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和平日报， 2021年6月14日，6月9日，万隆华族关怀团队(Masyarakat Tionghoa Peduli Bandung/MTP)和印尼国军工作人员和指挥学院(SESKO TNI)共同举办社会福利活动，捐助总共800份日用必需品礼包，维生素，止咳药等给学院附近地带和芝加都(Cikadut)一带，因受疫情影响了生计的民众，希望能減轻他们的生活负担并感受到被关怀的温暖。 800份礼包里，有200份是国军工作人员和指挥学院的学员们捐助给需要的民众，表达学员们的关怀之情。华族关怀团队捐肋,,300份礼包给芝加都一带的民众，另外的象征式移交给指挥学院，由他们传发给受疫情困苦的民众。 学院军官汉廸少将(Mayjen Handy Geniardi)和阿都拉曼准将(Brigjen.Abdurachman)致词感谢并赞赏华族团队的善行，他们说:”华族团队不是只有这次慈善行动，以前就时常帮助遭遇天灾的灾民，分发爱心礼包，甚至修建学校等.” 他们赞同军人学院的学生基于人道主义携手行善，也是疫情时期的一种贡献，是值得赞赏的善行。 华族团队领导李振健说，我们和军人学院的合作不止于这次，希望以后还能有合作的机会。以前当军长还是0609军区长官时，我们曾经帮助在芝里林(Cililin)地区修建坍塌的校舍，现在那间学校已经成为优秀学校，我们深感欣慰，有机会我们准备再去看望。 华族团队协调主任陈春富致词说：”我们和军人学院合作不是第一次，上个月为大众接种疫苗时，军长们也亲临视察现场活动。希望以后有更美好的合作。因为疫情还肆虐，染疫的人还很多。生活艰苦的民众还很多，我们希望更多的人打了疫苗针后能使疫情減轻，甚至消失，让人们都能安康地过日子。、 （雨林编辑， 万隆王羽报导 ）

和平日报， 2021年6月15日，6月12日，印尼西爪哇地区世界大中学生“汉语桥”选拔赛圆满落幕！在“汉语桥”品牌创立二十周年之际，玛拉拿达基督教大学孔子学院协同西爪哇省华文教育协调机构通过网络平台共同举办了本次别具一格的线上“汉语桥”选拔赛。 印尼西爪哇华文教育协调机构主席刘一江先生为本次比赛致辞，他表示，受新冠疫情影响，2020年度汉语桥比赛很遗憾没能举办，但是今年选手们对“汉语桥”比赛仍然充满热情，希望大家能够取得好成绩。 玛拉拿达基督教大学孔子学院中方院长王军女士表示，多年来，世界各国的青年学生在“汉语桥”这个大舞台上展示汉语学习的成果，互相交流和学习，通过丰富多彩的才艺，表达了对中华文化的理解和喜爱。“汉语桥”也给他们带来了难得的机遇，有相当多的获奖选手获得了到中国学习的机会，亲眼见证中国，感知中国。各国青年学生的积极参与和表现也让“汉语桥”成为中外语言文化交流的特色品牌。希望选手们继续努力学习中文，成就梦想，为增进中国和印度尼西亚的友谊贡献智慧和力量。 本次比赛分为主题演讲、中华文化技能表演和知识问答三个环节。“汉语桥”世界大学生中文比赛的演讲主题为“天下一家”，中学生组演讲主题为“追梦中文，不负韶华”。主题演讲和知识问答这两个环节通过视频连线直播、评委现场打分的方式完成。选手们用自己流利的中文在比赛中讲述了自己对“天下一家“、”追梦中文，不负韶华“的理解。中华文化技能表演则采用选手提前录制视频，在线播放视频的方式进行，选手们展示了中文经典歌曲演唱、书法表演、舞蹈、皮影戏表演、古筝弹奏等多种才艺。在知识问答环节中，选手们展现出了对中国历史、文化、社会情况的了解及对汉语的熟练运用。 来自印尼西爪哇地区的五所学校的十二名选手参加了此次比赛。经过激烈的角逐，来自玛拉拿达基督教大学的学生洪雪华以总分274.8分获得大学生“汉语桥”中文比赛冠军；来自玛拉拿达基督教大学的学生王金兰、陈玟玟、黎爱平分别获得大学生中文比赛的亚军、季军和特别奖。来自荣星学校的杨植凯以总分279.05的成绩获得中学生“汉语桥“中文比赛冠军；来自荣星学校的珍耐希获得中学组中文比赛亚军；来自展玉播种学校的李燕妮获得中学组中文比赛亚军。 本次“汉语桥“中文比赛 圆满落幕，大家相约”云“上，为印尼中文学习者提供了展示学习成果的平台、创造了良好的交流环境。希望印尼的中文学习者们能够继续努力，为中印尼的友好往来贡献力量。 （雨林编辑， 来源：国际日报，万隆玛拉拿达基督教大学孔子学院供稿）

中国侨网6月15日电 据马来西亚《星洲日报》报道，邱观带的父亲邱长发兄弟在二战之前是沙巴最早的麒麟团——斗湖兴华学校麒麟团发起人之一，邱观带自小跟随父亲舞麒麟，至今逾半世纪传承三代人，对传扬麒麟文化坚持不渝。 1946年在斗湖出生的邱观带在8个月大跟随父母到文莱 ，8岁开始跟着在文莱马来奕中华商会麒麟团担任教练的父亲学习舞麒麟，同年第一次参与麒麟团出队。 1960年代来到亚庇后，父子俩参与成立沙巴佛教会麒麟团，并于1965年加入初成立的崇正中学麒麟团(后来易名为亚庇客属公会麒麟团)。 如今在沙巴麒麟文化不及舞狮来得广为人知，但回到1950年至1980年代，情况正好相反，那时华人农历新年最热门的拜年祥瑞物不是舞狮而是舞麒麟。舞麒麟不只是客家人的，也是当时的社团与教会等向华社筹募办校经费的代表。 邱观带表示，以前麒麟团很吃香、很有价，“在1960年代如果没有麒麟，谁会捐钱？” 1967年崇正麒麟团到山打根为筹建中的沙巴崇正中学筹款，邱观带也与作为领队的父亲邱长发一同前往。 他回忆道，那时从除夕舞到大年初四，每天的棚数打不完，“那时崇正学校还带了厨师去，早上5、6点起来吃了早餐就出发去打棚。” 如今邱观带已退休，两名儿子继承舞麒麟技艺，他希望能继续代代相传，让麒麟文传承下去。 邱观带最长的舞麒麟生涯是在沙巴佛教会及崇正中学麒麟团。 在沙巴佛教会期间都是从除夕舞到元宵节，那时会获得10令吉红包，“以前10令吉算很多了，那时一片豆腐才20毛钱，以前沿户拜年的红包也很可观，一般是5令吉、10令吉。” 他忆述出队时的一些趣事，例如去山打根筹款那次，一名队友因为分心而被爆竹炸到，所幸并无大碍，“一般上舞麒麟很少会被爆竹炸到，因为麒麟的口很小也很灵活。” 如今的麒麟团已无法与过去同日而语，在1980年代之后加入麒麟团的华人也越来越少，也无法舞出麒麟独有的精华，“为什么现在的舞麒麟不好看？以前的麒麟是很好看的。” 像舞狮一样，麒麟也有基本的套路，如引青、踼青，食青、吐青等，邱观带表示，其中最著名的套路是“乌鸦晒翼”及“麒麟吐玉书”。 此外，以前舞麒麟结束后还会有真枪实刀的武术表演，包括刀、枪、剑和棍，所以麒麟团成员都要学舞麒麟、练武术及打乐器，后来武术表演就逐渐没有了。 在沙巴，舞麒麟的乐器主要是钹、锣和鼓共三种，在中国的麒麟则还有吹唢呐。 邱观带指出，舞麒麟的乐器与舞狮虽大同小异，但打法完全不同，狮子乐器声的是重叠的，麒麟的不可以重垒。 他认为舞麒麟必须要创新，让舞麒麟变得更美和有创意，否则将被淘汰。 邱观带也曾经带着创新的想法，让麒麟表演嘉达山杜顺族传统舞蹈——苏马昭舞，虽然引起现场观众的轰动，却遭到无法接受此创新者的批评。 他在1988年在山打根客青团主办的沙巴第一届麒麟观摩赛担任评判时受到启发，回到亚庇后把麒麟的身长从原本的15尺改短至6尺长，舞法也随着身长的改变而作出修改。 这一改又有人不能接受，也引起很多的批评，到后来情况才慢慢被接受，现在沙巴的麒麟大多数是短的。 邱观带强调，舞麒麟即使创新还是要保留一些原有的元素，其中套路就不能完全除去，一定要保留一部份。 “舞麒麟必须寻求创新，若一成不变，将会一直没落，最后只会被淘汰及走进博物馆。” (雨林编辑， 来源: 中国侨网/王丽萍 )

和平日报， 2021年6月17日，吴文礼祖籍广东梅州（旧称梅县），是客家人，1942年4月出生于印尼万隆市区附近的一个叫芝馬墟的小城镇，是吴氏家族的第二代华侨。 客家人原来是中原地区的汉族居民，后因战乱、天灾等原因，大量分批往南方迁徙。落脚在广东梅州的客家人甚多。但在新的居住地，客家人往往山多田少，靠种地生活确实艰难，一旦遇上天灾人祸更是难以维持。于是男子纷纷出外谋生（主要是出国）。漂泊异国他乡，客家人并不觉得痛苦，反而觉得是觉得是开拓人生新境遇、创造财富新机会，因而出国谋生也就成了客家人一种生活方式。梅州也就成了广东乃至中国有名的侨乡。 1927年正是国内政局动荡之秋，吴文礼的父亲当时12岁，和哥哥（吴文礼的伯父），觉得在当地难以求生和发展，于是沿着乡亲们的早期的足迹，离开梅县远赴印尼。在距离万隆市区约10公里左右的芝馬墟落脚，开始了新的生活，成为吴家第一代华侨。 吴文礼父亲从事土特产生意。在菜市场开店，销售本地土特产和日用品，从华人批发商那里进货，再出售给当地的华侨和印尼居民。每天起早摸黑，不辞辛劳，使家庭经济得以不断改善。 接受华文教育 1942年，吴文礼出生于万隆芝馬墟。如果说，广东梅州是吴文礼的“家乡”，对于吴文礼来说，其实是非常陌生、抽象、模糊的概念，只是父辈口中经常念叨的一个地名而已。如果说，印尼万隆是吴文礼的“家乡”，对于吴文礼来说，则是一草一木皆铭刻于心的、令他魂牵梦绕的、真真切切的生长之地。在后来漫长的日子里，万隆的一切——与家人和儿时伙伴相聚欢乐的场景，附近的覆舟山、小西湖、达哥瀑布、动物园迷人的风光……，都无数次在他梦中重现。 客家人有重视教育的传统，家长再苦再累，也要送他们去接受教育。吴文礼兄弟到了学龄，父母立即把二人进入当地著名的华校——清华小学和清华中学去念书。 定居万隆的华侨为了留住中华文化的根，可谓万众一心。由福建人士组成的宗乡社团“玉融公会”，勇当重任，积极筹款，创办了清华小学和清华中学，聘请爱国进步教师授课，让华侨子弟同在国内一样，有了接受中华文化教育的机会和园地。学校的教材来自香港，内容进步；校园景色优美，拥簇大片的榕树林；校舍宽敞明亮，还有可以进出活水的游泳池。在这里不仅可以学习到知识、技能，还可以了解中国时局的变化，认识旧中国的黑暗腐朽，看到新中国的光明进步。 吴文礼每天骑着轻型摩托车上学，心中好不惬意快乐！因为课程安排的关系，他鲜有时间参与父亲的小生意，他弟弟则经常帮助父亲骑着自行车从采购土特产到贩卖的全程活动。 在清华小学和清华中学这两座中华文化的大熔炉中，吴文礼受到了良好的教育，同时萌发了将来回国参加社会主义建设的念头。 清华小学和清华中学为印尼界侨培养出许多优秀的人才，是有目共睹交口赞誉的。例如原籍福建省福清市、为繁荣印华现实主义文学创作做出了突出的贡献的著名作家林万里先生，当年就是在著名的清华小学和清华中学完成的华文教育。1958——1962年他回国就读于北京师范学院中文系，1964年重返印尼后潜心从事文艺创作，发表了大量具有广泛影响的作品，曾任印华文学社主席，世界华文微型小说研究会顾问。提及林万里这样的校友，吴文礼为他们感到骄傲自豪，同时衷心感谢母校的教育和熏陶。 亲历万隆会议 万隆是印尼西爪哇省的首府，位于爪哇岛西部火山群峰怀抱的高原盆地，气候凉爽，景色优美，是著名的工业中心、交通枢纽、文化中心和旅游胜地。 1955年4月18日至24日，第一次亚非会议在万隆召开。周恩来总理冒着被暗杀的危险，率领中国代表团出席会议。当地华侨第一次近距离与祖国的亲人握手言欢，第一次听到周总理代表站起来的中国人民在国际舞台上发出和平友好的声音，第一次看到五星红旗和亚非各国国旗交相辉映……，无不群情沸腾，欢欣鼓舞！ 会议所在地万隆独立大厦距离吴文礼家步行只需15分钟。当时他13岁，上清华小学6年级。班主任张梅华老师组织同学彩排节目欢迎中国代表团。吴文礼和同学们都争先恐后积极参加。当时就读清华中学的梁思谋同学，凭着“学习成绩优秀，道德品行优等”被选拔，代表万隆华侨向出席亚非会议的周恩来总理献花，此镜头被记者拍摄下来广泛流传。 为了保证中国代表团的绝对安全，从而把会议开好，万隆华侨万众一心做了一系列工作。首先经有关部门同意，放弃原来预定的周总理下榻的酒店，临时借用华侨腾出的位于高坡上的一栋别墅,并做了精心的布置。别墅前面特地赶制一根较长的钢管作为旗杆，悬挂五星红旗，让万隆市民远远就能看到。 周总理的膳食,也派专人负责。另外，诸如迎来送往、交通工具、语言翻译、食品采购等等中国代表团的后勤保障和服务工作，都有华侨专人负责，分工明确，各司其职。有许多华侨奋勇当先报名充当义工，担任巡逻保卫。从周总理到每个代表团成员都安排了贴身保卫。任何异常情况都逃不出华侨保卫人员的眼睛，使企图破坏大会的敌特无机可乘，无隙可钻。 包括吴文礼在内的印尼侨胞，经历了万隆会议，犹如经历了一次刻骨铭心的洗礼，热爱祖国，珍惜和平，从此成为一生舍弃不了的信念和价值观。特别是华侨青年，对于新中国更加向往，期望早日投进祖国怀抱。 毅然回国求学 社会主义祖国是一个消灭了压迫和剥削、由人民当家作主的国家。尽管吴文礼在万隆已经扎根落户，生活稳定，但回祖国念书，投身社会主义现代化建设，一直是他的一个坚定的志愿。 1960年，在当地念到高二的吴文礼，向双亲提出要回国求学。母亲舍不得儿子离去，希望他留在印尼继续念书、创业；乡土观念浓厚、历经沧桑的父亲，看到眼下的新中国已不是当年出国时的落后贫穷模样，到处生机蓬勃，儿子回去定有广阔的发展天地，于是大力支持；吴文礼看到大批侨生已经早于自己回到祖国怀抱，他的心早已迫不及待飞回大陆，回国态度十分坚定。母亲最后无奈只好同意。是年9月，吴文礼离开万隆回到中国。 吴文礼在广州上高中，他又从高一念起。高中毕业以后，1963年他第一次参加高考，因为他在高中学的是俄语，报的志愿却是是英语，所以未被录取。他一心想攻读英语，于是赶紧补习英语。他对英语悟性很好，经过半年的补习，竟然达到高考要求。1964年他第二次参加高考，终于考上了由廖承志担任名誉校长的北京外国语专科学校。他攻读的英语专业。听说这所学校本来是为弥补北京外语师资不足而设的，也就是说将来毕业有可能留在首度工作。这让他暗暗高兴。 政府对于回国求学的华侨学生有诸多照顾，除了食宿免费，还可以申请到助学金。这是在印尼想象不到的。吴文礼真真切切感受到在祖国怀抱里的温暖与幸福！ 扎根黄土高原 1968年，吴文礼毕业于北京外国语专科学校，获得大专文凭。其时，“文化大革命”已经爆发，他无法留在北京工作，而是被分配到山西工作。他进了娘子关，担任阳泉第二中学英语教师。他不计较，因为“服从分配”、“到祖国最需要的地方去”的观念，已经深深地植根于他的灵魂之中；加之随着时间的推移，他对阳泉有所了解，内心对阳泉也产生了亲切感和自豪感。 原来，阳泉是一座具有悠久历史和光荣革命传统的城市。1907年11月正式通车的正太铁路（石太铁路）在阳泉境内有55公里，是山西省最早的铁路。1931年7月发生的“平定兵变”，在盂县成立中国工农红军第24军，是我党领导下的一次重大军事行动。1947年5月2日，阳泉宣告解放，5月4日由晋察冀中央局决定，组建中共阳泉市委、市人民政府。阳泉成为我党夺取大陆政权后在中国大地上创建的第一个城市，从此载入中共党史和中华人民共和国国史。 在史无前例的“文化大革命”中，吴文礼蹲过“牛棚”，受过冲击，但始终没有动摇报效祖国的初衷。1971年，吴文礼在扎根黄土高原方面迈开了重要的一步：他同一位山西姑娘喜结连理。妻子霍喜文，在阳煤集团4矿医院担任内科护士长，就是阳泉市平定县人。 无论是顺境还是逆境，无论是艳阳普照还是风雨雾霾，吴文礼总是沿着既定的报国之路朝前迈进。他教过的学生如今在祖国各条战线上大显身手，例如李乃义同学，阳泉二中毕业后，顺利考上山西大学外语系，毕业后到太原化工学校担任外语教师。再如范力山同学，在山西大学历史系任教，曾赴日本半工半读，学习日语，用英语教欧洲工商界人士学习汉语。再如史春涛同学，自阳泉二中毕业后，顺利地考上了大学，毕业后到中国国际广播电台工作。她反映灵敏，英语发音标准，口语尤其流畅，成为业务骨干，被派到国外工作。另外，他的学生还有成为其他行业精英的，例如叶欣，自阳泉二中毕业后考上中央美术学院，后来还赴法国留学，成为有成就的画家。又如史朝阳同学，也走美术之路，先在晋中师专担任美术教师，后到成都某大学工作……。吴文礼每每想到这些，便感到由衷的高兴，内心充满了成就感和自豪感！ 在教学之余，他还翻译过英国作家C•W•尼柯尔于1987年在伦敦出版的历史小说《鱼叉》，40余万字。 他乡日久亦故乡。吴文礼在山西扎根半个多世纪，早把自己当作三晋儿女的一员。他把自己汗水和心血流入这片热土，为它的进步发展而乐，为它的挫折迟滞而忧。吴文礼爱玩微信，给自己微信取了个地方特色极其浓厚的名字——“汾酒”，仿佛无时不刻在为山西特产做广告。吴文礼对山西爱之深情之切可见一斑。 于是，吴文礼除了广东梅州和印尼万隆以外，又有了第三个故乡：中国山西。这是在他生命中留下烙印最深的、最割舍不下的故乡。 欢度乐龄生活 吴文礼的独生女儿及女婿都在省城金融部门工作。他退休后与老伴常住太原一同生活。有稳定的经济收入和不错的居住环境，有美满和谐的家庭，他们的日子可谓无忧无虑，有滋有味。生性开朗乐观的他，平时就喜欢旅游、打羽毛球、听音乐、摄影……。退休后可供自己支配的时间多了，更可以随心所欲。 新加坡等国把“老年”称为“乐龄”，全然没有“夕阳”、“黄昏”的伤感，而是另一种快乐生活的开始。在吴文礼一家人身上，“乐龄”的内涵得到充分的体现。 四处旅游，悠哉乐哉，是吴文礼退休生活的一项重要内容。在国内，他偕夫人游过烟台、长岛、青岛、恩施、厦门等地；在国外，他们游过日本、西欧、俄罗斯、斯堪的纳维亚等地。旖旎的自然风光，奇异的民俗风情，无不陶冶着吴文礼和家人的身心健康。真是：如行云般自在，如流水般洒脱！ 除了上述活动以外，他还赶了一项时尚：玩电脑，玩微信。他与朋友们交流的电子邮件和微信帖子，内容有时政要闻、文化艺术、保健经验、旅游纪事、摄影作品等等。只要获得好的有趣的文件，就会立即转发给网友分享。例如，他得到一个视频节目《巴西圣保罗安德烈•里欧音乐会》，十分精彩，自己反复欣赏，还及时给众网友发送。又如，他获得不少原汁原味的印尼民歌视频，立马发给侨友们欣赏，让大家分享其中的趣味和快乐。 吴文礼说：“衰老是不可抗拒的自然规律，但有了积极的心态和健康的生活方式，衰老是可以延缓的。”他认为，玩电脑和玩微信，既动脑又动手，只要掌握适度，便属于“健康的生活方式”之一，对延缓衰老是有益的。难怪他已经77岁，还是那么精力充沛，思维敏捷。 （雨林编辑， 来源：山西省归国华侨联合会…

和平日报， 2021年6月17日，6月15日星期二，西加孔教华社总会与坤甸市政府和仁爱医院合作，在西加孔教华社总会会所为40岁以上人士接种新冠疫苗。在此之前，西加孔教华社总会与坤甸市政府和仁爱医院一起，已为60岁以上老年人接种新冠疫苗。 西加孔教华社总会主席罗俊丰说，西加孔教华社总会与坤甸市政府和仁爱医院合作，再度进行新冠疫苗接种。 “这是第二期我们在这里进行的疫苗接种。第一期是为60岁以上老年人接种新冠疫苗。现在是第二期，我们为40岁以上人士接种新冠疫苗。”罗俊丰如是阐明。罗俊丰主席接着说，为支持和促使政府纲领取得成功，支持和促使疫苗接种纲领取得成功，我们也可以依照政府的规定接受40岁以下的人（前来接种疫苗）。这期疫苗接种为期两个月，每天我们将为100名40岁以上和50名40岁以下人士接种新冠疫苗。 罗俊丰主席希望，参加者义务继续维护身体的免疫力。他也要求民众踊跃支持促使印尼，特别是西加省坤甸市的疫苗接种纲领取得成功。 另一方面，坤甸市卫生局局长韩达努说，佐科威总统已下令加快和扩大印尼各县市的新冠疫苗接种。“疫苗接种不能由卫生局单独进行，需要有所有各方的大力支持。我们向协助政府进行疫苗接种的西加孔教华社总会表示赞赏和感谢。”韩达努如是说。 （雨林编辑， 来源：国际日报/如意报道 ）

   和平日报， 2021年6月17日，周二，6月15日，由中国华文教育基金会主办、禅武国际联盟总会（匈牙利）广东办事处承办的“2021中国文化行禅武功夫夏令营”在网上举行开营仪式，来自斐济、马来西亚、匈牙利、墨西哥、美国、加拿大等6个国家的师生约60人出席了网络开营仪式。       开营仪式上，中国华文教育基金会秘书长于晓通过视频为本次夏令营致辞，他说，中华文化博大精深、绚丽多彩，值得我们每一位炎黄子孙为之骄傲与自豪。生活在海外的华裔青少年具有强烈的学习中华传统文化的意愿，而帮助海外华裔青少年学习中华文化则是中国华文教育基金会的使命。 禅武中心是以沿袭中国传统武术为核心的文化学习交流平台，在文化培训方面积累了丰富的经验，取得了非常好的效果，得到了海内外学习者的充分肯定。希望营员们能够珍惜此次学习机会，认真学习中华传统文化；同时把学习到的知识分享给周围的人，做好中华文化的传播者；疫情期间，希望老师和同学们做好自身防护，遵守防疫规定，确保人身安全。 受疫情影响，禅武中心自去年起开始举办网络夏令营活动，开辟了学习传统功夫和文化的新路径。未来15天，营员们将通过网络平台学习禅武十八式、通背拳、连环拳等传统功夫，以及书法、茶道、香道等传统文化。 （雨林编辑， 来源：禅武国际联盟总会 ）

和平日报， 2021年6月17日，中國翻譯界泰斗、北京大學新聞與傳播學院教授許淵沖先生在北京逝世，享年100歲。 據悉，許淵沖已從事文學翻譯八十餘年，譯作涵蓋中、英、法等語種，翻譯主要集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，被譽為「詩譯英法唯一人」。他的翻譯著作包括《詩經》、《楚辭》、《李白詩選》、《西廂記》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《追憶似水年華》等中外名著。 1921年生於江西南昌的許淵沖。 1938年入國立西南聯合大學， 1939年把林徽因懷念徐志摩的新詩《別丟掉》譯成英文， 1941年應徵在美國志願空軍任英文翻譯，許淵沖把三民主義解釋並翻譯為美國林肯總統的「民有，民治，民享」，第一次做了溝通中美文化的工作。 1983年，許淵衝來到北京大學，任外國語學院客座教授，講授文學翻譯； 1984年兼在國際關係學院開設中西文化比較課程， 1985年在國際文化教研室（後改屬新聞傳播學院）任教，為雙學士及研究生開設翻譯及文化課程。直至1991年退休。 2010年，許淵沖獲得「中國翻譯文化終身成就獎」。 2014年，許淵沖榮獲國際翻譯界最高獎項之一的「北極光」傑出文學翻譯獎 ，成為首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。 （雨林编辑， 来源：星岛日报）

和平日报， 2021年6月17日，6月9日，万隆慈济和印尼国军工作人员和指挥学院(SESKO TNI)合作举办社会福利慈善活动，捐助600份日用生活必需品礼包给学院附近地区因受疫情影响生活困苦的民众。 学院军官汉迪少将(Mayjen Handy Geniardi)和阿都拉曼准将(Brigjen Abdurachman)在致词里感谢并赞赏印尼慈济基金会的善行。他们说：”慈济不是这次行善，由以前就时常帮助遭遇天灾的难民，分发爱心礼包，甚至修建学校，道路，桥梁，民房等，可以说，哪里有需要，那里就有慈济人。” 于6月1日，在万隆县镇区(Kac.Solokan Jeruk,. Bojong Kesik Desa Panyadap)因山洪暴发冲毁了Cisunggalah 河堤，洪水冲击那一带15间民房受到严重毁坏，31间房子轻度破坏，因此印尼慈济万隆联络处应急小组立刻出手帮肋，马上准备了20个棉被，衣物及其他日用品礼包，志工们还捐助100公斤大米和500个口罩给灾民。也计划帮助居民修建房子，使村民不至于流离失所。 万隆慈济志工Marlius 说：”我们帮助遭遇水灾的村民修建被洪水冲坏的房屋，但愿以后不再发生洪灾，希望我们的帮助能減轻灾民的负担和痛苦。” 慈济师兄郭贤锦在军校慈善活动现场致词说:”我们慈济基金会能分发生活必需品礼包给有需要的民众感到荣幸。希望能带给他们一分关怀的温暖，也希望疫情很快过去，大家都能从痛苦中恢复安宁的日子。” 台湾佛教慈济基金会印尼分会万隆联络处从今年二月份春节开始到今年五月份，和许多企业家，社群组织一起致力于关心和帮助受疫情影响的或受天灾而受苦的民众。 （雨林编辑， 万隆王羽报道 ）

和平日报， 2021年6月17日，毛主席究竟为什么人、为什么事落泪？每一次都有不同的原因。今天，罗敷媚就给大家讲一个毛主席吃窝窝头掉泪的故事，感受一代伟人毛泽东悲天悯人的伟大情怀。 马武义，河北献县人，1930年出生在一个贫困的农民家庭。 1945年3月，抗日战争胜利在望，15岁的马武义“突发”参加八路军的愿望。 其实，他小时候就听老人讲延安、讲毛主席、讲八路军抗日的故事，从小就想参加八路军打鬼子，只是因为年龄太小没有办法参军。一直到了1945年，马武义15岁，终于可以圆梦了。 河北就有八路军，可马武义却不想在家门口参军，他向往延安，向往毛主席，一直想亲眼见见毛主席，这个朴素的愿望促使这个15岁的孩子做出了一个惊人的决定——徒步去延安。 1945年8月，就在日本侵略者宣布投降的那个月，马武义终于徒步到了延安。 从5月到8月，马武义用了三个月的长途跋涉，看到了延安的宝塔，也实现了参加八路军的愿望，这是他一生中最漫长的一次徒步旅行。三个月的时间里，没人知道马武义付出了多少心血，遇到过多少危险，磨破了多少双鞋，他用自己的双脚完成了一次“小长征”。 马武义的毅力令人佩服，他的运气很不错，加入八路军后不久就换了军装，成了中国人民解放军。1948年5月，马武义迎来人生一次最重大的转折——调到毛主席身边做卫士。 马武义终于实现了自己的终极梦想，不仅亲眼见到了毛主席，还当上了毛主席的卫士，承担起保卫伟大领袖的神圣使命，完成了那个憧憬毛主席的最初梦想，这是他做梦都想不到的。 马武义更想不到的是，就在第二年也就是1949年10月1日，他在开国大典时亲手为毛主席整理好衣装，送毛主席登上天安门城楼，向全世界宣布新中国的成立！ 从1948年8月到1956年11月，马武义担任毛主席卫士长达8年。8年的时间里，马武义经历了毛主席工作、生活和家庭中的点点滴滴，亲眼见证了很多珍贵的历史瞬间，在朝夕相处的日子里，马武义被毛主席的伟大人格深深折服，留下了很多铭记终生的记忆。 在马武义的回忆中，他印象最深刻的一件事是亲见毛泽东掉眼泪。 1957年12月，毛泽东乘专列返回北京，回京路上，专列路过德州，停靠加水。 看着窗外的景象，毛泽东突然想起马武义的老家好像就是德州，马武义担任自己卫士以来，没回过几次老家，不如借这次机会给他放个假，于是就把马武义叫到了自己的车厢。 “马武义同志，我记得你的家在德州吗？” 马武义老实回答说：“主席，我的老家是河北献县，属于沧州，不是德州。” “哦，那是我搞错了”，毛主席说，“不过沧州和德州不远，我放你几天假，让你回乡探亲如何？” 马武义一听，愣了一下，毛主席这个提议很突然，让他深感意外。 毛主席笑了：“怎么？放你的假，还没有心理准备？” 马武义不好意思地笑了：“感谢主席，可是我现在还得保护您先回北京呢！” 毛主席挥挥手说：“我还缺你一个人的保护哟，等火车到了沧州，你就下车，我批准放你二十天探亲假，哪个人不不想家，不爱回家嘛！” 马武义见毛主席说得认真，激动地说：“谢谢主席！谢谢主席！” 毛主席笑着说：“你不用谢我，我可是有条件的咯！” 马武义说：“主席，有什么任务，您直接吩咐吧！” 毛主席从桌上拿起一张白纸，给了马武义，说：“你先看这个吧！” 马武义接过纸来一看，只见纸上写了不少字，他仔细看了看，发现是一个调查提纲，内容是让马武义带着任务回乡，利用20天时间在家乡调查10个合作社，调查什么内容、具体如何调查，毛泽东在大纲里写得很清楚，主要就是调查合作社运行情况。 接到任务后，马武义不敢怠慢，他一盘算，20天时间调查10个合作社，平均每2天就要调查1个，理论上可以劳逸结合，在家休息一天，调查一个合作社，休息一天，调查一个合作社。但这只是理论上的，因为毛主席列的调查提纲内容不少，两天1个根本完不成任务。 实际上，马武义回到老家后，一天都没休息，也不敢休息。作为战士出身，搞调查研究不是马武义的特长，他甚至没搞过一次真正的调查研究，更何况还是调查合作社这种“时髦”的新生事物，马武义不敢休息，迅速投入了工作状态。 经过20天紧锣密鼓的调查，马武义完成了毛主席交给自己的任务。返回北京前，马武义特地打了两只野兔，决定带回给毛主席尝尝鲜。 打完野兔后，马武义又想起毛泽东交代的一个特殊任务——调查当地农民的生活状况。 其实，马武义在调查合作社时，已经捎带调查了当地农民的生活状况，可他总觉得自己靠一张嘴、一份文件向毛主席汇报，根本说不清楚，毛主席也没办法亲眼看见、亲身体会，最好有一个办法让毛主席切身体会当地农民的生活状况，比写长篇大论更有效。 想来想去，马武义想到一个办法：他随便找到一处农家，跟对方要了一个窝窝头。 第二天，马武义带着两只野兔和一个窝窝头回了北京。 回到中南海以后，有一天马武义值班，他见毛主席心情不错，工作也不太忙，就到了厨房让值班师傅给毛主席做了一大盘兔肉，还特意加了一些湖南产的朝天椒。 饭菜准备好后，马武义请毛主席过来吃饭，毛主席看见桌上有一盘不知名的肉，眉头一皱，便问：“这是什么肉？哪里来的呀？” 马武义赶紧回答：“主席，这是兔肉，是我在老家打的野兔，想让您尝尝。” 毛主席嗯了一声，点了点头，他是怕厨房专门给他花钱买兔肉，一听是马武义自己打的野兔，就放心了，拿起筷子开始吃兔肉，吃得可香了，马武义很少见毛主席有那么好的胃口。 外界传言毛主席爱吃红烧肉，每餐不缺，实际上毛主席平时的餐食以素为主，很少吃红烧肉，特别是这两年经济困难，毛主席带头提倡勤俭节约，削减伙食费，平时难得见个荤腥，这回碰上了“不要钱”的野兔肉，这才像一个饥肠辘辘的孩子一样，吃的这么香。 马武义鼻子忽然一酸，差点流出泪来，他扭过头调整了一下情绪。…

和平日报， 2021年6月19日，6月16日上午，印尼归侨黄和天先生亲临泉州华博馆，将家中珍藏半个多世纪的归国证件资料捐予我馆收藏，包括其父亲的中华劳工会证书、全家1953年回国护照、预防接种证书、印尼身份证明等。 林鹰副馆长热情接待黄先生，并为其颁发我馆收藏证书，感谢其对博物馆的信任与支持。 据黄先生介绍，其父亲黄奕尚1912年生于泉州，1936年为避抓壮丁，与乡人一起从厦门出港，逃往印尼望加锡谋生。初营屠宰业，后开设食杂店，经营有一定起色。在望加锡结婚，并育有4子2女。 中华人民共和国成立后，带着对新中国的向往和对家乡亲人的眷念，毅然于1953年携全家8口人回到家乡，投身新中国建设。 这些珍藏的证件文书，默默述说着家族的一段历史，也是特定时期华侨历史的见证。随着时间流逝，黄先生担心这些珍贵的涉侨证件湮灭于生活中、历史里，于是慎重决定将它们捐赠予华侨历史博物馆收藏，为它们找到更加合适的“家”。 （雨林编辑， 来源：泉州华侨历史博物馆 ）