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和平日报1 月17日，20世纪40—60年代，在印度尼西亚政坛上活跃着一位杰出的华裔代表和华族领袖：他热爱祖国印度尼西亚，始终支持被动制国籍法；他反对殖民主义，向往建立没有种族歧视的国家；他捍卫华族利益，提倡民族自然融合，并为推动中国和印尼两国关系友好发展而不懈努力。他就是印度尼西亚著名的国务活动家、政治家、思想家萧玉灿先生。 萧玉灿先生1914年3月出生于印度尼西亚泗水。曾在欧洲小学和荷兰中学读书，后因世界经济危机爆发，他不能继续升学，便到当时著名的《太阳报》当记者。日本占领印尼时期，萧玉灿转到玛琅居住并积极参加独立斗争运动。印尼独立后，担任中央民族事务委员会华人少数民族代表，其后在第一、二届沙里夫丁内阁担任少数民族事务部长。1954年，他组织成立印度尼西亚国籍协商会，担任主席。印尼全国普选中，当选为国会议员和制宪议会议员。1981年在荷兰莱顿大学发表演讲时心脏病发作病逝，享年67岁。 萧玉灿很早就认识到民族自然融合是历史发展的必然趋势。1954年3月他与印尼土生华人各派代表在雅加达创立了印度尼西亚国籍协商会，并出任该会主席，主张自然融合，反对强迫全面同化。1964年萧玉灿在接受《忠诚报》记者采访时曾说到：“我们的任务就是要唤醒人们的觉悟、理解、愿望和勇气……想借口‘换名改姓’、‘通婚’、‘与原住民实行合作’来解决‘全面同化’问题，解释华裔公民在生活中遇到的不合理现象，解决阶级矛盾，是不可能的。” 1955年4月，举世瞩目的第一次亚非会议在印度尼西亚万隆召开，周恩来总理率中国代表团出席。4月22日，中印尼两国签订了《中国和印度尼西亚关于双重国籍问题的条约》。26日深夜，萧玉灿拜见周总理，详细阐述了印尼制定国籍法的演变过程和他们对刚签订的关于双重国籍问题条约所持的不同意见，并进一步向周总理阐述了印尼政府和各政党，特别是广大华裔华侨对条约的意见和看法。周总理对萧玉灿阐述的意见很重视，答应将就他们的疑虑问题同印尼磋商，设法予以解决。6月3日，周总理同应邀访华的阿里总理就两国“双重国籍”问题再次进行磋商，萧玉灿的意见最终以“换文”的形式补充到《中国和印度尼西亚关于双重国籍问题的条约》当中，“换文强调”：在同时具有双重国籍的人当中，有一类人根据印尼政府的意见，由于他们的社会、政治地位，证明他们已经不言而喻地放弃了中国国籍，可以被认为只具有一种国籍。属于这一类的人，就不需要按照双重国籍条约的规定选择国籍。“换文”还明确规定：条约20年期满后，已经根据条约选择了国籍的人，无须再进行国籍选择。至此，印尼近300万华裔的双重国籍问题基本解决。 萧玉灿在关键时刻对中印尼双重国籍条约提出修改意见，使条约得以顺利实施，并对日后中国与菲、马、泰等国顺利解决双重国籍问题，起到了十分重要的作用。 (中国华侨历史博物馆供稿)

和平日报， 1月18日，立场偏蓝的“台湾竞争力论坛”今天（17日）发表民调显示，高达62%认同高雄市长韩国瑜“支持九二共识，发展两岸城市交流”的主张，不支持者为27.7%、10.3%无反应。另有60.7%支持两岸在“一个中国，各自表述”原则下进行交流，高于不支持的25.2%。 据联合新闻网报道，竞争力论坛表示，去年底地方大选，韩国瑜所掀起的旋风持续不坠，他所提出“支持九二共识，发展两岸城市交流”主张，受到六成二民众的高度支持。其中，30到59岁之间的中壮年支持度尤高，30岁至39岁有63.8％、40岁至49岁有67.4％、50岁至59岁有70.2％。由于这个年龄层多为已步入社会在工作赚钱的人，所以更能务实面对两岸关系。 调查也发现，超过六成的民众支持两岸在“一个中国，各自表述”原则下进行交流，远高于约两成五的不支持。显示出台湾民众对于民进党执政以来，不断操弄“去中化”等议题深感不耐，希望民进党政府为台湾民众能少点政治，多拼经济，少点口水，多做实事，否则民进党将在下次的大选中再度迎来失败。 整体来说，有65.6％对于蔡英文出任总统以来的施政表现不满意，包括：非常不满意32.％、不太满意33.2％。25.2％满意。相比之下，20.9％的人还算满意、只有4.2％非常满意。另外，9.2％为无反应。 本次民调为全国公信力民意调查公司于1月9日至11日进行。有效样本共计1085份，在95%信心水准下，抽样误差约为正负2.98%。（联合早报）

和平日报， 1月19日， 位于科本喜丽街的万隆观音精舍佛堂.     ( V.Avalokitesvara Vidia Sasana.(AVS)   jl.Kebonsirih 36,Bandung. 进入新的一年，2019年，己亥猪年的来临，覌音精舍基金会主席黄康华，佛堂主持释学化法师，基金会辅导黄金妹  林德英与理事们协商会议后，公布覌音精舍像多年以来举行的春节分发爱心礼包给贫穷华裔的慈善活动决定于13／1，星期天上午在佛堂举行。 1月13日早上九时，受到邀请的华裔家庭人士纷纷来到现场报到与享用早点。筹委会安排娱乐节目后，正式节目开始。  观音精舍基金会主席黄康华致词：“这是我们年度活动，每逢春节前夕，我们分发爱心包裹给华人家属，希望能帮他们度过美好的春节。感谢各方热心赞助人士，使活动顺利进行。我们颁发的爱心礼包都是经过探访，分发给需要帮助的人士，因为我们 必须对赞助者交代责任，阿  释学化法师以轻松风趣的话说：“有人说行善难，其实不难，…

和平日报， 1月20日， 唐朝是一个风流的朝代，唐朝有一位青年才俊，在二十五岁那年写出了一篇流传千古的文章，震惊了所有人。这位青年便是王勃，他写下的是《滕王阁序》。王勃在写《滕王阁序》时，人生的道路还很长，然而在第二年，王勃便不幸逆水身亡，可谓天不假年。王勃短暂的一生如流星一般一闪而逝，仿佛他来到世上就为给后人留下《滕王阁序》这一千古名篇一样。 那一年是上元二年，王勃回家探亲路过洪州，恰逢洪州牧阎伯屿刚刚重修了滕王阁，在修缮一新的楼阁中举办宴会，王勃也参加了。据说，阎伯屿的女婿孟学士颇有才华，阎伯屿便想让他在众人面前露露脸。阎公先假模假样的依次邀请座中之人为今天的宴会写序文，大家当然知道阎公的意思，可能也是才华不够怕当场出丑，因此个个推辞。没想到邀请到王勃时，这个二十啷当岁的小伙子居然毫不客气地拿起毛笔就写。 阎伯屿看王勃如此莽撞，心中十分恼怒，他借口更衣愤而离席。不过阎伯屿也想知道王勃到底能写成啥样，所以让下属把王勃所作内容逐句告诉自己。所以王勃这边写，阎伯屿便在那厢听。 一开始，王勃写了两句：“豫章故郡，洪都新府。”阎公认为这是老生常谈，人人都这么说，不值一提。王勃又写两句：“星分翼轸，地接衡庐。”阎公说这也无非是些旧事罢了，并无新意。 也许此时阎伯屿还当王勃是个莽撞的愣头青，并无什么真才实学。没想到王勃开始发力了，华丽的辞章如泉水一般在他笔下汩汩涌出。当阎公听到王勃写出“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”时，他已经不说话了。再等“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这两句传诵千古的文字跃上纸面时，阎公算是彻底服了，他知道今天这个人是真正的天才，必当青史留名。因此阎公不再恼恨王勃的行为，他走了出来，立在王勃身旁看着他写完全篇文字，可谓宾主尽欢。 《滕王阁序》给人的第一印象就是典故非常多，王勃几乎在每一句中都用了一个典故。中国古代的文人非常重视用典，也非常喜欢用典。因为典故有一个好处，就是能用极短的语言表达极丰富、极微妙的意思。 不过用典也是很难的，因为你的胸中如果没有储备足够的典故，到写作的时候必然抓耳挠腮写不出来。而且用典又难在贴切，用典就是用古人的故事来表达自己的思想，你怎么能在极短的时间里从浩如烟海的典故中找出最符合自己思想的那一个？这考验这写作者的能力。 在《滕王阁序》中，王勃用了几十个典故，而且每一个典故都很贴切。王勃不仅写出了这些典故，还把这些典故写成了对仗工整的骈文，朗朗上口，文采飞扬，确实非常不简单。由于王勃写了很多典故，所以《滕王阁序》虽然短短几百字，却蕴含着极为丰富的意涵，给我们的感觉却像有数千字一样。还记得中学时背诵《滕王阁序》可是一件苦差事，感觉怎么也背不完，就是因为其中的典故密集，一句一典。 不过，若《滕王阁序》仅是一篇炫技之作，它也不会流传千古，因为古往今来的炫技之作太多了。而王勃并不是为炫技而炫技，他在其中倾注了大量真情实感，言之有物。所以《滕王阁序》被选入了《古文观止》，被选入了中学课本，成为中国人学习文言文的范本。 《滕王阁序》是一篇骈文，而骈文这种文体在古代曾引起很多人的声讨。因为骈文注重形式，却往往忽略了内容，因而不能表达真实的情感，言之无物，华丽空洞。当然，这种批评针对的并不是《滕王阁序》，因为《滕王阁序》虽然华丽，却并不空洞，这篇文章意蕴无穷，出自王勃的内心，是他的真情流露。 第一段，王勃记述了这篇序文的来历，即“都督阎公”在此楼大宴宾客，胜友如云，高朋满座。 第二段，王勃描写了滕王阁的壮丽华美，可谓依山傍水，上出重霄，下临无地。 第三段，王勃向窗外远远眺望，见到无数美景。千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便出自这一段。 以上三段虽然辞藻华丽，却也不过是正常的叙事写景而已，真正感人的内容还在下面。…

和平日报， 1月24日，虽然钟万学（BTP）已呼吁支持者（Ahoker）不要前往警察机动反恐部队总部（Mako Brimob）迎接他出狱，然而一群钟万学忠诚的追随者仍然前往Mako Brimob过夜等候他们心目中的“正义勇士”的出狱，今天（24日）是社会民众日常工作天。 “我们是风雨无阻，即使是下雨还是会到Mako Brimob迎接BTP，何况这里附近都有很多Ahoker，随时随地他们都会很欢迎我们住宿在他们的家中。”一名钟万学支持者Yudo Wibowo被采访向传媒如是说。 根据CNN Indonesia新闻网对此事的报道中，多名钟万学支持在警察机动反恐部队总部巴士站的对面等候，穿着2012年雅京省长竞选衣服的支持者使用横幅和钟万学的照片，当时支持者讨论和分享“正义勇士”钟万学的奋斗史。 Yudo Wibowo表示，我们对于支持者在警察机动反恐部队总部过夜，意味着仍支持前任雅京特区省长钟万学。“我们于昨日谈论多个议题，钟万学支持者之间相互打招呼，我们希望，钟万学为能继续为国家服务，他领导雅京特区时的政绩有口皆碑，他对雅加达已作出巨大的贡献，这是有目共睹的成绩。”Yudo Wibowo接着说。 Yudo Wibowo还表示，共有20名钟万支持者在警察机动反恐部队总部过夜，大部分是钟万学在2017年庭审中到法庭前面力挺钟万学的坚定支持者。不过支持者对钟万学的出狱并没有准备特别活动，例如在周围的警察机动反恐部队总部进行示威游行或共同祈祷迎接BTP的出狱，支持者将严格遵守和根据钟万学的指示。 司法人权部长亚索纳劳利（Yasonna Laoly）阐述，钟万学于今日在德博警察机动反恐部队总部出狱，对于钟万学的出狱是工作时间，不过我不愿透露钟万学具体出狱时间，并要求记者可以自早上等待钟万学于今日刑满出狱。预计国内外媒体将在现场大量报道此时此刻全球瞩目的新闻。(印尼商报）

    和平日报，1月24日，雅加达特区前首长钟万学今天出狱后，可能不会重返政坛，而是进军石油业及成为清谈节目主持人。 钟万学的律师德古告诉《雅加达邮报》，钟万学向来都想进军石油业，接下来会在印尼酒店交通圈附近寻找办事处。那里是印尼商业和政府活动的核心地区，距离钟万学之前的办事处约3.3公里。 将为私营电视台主持节目 德古说：“（新）办公室可能不会太大，但足够了。” 他也透露，钟万学将和一家私营电视台签下节目主持人合约，但“若是为了国家利益，他肯定会同意，不会拒绝回到政坛。” 去年11月，钟万学的竞选搭档、印尼斗争派民主党（PDI-P）的查罗特表示，如果钟万学重返政坛，他会加入其政党。 此外，在2017年大选和亵渎案中强力支持钟万学的印尼团结党（PSI），也可能成为他重回政坛的平台。该政党的许多高层都是钟万学竞选团队的前成员，或是他出任首长时的员工。 斗争派民主党的候选人、钟万学官方支持团队成员伊玛则说，钟万学出狱后会到韩国、英国、法国和美国等国家的研讨会上演讲，谈论他被拘留期间的生活，以及他身为政府官员的一些经历。 不过，钟万学的妹妹菲菲对他出狱后的计划守口如瓶。她日前对记者说：“我不想置评，就让他出狱后来谈其私事。” 印尼战略与国际问题研究中心研究员阿里亚认为，虽然支持者殷切期盼，但钟万学不太可能在出狱后就立刻重返政坛。他说：“他不太可能立刻回到政坛，如在4月议会及总统选举前参与政治活动。” 他表示，由于钟万学的案件充满争议，因此他会避开政治，也不太可能出任部长或首长等任何战略性职位。“或许在总统选举结束后，如果政治氛围和心理都有了改变，他就会有立足之地。” 他也说，就算钟万学没有在今年内立刻重返政坛，他的支持者也不会因此停止追随他。“人们喜欢的是钟万学的想法、愿景、品格和诚信。即使他没有出现在政治舞台上，他的诚信也不会因此消失。” 2016年，身为华裔基督徒的钟万学在一个竞选集会中提及《可兰经》一段经文，指对手误导穆斯林以阻止他们支持非穆斯林为领导人。该视频后来被人剪接并配上误导性字幕放上网，让人以为钟万学指该经文误导穆斯林，引发轩然大波。钟万学最终因亵渎罪被判入狱两年。（联合早报）

和平日报， 1月26日，金光集團(SINAR MAS Group) 總裁黃奕聰 ( Eka Cipta Widjaja ) 今晚（26/1 ）7点43分 蒙主恩召， 安息主怀，享年97高龄。遗体停放于 Gatot Subroto 陆军中央医院殡仪馆，供亲朋好友瞻仰吊唁。…

和平日报，1月25日晚，由中国梅州市广播电视台、梅州市归国华侨联合会、印尼梅州会馆、印尼客属联谊总会、印尼《国际日报》联合主办的2019客家春晚首个海外会场文艺联欢晚会──《客家春晚·印尼之夜》，在雅加达吉Ciputra World 1歌剧院精彩登场。 周斌参赞致词，代表中国驻印尼大使馆和肖千大使向大家致以新春的祝福。他说，春节是中华民族最重要的传统节日，是辞旧迎新，亲友团聚，喜庆联欢，增进情感的节日。此次中印尼两国艺术家同台演出，表演富有两国文化特色的节目，共同表达对未来的向往和追求。祝愿在新的一年里，中印尼全面战略伙伴关系取得更大进步，两国人民的友谊更上一层楼。 本次演出，是由梅州市广播电视台节目主持人，以及广东汉剧院、市山歌剧团等众多表演者所组成，节目多姿多彩，包括歌曲联唱、汉剧小戏、客家山歌、非遗剧目、民俗歌舞等。（印尼商报）