FRDMALL 内容团队

和平日报，2022年3月30日（星期六），泗水华人社区协会（PMTS）统筹主席林武源(译音)先生的逝世，使社会福利服务活动几乎停滞。为了社会福利服务活动能够重新运行，泗水华人精英和所有华人基金会经过选举后，决定任命印尼郑和基金会（YHMCHI）主席哈咦杨源辉（H. Abdullah Nurawi）正式出任泗水华人社区协会统筹主席，接替已故林武源先生。选举活动在郑和清真寺院厅举行。 首先由郑和基金会创办人哈咦柳民源率众，为已故林武源先生默哀祈祷后，泗水华人社区协会辅导主席林文光主持会议。 同时也是团结奉献基金会（Yayasan Bhakti Persatuan）主席林文光表示，林武源先生的行善精神必须传承下去 。 他说 ，“我很感激，因为已有人承前启后继续努力发扬林武源先生的精神。” 他补充说，“虽然泗水华人社区协会组织名称没有法律依据。但仍然坚持此名称。” 他指出，“很快就进入了斋戒月。通常我们的工作就是将食品礼包分发给穷人。这就是泗水华人社区协会必须重新运作的原因。” 与此同时，哈咦杨源辉 强调他已准备好履行其作为 PMTS 统筹主席的职责。 他说，“在前辈们哈咦柳民源（HMY Bambang Sujanto）、林文光、和 利宛（Ridwan S Hardjono）的委任后，我准备在所有PMTS成员的支持下执行这项光荣的任务。” 他指出，“为此，我将组织理事会名单，例如任命副主席、秘书和副手，以及财务和副手。以及立即开会，制定未来活动的规则。” 理事会名单包括副主席:胡建章（Chandra Wurianto Woo）、林孝铭(Herman Halim )，财政：陈昌义（Budhi Tanuwijaya）、副财政古纳宛（Gunawan）、秘书邵亮明（Rasmono Sudarjo）, 副秘书林文珠（Sutrino Alim）。 今年斋戒月，团结奉献基金会（Yayasan Bhakti Persatuan）准备了4000份食品礼包，通过东爪哇伊联（PWNU）、东爪哇穆哈玛迪亚（PW Muhammadiyah）、东爪哇MUI和泗水市政府分发给民众。 （ edit by lijia/Guojiribao/Nto…

和平日报 ， 2022年4月1日，3月22日午后6时，在万隆皇家王朝餐厅，印尼国际狮子会307 B2,区万隆独立狮子会(LCB Merdeka)举办名为”创会之夜”为新创立的万隆毕加索狮子会(LCB Picasso)宣告正式成立仪式. -晚会活动由筹委会主席饶礼权(Felix Hady)前总监汇报工作并主持一系列仪式程序。 在严格遵守卫生守则条件下，亲临现场的狮友们有身为主办方的万隆独立狮子会会长伽纳亚(L.Kanaya Thawani),总监张兴枝(Erick.Suprapto),理事和其他支会狮友们。 还有来自雅加达复合会会议主席张忠良(MD Harianto Setiadinata)和前任总监艾伦(Ellen Theresia) 307 B1区总监Rup N Gurbani,第一副总监卢骏玮(Erijanto D)，棉兰307A2,玛丽亚(Maria Simamora)。 新创立的毕加索狮子会会长哟里斯(Yoris Tensa)，财政苏赫尔曼(Suherman)秘书蒂阿娜(Diana Ganda)与狸事们。 就职礼仪式首先全体来宾肃立齐唱”大印度尼西亚”国歌。 接着由张兴枝总监主持就职仪式并致词:”欢迎，祝贺毕加索狮子会加入307 B2区狮子会。感谢各方的努力促成毕加索狮子会。成员都是艺术家，相信各位有更敏锐的直觉，会感受到万隆市密集的人口.有更多的需要。要以狮子会的宗旨服务社群，让我们携手团结以正能量的手服务更多有需要的弱势群体，并发扬光大我们万隆狮子会，别辜负推荐的独立狮子会。” 独立狮子会伽纳亚会长致词：”感谢上苍赐福让我们今晚能举办创会之夜。我身为会长很荣幸能推荐毕加索狮子会成立为最新的狮子会，并已登记在国际狮子会编号是149918的会员册上。 取名毕加索为名的灵感来自于有名的西班牙画家毕加索，因为会员们都是对绘画艺术有造诣人士。 新狮子会的成立将使万隆狮子会增添风釆，也将会给社群帶来正能量的贡献。让我们携手团结，以人道主义和爱心去关怀，帮助并服务有需要的人们，为我们印度尼西亚贡献力量。” 张忠良致词祝贺毕加索狮子会”成立新的狮子会，表示在国际和印尼的狮子会又加添了几十双随时准备服务的手，符合狮子会的宗旨”我们服务！”每个狮子会成员都要有奉献精神，准备好以诚信，用心为社群，为有需要的人服务。每一位狮子会成员在自已家庭范围内，邻舍和社群大众都是重要的。我们都要紧紧记住”哪里有需要，狮子会就在那果！” 毕加索狮子会会长哟里斯致词：”,感谢独立狮子会理监事的信任和支持，我们很自豪，能成为国际狮子会之一。我们承诺将尽力为社群，为四周围人们的需要贡献力量，和独立狮子会及其他狮子会狮友们团结合作，基于人道主义一起服务社群” 创会之夜仪式最后节目是举行画家作品拍卖，获得款项用以毕加索狮子会举办慈善活动的基金。 （edit by Lijia/万隆王羽报道 )

和平日报，2022年4月2日，中新社海口4月1日电 题：亲友追忆“中国侨界杰出人物”郑文泰：他将“绿色种子”埋进我们心里 伴随着印尼音乐《美丽的梭罗河》，亲友和各方来宾4月1日上午与“中国侨界杰出人物”、为绿色生态默默奉献一生的雨林“愚公”郑文泰先生告别。3月29日，郑文泰先生因病去世。 郑文泰祖籍福建，1945年出生于印尼。1992年，他怀揣着拯救濒临灭绝物种，为海南保护一片热带雨林的“绿色”梦想，变卖资产，投资上亿元人民币投入侨乡兴隆热带花园的建设中，在5800亩的荒地上启动热带雨林修复工作，将沙化贫瘠的荒地野坡改造成鸟栖虫鸣的“绿色天堂”。 从亿万富商转型为林间“农夫”，在郑文泰继子郑高峰的眼中，父亲是一个“怪老头”。“别人都在‘淘金’的时候，他却放弃生意跑到荒山上种树，大把花钱建花园，做当时谁都不在意的热带雨林修复保护工作。” “父亲也是个坚韧、朴实的‘园丁’。”郑高峰回忆起父亲的画面，永远都是挽着裤脚、两腿沾着泥巴，在花园里种花种草。他们在一起谈论最多的是关于绿色、环保的话题。他告诉记者，父亲最大的心愿是将绿色的“种子”埋进每一个人的心里。 郑文泰把全部心血投入热带雨林的修复与保护上。30年间，他将荒地变成绿洲，兴隆热带花园面积扩大到约1.2万亩，涵盖物种4000多种，许多濒临灭绝的植物得到迁地保护、繁殖，并形成群落，良性循环的生态环境逐渐恢复。 记者多次见到郑文泰先生，他带着鸭舌帽、穿着拖鞋在林间劳作，皮肤晒得黝黑，遇人上前交谈他多数时候都在倾听，可当聊起热带雨林修复工作，他却变得眼里有光，滔滔不绝。 在郑文泰的精心呵护和浇灌下，“荒地”的生态环境逐渐修复，他一手打造的拥有万亩低海拔热带植被的兴隆热带花园已经成为海南生态环保的示范典型。 商海转身，名利已是往日云烟；深山扎根，只为守护山间草木。郑文泰曾被评选为“中国侨界杰出人物”“全国归侨侨眷先进个人”；被海南省人民政府授予“赤子楷模”“爱琼赤子”“赤子模范”荣誉称号；入选“感动海南”2017十大年度人物；荣获“2018全球华侨华人年度人物”称号。 数十年来，郑文泰用实际行动再现当代归侨“愚公”，他为人的低调、超前的环保意识和坚持不懈的奉献精神感动着身边人。 在兴隆印尼侨友会会长蓝日兴看来，郑文泰生活朴实，“他对自己的生活要求很低，没有追求物质上的享受，而是把一生精力都放在恢复生态事业上。” “他扛着锄头栽树种花的样子，就像一个普普通通的农民，根本看不出他是个身家上亿的老板。”在员工黄静印象中，兴隆热带花园董事长郑文泰淡泊名利，平易近人，但如果发现有人破坏树木花草，他会很生气。“有人曾找他商谈，希望他拿出一片土地搞房地产、盖酒店，结果他把对方赶了出去。” 海南省侨联主席黎才旺说，郑文泰是侨界的荣光。30年如一日，身居兴隆深山老林，守着这片山，护着这片绿，是护绿的“追梦人”。 郑高峰说，父亲没有什么放不下的，唯一牵挂的，就是他用30年时间经营起来的“绿色花园”。“他不需要别人记住他，也不要怀念他，只希望能够有更多人投入生态修复和保护，这是他最大的心愿。” 现在的兴隆热带花园，是一座融自然、人文、农艺、园林和生态环境保护为一体，具有海南热带雨林原生态景观的现代园林，已成为中国四大环境生态示范教育基地之一和物种基因库。 几十载栉风沐雨，花香、虫鸣、树荫，郑文泰用汗水编织了一个绿色的梦。 ( edit by Lijia/中新社记者 张茜翼)

和平日报 2022年4月2日【本报双木丹讯】4月1日，印华百家姓协会西爪哇双木丹分会（PSMTI Sumedang）和北双木丹镇、当地警署和军分区在镇公所举办慈善活动。 上午9时，双木丹百家姓会长林金虎（Rudi Kurniadi）率领众理事来到了北双木丹镇公所与警署长宜努（kompol Ibnu）、军分区德德上尉（Kapten Dede）、镇长阿瑟（drs asep.dahlan）在办公室融洽地交流，而后一起分发 100 公升食油和1000个口罩给民众。 林金虎会长说：“最近食油短缺，就算有，价钱也高昂，对升斗小民来说是负担。因此他们经协商后就决定在北双木丹分发食油给民众，希望能给弱势群体一点关怀和帮助。分发口罩给民众，希望他们能意识到现今疫情还是存在，民众应该聆听政府的呼吁，遵守卫生规则，尽量避开被染上的风险，身体健康不染疫，才会过好幸福安宁的日子。”林会长还在交流中，说出双木丹百家姓所负的使命和愿景。身为华裔公民，在各个领域里，我们都准备尽绵薄之力，尽力帮助有需要的民众。 警署长和军区长官，镇长都很感谢百家姓举办慈善活动，因为帮助弱势群体，都是各种宗教的教义上都有的，属于积极的功德。希望以后还有继续合作的机会。在交流间隙，林会长介绍，双木丹百家姓为了成员间有所交流，增进友谊，提出建议或交换意见，也为了使身体健康，每逢星期五都会相聚一起运动。他也希望获得其他百家姓支持，大家携手团结，使百家姓协会更发扬光大，为社会为国家贡献更多。 （edit by Lijia/ Guojiribao/雪妮报道）

和平日报 2022年4月2日， 山口洋市再度获得全国最包容城市的最高分。那是由 Setara 机构公布的2021年包容指数报告中所透露的消息。 2021 年包容城市奖由我国内政部秘书长苏哈扎尔（Suhajar Diantoro）亲自交给山口洋市长蔡翠媚。上述颁奖礼，于2022年3月30日在雅加达专区铭登区阿斯雷（Ashley）酒店举行。 2021 年包容城市排名与分数如下：第一名：山口洋市6483分；第二名万雅老市，6400分；第三名沙拉地嘎市 6367分，第四名古邦市，6337分，第五名托摩汉市，6183分。 第六名马吉冷市，6120分；第七名安汶市，5900 分；第八名柏加西市，5830分；第九名苏拉卡达市，5783分，第十名谏义里市，5733分。 山口洋市包容城市指数和名次，比2020年上了一个台阶。这是因为山口洋市政府以2021年第120号市长条例成功的进行突破。这项条例成为山口洋市监督、制止和对每一项干扰到山口洋市的社会秩序与治安的过敏行为采取步骤的指南。 蔡翠媚市长在致词中，赞赏和感谢Setara机构举办的2021年包容城市指数奖。“我们向中央政府、Setara 机构、内政部、山口洋市地方领导交流论坛，山口洋市宗教徒和睦论坛和全体山口洋市民表示感谢。”她如是说。 （ edit by Lijia/Guojiribao )

美都新闻网  4 月 2 日电 ：由雅加达“跨界历史协会”及万隆“PIAS参考”出版社共同出版的书籍《纪念莫娜罗汉达（Mona Lohanda）》，上周在雅加达历史博物馆举办发售会。多位国内外历史学家和档案管理员等相关人员出席发布会。 现年74岁的莫娜罗汉达，是国内历史与档案研究中极为重要的人物，毕业于印尼大学文学院历史系的她被各国同行所熟知，而她的著作与足迹也延伸至各个领域，是研究华人社会和荷兰东印度公司之荷属东印度群岛殖民档案的杰出人物。 2021 年初莫娜因心脏病去世，她的离去是国内历史与档案界的巨大损失，也给国内同行历史学留下了伟大的使命与功课。为了纪念并表彰莫娜对国内历史和档案界的贡献，雅加达跨界历史协会于去年召集20位国内历史学家和档案工作人员，共同撰写《纪念莫娜罗汉达》一书，并经过一年的时间完成。  书中详细介绍印尼种族的多样性，包括华人历史叙述及历史研究和档案的重要性。该书作者之一耶里表示，希望通过该书，能培养更多年轻人成为下一个莫娜罗汉达。 ( edit by Lijia/ Metroxinwen )

和平日报， 2022年4月3日 ，今年是父亲百岁诞辰，子欲养而亲不待，只能整理一些关于父母亲的一些点滴记忆而寄托思念。 父母亲都是农民，一生脸朝黄土背朝天，我们家祖祖辈辈也是农民，只是到了我们这一代人开始，才逐步告别农村，走向城市，从事农业之外的各种职业，并且有所成就。父母亲虽然没有留给我们什么物质财富，但他们生养了我们，教给了我们做人的道理，他们留给我们的宝贵精神财富，是我们子孙后代立足的根本，应该永远牢记和一代一代传承下去。 父亲给我们兄弟们的印象，总是沉默寡言，一脸严肃和不苟言笑的样子，也许是生活的重担和压力，也许是生性使然。倒是母亲较为慈善，经常会开一些玩笑，给家里带来笑声和快乐。父母亲都是老实本分的农民，一生勤劳，克勤克俭，但因为家里人口太多，生活总是非常拮据。但父母亲都是非常善于持家的农民，虽然我们兄弟多，但都能够吃上饭，读上书，在那个时代，能够做到这一点，已经非常不容易了。但父母亲在日常中总是说：只要你愿意读书，就是当了门板也要缴学费。所以我们兄弟好像也比较争气，从小就非常珍惜来之不易的读书机会，基本上是读到了高中毕业。我们曹家兄弟在村子里是以读书而赢得名声和赞誉的，一说到我们家，都会伸出大拇子，赞叹这家兄弟读书不错，好样的！ 父亲很少谈他自己的事情，我们兄弟对父亲的认识和了解，大多都是从母亲和其他人的口中得到间接的认知。小时候就听母亲说过，父亲小时候读过二年私塾，这在当时的乡村也算是个小知识分子了，能写会算，他后来当大队干部和生产队长所需要的文化知识也主要依赖当年读私塾时打下的基础，加上他从小比较好学，边干边学，到后来能写一些小文章，读报纸和看书，在当时的农村干部中也算是小知识分子了。父亲在解放初期就担任过乡村（大队）的民兵队长、治保主任等职务，后来还担任过生产队副队长等，这些经历使他得到许多学习的机会，受到很好的锻炼，学会了许多做人和管理方面的知识。我们兄弟们从他身上也学习到许多宝贵的品质，例如吃苦耐劳、艰苦奋斗、与人为善、长于筹划、有责任感、尊老爱幼等等。我的印象很深，如果家里杀一只鸡，那两只鸡腿一定是分别给外祖母（外祖母在我们土改搬家后实际上是在同村，离得很近）和祖母的，我们兄弟只能吃一些骨头。如果偶尔煮一个咸鸭蛋（客家话叫“灰春”），那是非常珍贵的菜，父亲会把一个鸭蛋用刀切成若干小块，让我们每个人都能够分享到一小块。 我们兄弟子孙能够从大山里面走出来，到各地艰苦创业，有所成就，除了我们自己努力奋斗之外，更应该感谢父亲给我们的教育。当然，这种教育更多的是身教，是身教重于言教，是我们从父亲身上学习到的许多宝贵的精神财富。说实话，我们兄弟基本上都是读书出身，靠读书走出大山，靠读书学会做人和做事，靠读书懂得社会。父亲一生贫穷，但一身正气，从不向困难低头，不屈服于种种歪风邪气。父亲没有留给我们什么金银珠宝，但他留给我们许多宝贵精神财富，正是这一点，使他们终身受益，使我们兄弟能够闯荡世界，有所成就。在父亲百年诞辰之际，我们可以自豪地告慰父亲的在天之灵，我们兄弟子孙们没有辜负你的期望，我们兄弟子孙们都是好样的，我们都是曹家的好男女。 在我的记忆中，父亲是一家之主，勤俭持家，会计划，有华算。我们一大家子，从来没有挨过饿，很大程度上得益于父亲的计划和“华算”，老家农村客家话有一句叫做“冇华算（计划）一世穷”。邻村的许多人都夸赞父亲的能干和有华算。父亲还有种种技艺，包括厨艺，可以叫做乡村厨师，还是蔑匠，还会缝纫，这在当时客家农村是不多见的。在我的印象中，父亲总是忙，农忙时干农活，不仅自己干，还要起带头作用，晚上回到家还要和生产队其他干部商量事情，做工作计划。农闲时则从事各种手艺活。我看他从来没有闲过，就是遇到下雨天，不能下地干农活，他则会操起各种工具，或编织竹筐，或借用人家的缝纫机做衣服。父亲有一手好厨艺，听母亲说，父亲年轻时专门跟过师傅学习厨艺，虽然不是什么大厨师，但在当时的农村也是不多见的烹饪能手，能够做一手好菜，后来我们兄弟们都喜欢下厨做菜，这可能要归功于父亲的言传身教。 父亲是生活在平凡乡村世界里的一位平凡的人物，既不是名人，也不是伟人，也不是有突出历史贡献的人，但他是一位值得我们后辈尊重和景仰的人，是永远值得子孙后代纪念和学习的人，是一位高尚的人，是一位脱离了低级趣味的人。有人说，父亲既然是一位平凡的人物，而不是一位什么大人物，所以也就不需要搞什么纪念，没有必要搞什么百岁诞辰纪念活动，我不赞成这种观点。不错，父亲是一位平凡得不能再平凡的人，是一位普通的群众，是数以亿计的普通农民中的一员，但是，正是这些普普通通的农民，把拥有百万武装的国民党赶到了台湾；正是这些普普通通的农民，用自己的双手催生了新中国；正是这些普普通通的农民为新中国的工业化提供了坚实的资本，促成了中国现代工业的诞生；正是这些普普通通的农民，在邓小平改革开放政策的召唤下，进城务工，创造了当代中国崛起的奇迹。父亲正是这些普普通通的农民中的一员。 父亲生养了九个子女，我们又繁衍了下一代，一代又一代传承，现在已经有60多口人，散布在广东各地，他们中有成功的企业家、党政机关工作人员、教授、职员等；从受教育程度看，后代中有博士、硕士、大学生一大批，这样的父亲难道还不算成功吗？难道还不值得我们骄傲吗？难道还不值得我们纪念吗？对我们而言，父亲就是一座令人仰止的高山，就是一块丰碑，就是我们的灵魂，就是我们心中永远的大人物！ （未完待续，下篇“严父和慈母——关于父母亲的回忆之二”） （ edit by Lijia )

和平日报， 2022年4月3日，中邦加县华人住宅区 Kebintik 和 Samfur 村，周二 3月29日 受到罕见的龙卷风袭击，一場为时1個多钟左右的暴风雨及龙卷风，吹倒了很多房子，2个村庄损失惨重，137多家房屋毁坏。四所房屋被完全摧毁，几乎被夷为平地，只剩下地基，受影响的居民得到当地居民和安全部队的协助，清理建筑碎片并安装临时防水油布以防雨。与此同时，物质损失估计为数十亿印尼盾。 槟港华社注意到当地华人的情况后，今天早上（ 4月3日）槟港关帝庙，槟港福德词，邦加勿里洞省孔教理事，槟港市孔教理事 和 Benteng 村孔教理事共同出钱，出力募捐米，食用油，盐，方便面等，送到该村，以减轻受影响居民的负担。 （ edit by Lijia/ Marianto )

和平日报 2022年4月4日，疫情下即將迎來第三個清明節，有市民提早掃墓。受疫情影響及限聚令限制，今日前往柴灣華人永遠墳場、將軍澳華人永遠墳場、鑽石山墳場、沙田寶福山的掃墓人流不算多。 而在西營盤一間紙紮舖，除了傳統的祭品外，更緊貼潮流有防疫用品祭品出售，例如口罩、眼罩、探熱槍、消毒酒精搓手液等，連先人去到地府都要「齊心抗疫」。 不過有紙紮舖負責人指，疫情下宗教場所關閉，而且部分場地禁止化寶或要集中處理，令拜祭的市民比較多從簡，生意額都較去年遜色。而內地物流運輸受阻都令到成本上升，而消費券在清明節假期後才推出，加上年長客人不少習慣現金交易，對生意幫助不大。而紙紮的抗疫用品銷情也不是特別理想，或許與疫情放緩及抗疫疲勞有關。 （ edit by Lijia/ Xingdaonews )

和平日报， 2022年4月4日，据族谱记载，满清时期曾祖父达奎公曾经娶过两个妻子，前妻吴氏生下两子升荣和超荣；后妻谢氏，生下四子，康荣、望荣、廷荣、德荣。我的爷爷曹望荣，在我出生时就去世了，只是听父母亲说过人长得比较高，因为家里没有田地，靠挑担子、撑船等苦力为生。奶奶颜氏，出生于热柘镇韩坑村，嫁给爷爷之后生了11个孩子，养活了八个，在那个时候的农村存活率也算是比较高的了。二姑出嫁到蕉岭县黄坑村张家，四姑嫁到热水村茶园下徐家，五姑很小就被卖到热柘镇再坑村叶家当童养媳，十姑嫁到大柘镇姚家。这些姑姑平时都是经常来往的，所以有比较深的印象。印象最深的是四姑，来往得比较多，长得特别像我奶奶，说话也细声细气的，对我们兄弟特别关爱，四姑家在一条小河边，风景很美，四姑家里种有几棵沙田柚树，果实特别鲜甜，比现在大规模种植以后的沙田柚好吃多了。印象中柚子成熟之后，我们兄弟们就会去四姑家摘柚子，家里杀了猪，或者有什么好吃的，父亲也会叫我们送过去给四姑一些。 父亲排行第八名延龙，有四个兄弟，六大伯延金，九叔延凤，最小（排行11）的叔叔延凰，后改名生盛（我们叫细叔）。六大伯早在抗日战争爆发前就下南洋了（印度尼西亚雅加达），后来还回来娶了妻子张氏，是平远县坝头镇张烟村人，此后就一直没有回来过。听母亲说过，细叔去南洋时还很小，可能也就18、19岁左右，在解放前夕去了南洋，一直没有回来过。2010年前后，我和同事访问印尼雅加达，还特意去寻访六大伯和细叔家人，见到了六伯母和几位堂兄弟姐妹，六伯母已经行走不方便，坐在轮椅上了。随着老一代人的去世，第二代、第三代基本上也就没有什么来往了，有一位堂姐在几年前还来过广州旅游，我还专门接待她住在学校一位印尼归侨开的家庭旅馆。细叔的女婿有时候还偶尔会和我的儿子保持电子邮件联系。 因为我们兄弟很小的时候就搬到店岗村外婆家生活，所以，对奶奶的印象不太深，只是后来我们一家重新回到奶奶居住的祠堂下之后，奶奶才重新与我们家生活在一起，但那个时候她已经生病了，去世前几年都是卧床不起，我们兄弟们都照顾过，端盆子屎倒尿的活都干过的。小时候对奶奶印象最深的就是她老人家的房间里总是有一些好吃的东西，印尼的大伯和叔叔经常会从海外寄一些饼干、猪肉罐头等洋食品回来接济家人，我每次从店岗外婆家到祠堂下玩，奶奶就会把我悄悄地叫到她的房间里，给我几块饼干，吃几口猪肉罐头，那味道真香啊，现在回想起来，这些事情好像就是昨天发生的一样。 我对东南亚(古称“南洋”)的兴趣最早可能萌生于儿童时期那种对食物的渴求，源于奶奶给我吃的那些小洋饼干和洋罐头，源于祠堂下老屋奶奶住过的那个房间。我出生和成长于物质匮乏的年代，幸运的是，我在印度尼西亚的大伯和叔叔经常会邮寄食品和侨汇接济我们，使我们一家免受饥饿。小时候我常常在想，南洋怎么有这么多好吃的东西啊，我要是能够去南洋，那该有多好啊!在儿童时期，奶奶一边给我好吃的东西，一边遥指南方对我说，你的大伯和叔叔在南洋，你长大了也“下南洋”。虽然我长大了没有像她老人家说的那样“下南洋”，但也与南洋结下了不解之缘，一生研究南洋问题，与南洋华侨华人做朋友，了解他们，研究他们。 　在我的印象中，父亲的脾气是比较温和的，起码与他的九弟（九叔）相比，父亲的脾气算是较好的了。九叔的脾气更为火爆一些，加上九叔经常喝酒，一旦喝多了，脾气自然就上来了。父亲偶尔也会发脾气，一旦发起脾气来，那是很令人害怕的。我是家中的老三，比较調皮，有时候也偷懒，因为上面还有哥哥，下面还有弟弟，遇到事情总想推给其他兄弟，为此也曾经挨过父亲的痛揍，但次数不算多，兄弟中挨揍比较多的可能是老五和老七，兄弟们中的老大，老实听话，好像从来没有被父母亲打骂过。二哥和我算是被打骂比较少的，可能是比较早懂事的缘故吧。 父亲虽然不轻易发脾气，但一旦发起脾气来，那是怒不可遏，谁都劝不住。父亲打人有一个特点，就是随手操起脚上穿的拖鞋就打，且往头上打，那时候的拖鞋都是用旧橡胶（旧汽车轮胎）做的，特别结实，打起人来特别痛，被揍的地方就鼓起一个大包，外婆和母亲都特别心痛，事后总会想法安慰被打的孩子，反复交待我们要听话，不要惹父亲生气。我记得有一次不知道是什么原因被父亲狠狠地揍了一顿，头上起了几个大包，母亲非常心痛，还流了泪，骂父亲太狠心，把自己的孩子打得这么惨。 与父亲的严厉相比，母亲则是温和的，慈善的。母亲好像从不打骂儿子们，好像我们兄弟们也比较争气，在学校读书总是排在前列，我们兄弟们在学校读书从来是不用父母亲过问和督促的，在生产队劳动也从不偷懒，在家也是尽量帮助父母做一些力所能及的家务活，包括放牛、做饭、带小弟弟等。在我印象中，四弟是经常背小弟弟的，六弟、七弟都背过，母亲还开玩笑说，四弟长得不高是因为背弟弟背得太多了。 我现在还记得，每逢我生日时，母亲在大家都吃完晚饭后悄悄地跟我说，等会你做完作业回来一下厨房，母亲和外婆会在厨房里用水煮好一个鸡蛋或者是其他好吃的东西，然后对我说，今天是你的生日，你今天吃了这个鸡蛋，就又长了一岁了。我想其他兄弟们应该都有这个待遇的，只是，那个贫困的时代，只能单独给生日的那位兄弟吃。一个鸡蛋，在当时可是很值钱的东西，可以卖一毛钱，可以买几斤盐，还可能换几本作业本。 一个鸡蛋，庆祝生日，在今天的人看来是不可思议，但对于当时我们兄弟来说却是一种记忆，是母亲和家人的恩情，是儿子们永远都不会忘记的亲情和母爱。我到现在都还喜欢吃水煮鸡蛋，吃起来总是津津有味，总是吃不腻。我老婆经常会说，你这是因为小时候缺吃的，现在想想，应该还不止这个含义，还包含有对母亲的思念，当年母亲用她的最质朴的方式庆祝儿子的生日。什么是母爱，我想这就是母爱，这就是慈母之心！ 母亲在很大程度上继承了外婆的聪明能干，每年开春之后都会在自留地里种上许多玉米、花生、高粱等，尤其是种植许多玉米，到了农历4-5月份青黄不接时，这些玉米也成熟了，正好接济饥肠辘辘的家人，派上大用场了，这些玉米有时是直接煮熟了吃，但更多时候是将这些新鲜玉米磨成浆，放点糖精，蒸熟成玉米糕，非常可口且耐饱，那时食糖，包括红糖、白糖等都需要票证，且比较昂贵，一般人家是吃不起的。有时候，这些玉米我们家自己吃不完，母亲还会拿一些新鲜玉米去接济其他村民，那些被母亲接济过的村民至今还念念不忘。（未完待续，下篇：外婆的恩情重如山——关于父母亲的回忆之三） ( edit by Lijia )