平台连续百日推出“百年侨力量”百期系列报道，引发侨界热烈反响。今年6月，由广州市侨联编委会编著、中国华侨出版社出版的红色华侨先锋人物志《百年侨力量》举办了新书发布会，紧扣党史侨史主题内涵，立足红色侨都广州，回顾各个历史时期不同界别领域的一百位华侨英勇事迹，以图文并茂、鲜活生动的人物志形式，全方位、立体化展现了海内外侨胞在广州政治、经济、文化、社会事业等方面发展中的巨大贡献。 童慧表示，傅汉洵主席作为《百年侨力量》100名人物代表之一，60多年前满怀对祖国的无限热爱以及对羽毛球的满腔热忱从印尼毅然回国，从运动员到教练员，从为国争光到桃李满天下，用不懈奋斗见证广州羽毛球的发展历程，用青春奉献书写自己的赤子情、羽球魂，这正是广大侨胞心系祖国、建设家乡的爱国心与报国志的生动体现，必将激励侨界年轻一辈将勤劳勇敢、爱国爱乡的光荣传统传承下去，在新时代把握机遇、奋发有为。 广州市侨联经济科技部部长陈俊清，二级调研员巴尚清，广州新侨联谊会理事，广州市羽珑体育文化传播有限公司总经理傅朝华参加活动 雨林编辑， 来源：南方网）
和平日报，2022年7月30日，归侨是指回国定居的华侨，和华侨华人一样是中国独特的宝贵资源。新中国成立后，较早的归侨可追溯到20世纪50-60年代。当时，归国人数最多的是东南亚华侨。其中，又以从印度尼西亚归来的居多，约有13.6万人。回国后，他们在不同于侨居国的社会环境中开启与其他群体的互动，并逐渐在中国社会语境中完成“归侨”这一身份“边界”的建构。 “边界”是人类学和社会学研究的经典议题之一。人类学家巴特认为“边界”是人们在社会互动过程中被“制造”出来的。他既强调个体在结构中的能动性，又关注互动过程中社会的独特性。迁移正是一个典型的不断遭遇“他者”并与之频繁互动的过程，身份的“边界”也会随之在不同的社会情境中切换。 改革开放后，不少归侨因为探亲访友等都有往返东南亚的经历，他们会不断遭遇自我与他者的辨别和分类，并在更为繁杂的情景中重塑自身的认同。本文以对印尼归侨群体的调查资料为基础，视归侨为贯穿“过去”与“当下”的社会行动者，将归侨的身份放入不同的时空维度比较，引入“边界”作为理论分析视角，在历史脉络中分析归侨群体身份“边界”的形成、流变和意义。 一、在侨居国：以“祖籍国”为核心的身份“边界”建构 本文所关注的印尼归侨，其祖辈、父辈于清朝末年至20世纪20、30年代由广东、福建等沿海一带到东南亚国家“讨生活”，辗转在印尼定居。他们对印尼生活的表述中提及最多的是作为中国人的身份，充满了对“国家（祖籍国）的想象”。 （一）家庭、社群：“边界”的生成 一般而言，个体初期的语言、生活习惯、认知能力是在家庭中产生的。“我群意识”的萌芽也不例外。虽然归侨在印尼生活的经历各不相同，但都强调来自家庭持续不断的影响力，表现在语言、教育、习俗、婚姻等方面。这种影响力对于“我群意识”和认同经验的生成有着重要的形塑作用。反之，“我群意识”的形成在个体的生活事件和人际互动中树立了边界，从而在个体社会化的过程中得以确立。 （二）外部塑造：“边界”的强化 作为个体，不可避免在国家的框架下活动。国家的相关政策和权力指向一定程度上造就或强化了个体对于群体意识的认知与选择。由于印尼政府以前长期排斥华人参政、参军，并划下了有形无形的苛刻边界。所以，在印尼从商的华侨占大多数。当然，殖民历史对印尼华侨身份“边界”的强化作用不可忽视。这一时期，华侨在侨居国的排斥与包含中形成了明晰的群体边界，产生了对祖籍国强烈的认同。此外，还有大众媒体（包括杂志、广播）等因素的影响。 二、改革开放后印尼归侨身份“边界”的重构 在印尼，特定时空下华侨与当地人互动所生成的“边界”更多是建立在中国人身份及对祖籍国想象的基础上。回国后，由于错综复杂的国际形势和国内侨务政策的调整，归侨与海外的联系经历了曲折。改革开放后，随着侨务政策的落实，华侨、归侨、侨眷的权利得到尊重和保护，中国公民出国渠道拓宽，手续简便、制度完善。不少归侨重返印尼探亲访友，他们与不同群体的互动更为频繁。在不断遭遇他者的过程中，印尼归侨在自我和他者的“意会”中给自己贴上了“印尼”标签。标签背后唤起的是对过去生活的记忆与怀想，是对曾经“家”的亲密关系的重构。 （一） 语言、饮食和舞蹈：公共空间“边界”的重构 公共空间中，饮食和舞蹈是展现身份“边界”最醒目和重要的渠道。从归侨的视角观之，如果说舞蹈作为感官上的刺激是对印尼归侨身份“边界”的呈现，那么饮食则是兼具视觉、味觉、触觉的多重元素唤起了归侨儿时、青少年期在印尼生活的记忆。就过去而言，这份记忆是对曾经家庭生活的想象；就当下而言，语言、舞蹈和饮食是对归侨身份的表征和认同，以此说明自己身份的正当性及同其他群体的区别。 （二） 社交媒体：私人生活“边界”的重构…
7月22日到26日，积极活动于万隆乐坛的歌手朋友纷纷传来音乐界好消息，为万隆旅遊娱乐界的复兴开辟新希望. 万隆乐坛歌手朋友传来的好消息是万隆著名音乐队之一LENS BAND由张莲娘(Thio Lian.Nio)领导万的音乐队于7月19日晚在万隆大东方酒楼宴会礼同堂(Ball Room Grand Estern Bandung)宴请万隆乐声老师与乐坛歌手们欢聚一堂，共同高歌美好的歌曲，感恩疫情后，大家都健康，共同享受美好的夜晚。 支持LENS 乐队娱乐晚会的声乐老师有温明龙。滀冠华与夫君梁和禧，樱花合唱团团长杨婉芳与团员-多位花城歌手，其中有林宗华与歌友捧场。 美好的合作，美好的夜晚，美好的歌声，给爱好唱歌的来宾们留下难忘的回忆，晚会结束后。歌手们彷佛听到何日君再来的经典歌曲，愿大家有缘再高歌！ （雨林编辑，万隆王羽报道 ）
