和平日报，4月20日，雅京省长2号候选人钟万学轻松地发表败选演讲，他要求支持者们不要对快速计票结果太过失望。 钟万学说，我理解大家肯定会有一点伤感和失望，但不要紧，应该相信上帝可以赐予或收回权力，如果没有神的许可，没有人能够掌握政权。 他提起2007年竞选东勿里洞县长的经历，来安慰支持者们不必太过伤心，因为上天会作出最好的安排。 钟万学说，当时我在勿里洞败选，后来却当了雅京省长，这不是更好吗？在场的查洛特和支持者们听到这里，不禁笑了起来。 钟万学承诺将在剩余的执政期限内加速把工作做好，以便阿尼斯-善迪亚卡能够顺利的接替。他在祝贺阿尼斯-善迪亚卡赢得选举时说，我们都一样，希望雅加达变得更好，因为这是我们共同的家园。
和平日报，4月20日，雅加达首都特区首长选举昨天举行次轮投票的快算结果显示，前教育部长阿尼斯以近六成的得票率胜出，寻求连任的钟万学只获得约四成的选票。由于选前所有民调都指双方势均力敌，这与快算结果出入甚大。 這次雅加達省長大選結果，我個人認為影響最直接的，是經濟處於中下階層的人民，因為阿學擔任省長以來推動的施政，幾以照顧弱勢族群為考量。 其實我一直以為，就算阿學省長施政再有口碑，但敗選是意料中的事。因為自阿學決定參選以來，幾乎是針對他一而再、再而三修改的選舉法規（例如不斷往上修正需支持的連署人數），更別說歹戲拖棚的「宗教褻瀆案」。此外，印尼的二輪選舉制需「得票過半」才勝選也值得討論，例如採同樣制度的阿根廷，候選人是首輪得票超過40％即當選（但要領先第二位候選人10%），而阿學在首輪投票中其實已拿到43%選票，並領先三組候選人。 上週三（4/12）我觀看第二輪選舉前最後一場辯論，看到的是一位勇於任事卻疲於辯解的政治人物（還需更久的觀察才可評論是否為令人欽佩的政治家）阿學（Ahok)，另位是聰明機巧善辯的候選人阿尼斯（Anies）。阿尼斯陣營還試圖挑撥阿學與其副手，對其副手提問「明明您可以自己出來選省長，為何要將機會讓給阿學？」但即便如此，許多選民對阿學身為華人、基督徒，還有講話較顯積極或激動的語調與態度，還是不喜接受，對手阿尼斯慢條斯理，就算拐三繞四，一旦戴上象徵爪哇島伊斯蘭教的帽子peci ，在選民前便保有一定優勢。事實上，據辯論後第二天最新民調顯示，阿學的支持率為46%，與阿尼斯的47%幾乎不分軒輊，只可惜選舉結果卻相距甚遠。 這次雅加達省長大選結果，我個人認為影響最直接的，是經濟處於中下階層的人民，因為阿學擔任省長以來推動的施政，幾以照顧弱勢族群為主，但非常可惜的是，「生活水平」似乎仍不敵「宗教種族」。而以選舉結果來看，也或許是經濟中上的知識份子，在情感上仍未能接受少數族群的領馭，加上部分大財團（多為華人）其實並不樂見以掃貪為主要政績的鍾萬學當選，因為許多以往可「迅速」解決的麻煩事，若都要按著合法程序走，將更費時耗力。換言之，是每個族群各自不同的考量，導致今日選舉結果。 許多外國觀察者，必將選舉結果定調為印尼選民仍以宗教、種族為最主要參考依據，而生活在印尼多年，我卻也常擔心，部分華人平日的「負面形象」是否造成負面效果？印尼華人因排華歷史背景，向來被壓縮至只能往商發展，有其血汗辛酸，然而許多逐漸或已獲得財富累積的華人，恃富而驕，習慣以財富為評判或對待他人之準則。有些我認識的華人朋友，平時對周遭較弱勢的人（如幫傭、保母、司機、餐廳服務生、員工等）頤指氣使、不惜粗話，我不知像這樣的人，常常在社群媒體為鍾萬學「拉票」，到底是正面或反面效應？ 19日選舉日當天早上，我看到某位華人鄰居在社區大廳對警衛與工作人員咆哮，大吼說社區警衛對他三歲的兒子「不禮貌」，因為警衛用太大的聲量禁止他兒子在大廳玩滑板車（社區明定不可在大廳玩滑板車，且有立牌告知）。這孩子平日就常不聽勸告，而警衛已在這工作兩年以上，總溫文有禮，用簡單邏輯推想也大致了解可能情況，但因沒有親眼見證，只好忍住未能即時拔刀相助。 之後我看到大樓主管帶著警衛主管共四人一直向鄰居躹大躬道歉，鄰居仍一副不可一世，我也只能快步通過，怕自己按捺不住與鄰居另闢戰場。但我心想，假設這四人皆有雅加達省長投票權，原本若已因宗教種族對鍾萬學有些疑慮，經過這驚天一吼，恐怕打死都不會投給華人了吧。因此，若將選舉結果全歸於印尼社會無法見容基督教或華人，也許並不全然，整體社會風氣都還有需調整、修正、學習之處。 但不管如何，人民最終總要承擔自己的選擇，這應是古今中外皆然吧。 註：目前選舉結果：鍾萬學42%，阿尼斯58%。（仍需等待官方正式宣佈） （The Newslane )
和平日报，4月20 日。印尼雅加达首都特区首长钟万学被控亵渎宗教案，检察官周四要求法庭判决钟万学罪名成立，监禁一年，缓刑两年。 现年50岁、别名“阿学”（Ahok）的钟万学，去年9月在演讲中提及一句可兰经文，认为是对手利用宗教影响政治，“愚弄”大众，引发若干强硬派伊斯兰团体认为此话“侮辱可兰经”，并导致数以万计的穆斯林多次上街抗议。 警方调查后将他列为亵渎宗教案嫌犯，并将案件移送检方起诉，交由法院审理。 钟万学被控触犯刑法第156条骚扰及第156a亵渎的部分，若触犯刑法第156条判罪确定，他将面临最高4年监禁；若触犯刑法第156a判罪确定，他将面临最高5年监禁。 法院原定于本月11日宣判，但检察官以时间不够，无法提交控状为由，要求展延判决，法庭因此将此案展延至4月20日，也就是雅加达首长选举后的一天再审讯。 检察官阿里（Ali Mukartono）在法庭上表示，钟万学被证实犯有亵渎宗教的行为，他表达仇恨的情绪，他是有罪的。 阿里要求法院判处钟万学一年监禁，缓刑两年。雅加达地方法院会再择日针对检察官的求处做出判决。 （雨林编辑， 来源：路透社）
和平日报，4月21日，本山為祈求世界和平、國運昌隆、善信消災增福慧、4月13-15日春祭啟建萬緣梁皇消災吉祥法會。本山住持慧雄大師父親自主持開壇灑淨結界儀式並率眾主法頂禮第一卷梁皇寶懺後向大眾佛法開示，說明梁皇寶懺乃是漢傳大乘佛教最重要的一部懺悔文化。身為佛弟子懺悔觀是修學佛法，發慈悲與智慧的心。 通過向諸佛菩薩禮佛求懺悔，放下剛強傲慢，自我慾望的追求，以虔誠的心懺悔自己的業障。我們做慈善是修福報，福報是不究竟，因為享盡了會有痛苦，我們懺悔業障是修究竟的功德。我們參加法會，布施修福，放下自我傲慢的心，是修慈悲智慧的功德，創造人間為淨土。要經常考慮到別人的立場，不只是站在自己的立場來衡量一個事情，在生活當中做的任何決定就會更圓滿。很多人不肯認錯自己所做的事情，如果能夠時時保持懺悔之心，時時考慮到別人的立場，究竟放下自私貪欲的念頭，一定能肯認錯並求懺悔。如果人人每天能發懺悔的心，生活在世間，家庭和諧，一定能得到幸福平安，社會和諧共睦。 我們認識佛法是為了昇華自我的人格，以現代高級數碼時代的發達去修慈悲於智慧。認識佛法，我們更要瞭解八萬四千種的修行法門，每個修行法門都向解脫世間的痛苦。通過佛法，我們佛教提倡人間生活佛法，是接引更多的人去修行。在現實的生活去創建人間菩薩的理念。我們拜梁皇寶懺是要發菩提心，懺悔自己的業障，通過發願及懺悔的力量，去修菩薩行，並所做的一切功德，要發願迴向給一切眾生，希望一切眾生也能夠聽佛聞法，解脫痛苦。 法會第二天傍晚恭請金剛上師設放瑜伽焰口一堂，每天上午佛前大供，圓滿日舉行送聖儀式，齋主善信、消災延壽、法體康泰，得大吉祥。（大叢山 新聞組）
和平日报，4月21日。经过六年的准备，中国首艘货运飞船天舟一号今天傍晚7时41分在海南文昌航天发射场发射，两天后将与天宫二号空间实验室自动对接，进行送货和加油。 天舟一号的发射是空间实验室环节的收官任务，下来中国载人航天工程将开始建设空间站，预计2022年前后建成。 空间站将长期在太空轨道运行并有航天员长期驻留，因此需要定期补给燃料、器材和食品。“只运货不载人”的货运飞船是维持空间站运作的重要部分， 天舟一号有哪些特点？ 长：10.6米 舱体最大直径：3.35米 最大宽度：14.9米（太阳帆板展开后） 起飞质量（重量）：13吨 荷载：<6吨（其中2吨为供应天宫二号的推进剂） 飞船内部采用“高效承载货架”设计，利用蜂巢板、碳纤维立梁组成 外部采用壁板结构，设计厚度为3毫米 搭载100多个货包，货包物料采用抗菌、防潮、防霉布料，可确保货物在货包中存放一年 每个货包内有防火、防潮、防震的泡沫或气囊袋 补加推进剂——即所谓“太空加油”——由天舟一号飞船自动进行；其他荷载日后由航天员和机械臂装配到空间站 天舟一号这次升空任务都要做些什么？ 天舟一号从海南文昌发射场升空并进入距离地面380公里高的预定轨道后，预计需时两天追及在轨运行中的天宫二号，并首次交会对接。对接后天宫二号将分三次试验向天宫二号“太空加油”…
和平日报，4月21日，印尼首都雅加达特区首长选举结果尘埃落定。根据快速计票结果，现任首长钟万学的得票大幅落后对手阿尼斯达15%，这个多少有些意外的结果，令印尼的未来走向多了几分不确定。 综合外媒报导，这次在宗教关系紧张和民间排外情绪加剧背景下进行的投票，被印尼媒体称作“史上最分裂的选举”。 政治分析师认为，阿尼斯的胜利标志着伊斯兰教势力重新在印尼的政治版图崛起，从原先的边缘化成为了一股新的力量。 观察家也说，这次选举是两年后总统选举的前哨战，而选举结果显示只要善于打出宗教牌，就有可能获得胜利。 支持钟万学的斗争派民主党在选后承认，这次败选是一次重大打击，显示印尼的政治版图已经出现变化。 《环球时报》报导，一名曾留学中国的印尼华人表示，部分印尼华人对这个结果感到忧虑。原本大部分华人对钟万学充满期待，因为他是获得印尼主流社会和政党支持的华人政治人物，可以象征华人对印尼政坛的贡献。 尽管此次选举出现反华情绪，但不少印尼华裔并未因此而吓倒，缺席投票活动。-路透社-但随着他败选，华人的参政空间和意愿可能会受到制约。再加上支持阿尼斯的阵营多为持激进宗教思想的团体，对当地华人和中国充满敌意。这些团体是否会影响阿尼斯未来实行的政策，有待进一步观察。 此次选举之所以备受瞩目，是因为印尼是世界上穆斯林人口最多的国家。虽然该国的伊斯兰教团体普遍被认为属于温和派，但也受到激进思想蔓延的影响。 身为基督教徒的钟万学令印尼伊斯兰教激进势力不满。选举前有人散布谣言称，如果钟万学当选首长，沙地将削减印尼穆斯林前往麦加朝圣名额。 《雅加达环球报》报导说，伊斯兰激进团体拒绝为钟万学的穆斯林支持者举行葬礼祷告，引发温和穆斯林领袖的谴责。 除了认为钟万学有宗教偏见，英国广播公司（BBC）称，雅加达民间对现任首长的不满还包括中国投资高速增长导致大量中国劳工涌入。网上谣传有1000万中国工人涌入印尼，在该国引发反华情绪。 钟万学的华裔身份，加剧了选举气氛的紧张。钟万学执政期间曾被政敌和虚假新闻指责为“服务中国国家利益”。 BBC称，此次选举出现的反华情绪，让这个曾经对华人实施暴力的国家感到不安。不过，不少投票的印尼华裔称，他们并未被吓倒。一名叫鲁迪的华裔说，“政治是残酷的。存在言语和身体威胁。到目前为止，对方只是散播仇恨，并未诉诸行动”。（马来西亚邮报）
和平日报，4月22日，4月19日雅加达首长次轮选举落下帷幕。这轮选举深受瞩目，投票率高达百分之八十。尽管正式计票结果还没公布。在19日当晚，钟万学已经承认败选并祝贺阿尼斯。钟万学此次败选有两点影响需要注意。 钟万学败选，对佐科总统争取连任不利 此轮选举是双雄对决。第一组候选人钟万学（现任首长）和搭档查罗特（现任副首长）由执政党斗争派民主党推出，该党党魁是前总统梅加瓦蒂，她的父亲是印尼国父苏加诺。第二组候选人阿尼斯（前文化与教育部长）和桑迪阿加（企业家）由大印尼运动党推出，该党党首是2014年竞选失败的前总统候选人普拉博沃。 钟万学曾在2012年与现任总统佐科搭档竞选雅加达首长。两人获胜后，钟万学成为副首长。佐科2014年10月成为总统后，钟万学随即升任首长。 由于2014年普拉博沃和佐科的双龙争锋，阿尼斯跟钟万学此次的竞选才尤为引人注目。普拉博沃已经表明态度，将会在2019年继续参与竞选。之前众多分析家都猜测，如果钟万学竞选成功，会在2019年搭档现任总统佐科，以副手之姿，角逐正副总统大位。 19日，选举结果出来后，阿尼斯随即召开记者会宣布胜选。阿尼斯表示，此次选举是对民主的致敬。他的搭档桑迪阿加向查罗特‘和解’：“从现在起，我们必须重修旧好。” 阿尼斯的主要支持者、大印尼运动党主席普拉博沃也出来站台。阿尼斯的胜出无疑对普拉博沃2019年再次参选总统非常有利。 同样是19日，佐科19日在投票后呼吁民众保持团结。他说，“政治分歧不应该破坏我们的团结，我们是兄弟姐妹，不管谁当选，我们必须接受”。钟万学表示，“新首长六个月后才上任，我们将继续完成我们的工作……我们希望大家将来都能忘记这段竞选经历。” 尽管大家都在表明政治家应有的风度、消弭分歧，但政治从来都是实力的碰撞。 雅加达太重要了，人口在1000万以上，产值占全国经济总产值的近五分之一，是主要建设项目的所在地。雅加达还是佐科政府改革最重要的试验田。在这里，佐科和钟万学曾经携手大刀阔斧的改革。钟万学成功接任首长后，也一直是佐科改革措施的坚定支持者和执行者。钟万学失败，我们有理由相信：佐科跟普拉博沃竞选，优势丧失了几分。 宗教气氛上升，华裔政治参与空间缩小 此轮选举是在宗教关系紧张和民间排外情绪加剧背景下进行的投票，被印尼媒体称作“史上最分裂的选举”。 钟万学在印尼是双少数派：华裔和基督徒。去年年底钟万学的一个演讲，被人剪接并配上误导性字幕，看起来像是他说可兰经误导穆斯林。此事促使许多穆斯林团体召集数以万计的示威者发动数次示威。法庭为了显示公正，决定在选举后作出钟万学涉嫌亵渎《可兰经》案件的判决。但不得不承认的事实是，逐渐高涨的宗教情绪，已经影响了钟万学的支持率！ 根据最新消息，在4月20日法庭复审的时候，检方主动下调罪状，不再以亵渎罪，而以刑事法中关于宗教、种族的条文指控他。量刑申请上也请求法官判处钟万学一年监禁，缓刑两年执行——这意味着钟万学可能没有牢狱之灾。 但让人心惊的是，我们知道，无论法庭如何裁定，这种已经高涨起来的宗教情绪很难降下去。事实上，在20日检方减轻对钟万学的求刑已经引起了一些伊斯兰极端势力的不满，已经有极端人士集结起来抵制此事。 印尼资深风险分析师基斯·劳福德的话说，“接下来，宗教政治将成为一股强势的力量”。…
和平日报，4月22日，马来西亚首相署部长魏家祥表示，当地华人人口占总人口的百分比，已从1957年的37.6%跌至去年的23.4%或714万人，这将影响华族在政府政策的参与权及决策权。 魏家祥也是马华署理总会长。他今天为“马国华人人口的趋势与挑战”研讨会开幕时表示，当地华人人口占总人口百分比跌破两成可说“指日可待”。“（各族人口）如此悬殊的差距，让我们不得不担心华人子弟未来的挑战与困难。” 这场研讨会是由拉曼大学敦陈祯禄社会与政策研究中心、拉曼大学中华研究中心、策略分析与政策研究院（INSAP）联办。 策略分析与政策研究院主席何国忠表示，马国华人占全国人口的百分比，从1957年的37.6%，一路下滑到到2000年的26.03%、2010年的24.6%及去年的23.4%。他说，若按这样的趋势，华人人口可能在2040年跌破20%甚至更低。当局估计马来人人口在2040年将占总人口67.5%。 （联合早报）
和平日报，4月22日，总检察长普拉斯提奥4月21日在雅加达表明，钟万学没有被证实亵渎宗教，因此检方只求刑1年，缓刑两年。 当被问及一些穆斯林抗议检方对钟万学的求刑太轻时，总检察长表示，也有人希望钟万学无罪释放，检察官已客观的依法起诉。 他强调说，我确认检察官的观点是客观的，实事求是，不可能把黑的说成白的。 如所周知，钟万学去年9月在一次竞选演讲中指对手引用可兰经的一段经文误导穆斯林不可选择非穆斯林当领导人是“愚弄”大众，引发一些激进伊斯兰团体认为这是“侮辱可兰经”，并导致数万穆斯林多次上街抗议。 警方调查后把钟万学定为“亵渎宗教案”的嫌疑犯，并将案件移送检方向法庭起诉，检方调查后认为此案的被告人可被援引刑法第156条（骚扰罪，最高刑期4年）或刑法第156a条（亵渎罪，最高刑期5年）定罪。 经过多次开庭听取各方证人的证词后，检方4月20日在起诉书中下调了罪状，称钟万学在演讲中公开表达对他人的仇恨情绪，而引起不必要的公众骚动，已触犯刑法第156条，要求法庭判处他一年徒刑，缓期两年执行。 钟万学“亵渎宗教”的罪名不成立，因为他的言论是针对人，而非针对《可兰经》。 雅京北区地方法院或将在近期内作出判决，如果法庭接受检方的求刑，钟万学就不必被监禁，除非他在缓刑期间再犯同样的罪，就必须坐牢一年。（国际日报）
