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和平日报，2月2日，坐落在台灣桃園虎頭山麓的明倫三聖宮，廟內供奉已有百年歷史的開基關公像，廟方人員在整理神像時，卻發現關公鬍子變長了，令前往上香參拜的民眾嘖嘖稱奇。 明倫三聖宮主任委員簡朝吉說，常見的關公神像或持書、或揮舞關刀，就算是捻鬚，也是手朝下。該廟內一尊百年木雕開基關公像，獨特的捻鬚手勢，全台罕見。簡朝吉說，該尊開基關公像完工時間已經不可考，自中國來台後供奉在彰化縣員林市數十年，1934年北上到桃園中正路的“三君堂”，十分靈驗，所以香火十分鼎盛。1967年關公降旨指示要到虎頭山，當時當地還是一片荒蕪，幸得信眾集資下遷建，開基關公像從此鎮守虎頭山。 廟方人員近日比對13年前舊照片，發現該關公像的鬍子持續變長，原本及腰的鬍子，現在竟已能垂到地面，除約長了7公分外，關公像的面容也不如以往驃悍，而是變得較祥和。 簡朝吉指出，廟內供奉20尊關公神像，唯有這尊開基關公的鬍鬚持續生長，因已有百年歷史，木尊神像已有些掉漆，想幫公關“美容”，屢屢請示都失敗，所幸神尊主體至今仍保存良好，堪稱“鎮宮之寶”。 對於關公神像的鬍子變長一說，有雕刻師傅分析，曾聽說雕刻神像的鬍鬚是用人的頭髮製作，可能是神像本體的木頭與空氣中的濕度，讓頭髮獲得養分而繼續生長。另一解釋是，神像的鬍鬚用料是化學纖維，這些原本蓬鬆的化學纖維，經過風化和空氣中的濕度影響變得自然垂直，才令人誤以為是鬍鬚變長了。 文/圖：台灣中國時報

和平日报，2月3日，今年中国的农历新年有些不同。人们除了如常串门拜年讨红包之外，街上也可看到部分“低头族”盯着手机对空乱“扫”，有时好像扫到了什么，用手指轻触屏幕，会心一笑，然后继续往前走、接着“扫”。 这个画面还熟悉吧？ 去年下半年手机游戏“精灵宝可梦GO”（Pokemon Go）席卷全球，在新加坡也掀起“捉精灵”风潮，顿时有大批民众像行走僵尸一样低头盯着手机找精灵。 难道在中国大陆被禁的“精灵宝可梦GO”解锁了？ 其实，中国民众在捕捉的不是精灵，而是红包。 派红包是华人过年的习俗，红包代表了祝愿和好运。四年前，中国推出“电子红包”，颠覆了派红包的传统概念，人们可以通过微信、支付宝等应用软件向亲友派送虚拟红包，甚至发“群红包”“抢红包”，为这个传统习俗注入高科技元素。 如今，中国人在这基础上再升级，最新版本的支付宝红包页面就新增“AR实景红包”项目，用户打开后可选择“藏红包”或“找红包”。 找红包的民众要像找精灵一样，根据地理位置到达红包藏匿处500米范围内，参照线索图寻找红包，找到后用手机扫一扫线索图中的物体，AR红包就会跳出来，点击即可领取红包。 藏红包的公众，则得选择附近场景进行拍摄，作为虚拟红包藏匿处的线索图片，再把钱塞入红包，等待幸运者来领取。 AR指的是扩增实境（augmented reality），即让虚拟物品出现在真实环境中。以AR红包为例，用户手机上拍到的画面是实景，而屏幕上跳出来的红包则是扩增的虚拟事物。 除了支付宝，腾讯公司也推出QQ“天降红包”。民众到达红包放置点半径120米范围内，点击红包即可自动开启摄像头。这时，“财神QQ”（虚拟实物）在实景中从天而降，将现金塞进三个红包，用户有一次机会抽中红包。 据报道，今年的红包新“玩法”相当受年轻人欢迎。QQ发布的数据显示，从上月20日至24日，个人AR红包发送次数达1520万次，参与用户有近三分之二是“九十后”（1990年以后出世者）。 公众表示，与往年相对个体化的“电子红包”相比，今年的AR实景红包融入了更多互动和社交元素。 有网民在微博上说：“往年除夕夜大家各抢各的红包，没空聊天。今年过年一家老小在家找红包，非常逗趣，玩游戏也可以增进家人的感情。”…

和平日报，2月3日，香港着名武打明星洪金宝偕一家人到马六甲过年游玩，入住华华广场酒店，一家人亲切热情的与酒店管理层合影，同时也到夜来香海鲜酒家品尝美味的海鲜餐。 洪金宝与家人入住总统套房，并获得酒店总经理爱沃亲自接待。爱沃指出，他们对洪金宝与家人的入住感到高兴，并将提供优质的服务，希望贵宾度过愉快的新年假期。 在入住总统套房前，洪金宝等人先到俱乐部酒廊享用茶点。 爱沃指出，该酒店数年前也曾接待过国际巨星成龙。（星洲日报）

和平日报，2月3日，新加坡当地“立春存钱”风潮盛行，有命理学家指出，立春当天把生肖所属的指定编号钞票，放进钱包一年不用，也一样能讨个好兆头。 明天“人日”逢立春，而立春是春天的开始，也是新一年的开端，有一说是在立春当天到银行存款，象征新的一年“财源滚滚来”。网上也已开始流传明年立春的“存钱时间表”，分“大吉”、“吉”和“不吉”等时段，列下12生肖到银行存款的最佳时机。 根据往年经验，各大银行这一天都会迎来汹涌人潮，自动存款机前也往往大排长龙，公众纷纷按照自己的吉时去排队存款。 常觉居士受访时表示，立春当天，除了到银行存钱，也可把各别生肖所属的指定编号钞票放进钱包，放满一年，就能增添好运。 “钞票不分新或旧、钞票面值也不重要。如果担心会把钞票用掉，能考虑把外钞放进钱包，一样管用。” 金子龙说，现代人钱包里装的大多数是信用卡，新的一年，不妨把一些钞票放进钱包，为自己增添一些财运和运气。 “来临的丁酉鸡年属‘火’，而火生土，比较理想的颜色是：浅绿、浅黄和米色，因此可在立春存钱时，穿上这些颜色的衣服，让你的财运更旺。” 存钱数额不重要 金子龙还表示，只要是银行开门营业的时间，皆可存钱，数额不重要，只要把钱存进“钱库”，即可算是讨个好兆头。 也有命理学家指出，只要保持积极乐观的心态，好运自然也会来。 游龙子表示，心态上的改变，将会是好运的根源，因此立春也不一定要存钱。 “只要做到不冲动、不贪、凡是亲力亲为、处处小心、不轻易受人影响，就可以增添运气。” （资料来源：常觉居士）

和平日报，2月3日，中國廣東河源一名陳先生，為送禮送得有新意，動用航拍機飛往岳父岳母家送上紅包，岳母收到後也用航拍機綁著一隻火雞，給女婿回禮。 航拍發燒友陳先生從自家屋頂放飛無人機，他說自己的家距離岳父岳母的家800多公尺，無人機全程都在他的視線範圍內，因此“很有把握”，希望藉此給岳父岳母驚喜。 陳先生將送給岳父岳母的紅包綁在航拍機下，引來途人注目，岳母也說女婿此舉令她“好感動”。岳母在家前的空地上接收紅包，隨即將一隻火雞綁上航拍機，寓意女婿在新的一年工作順利，機（雞）會來了。 陳先生的岳母用航拍機上給女婿送上一隻活雞。（互聯網）文/明報 圖/視頻截圖 (中國報)

和平日报，2月3日，许多信众前来朝拜客家守护神——定光大佛。客家人的保护神、吉祥神——定光古佛就坐落于福建省清流县灵台圣山之巅，大佛高达45.99米，寓意着客家人的吉祥语“四季平安、五谷丰登、长长久久”，是世界最高的客家定光古佛。定光佛又称定光古佛、定光大师，是中国历史上唯一被朝廷正式赐封“定光佛转世”的高僧，是客家人的“保护神”。 　客家是漢民族中一個系統分明而又很有特點的民系。客家的先民原來居住在黃河、淮河和長江流域，後來由于天災和戰亂，被迫背井離鄉，向南方遷徙。千百年前，一批一批的客家先民翻山越嶺，一次接一次地先後遷徒到今天的贛南、閩西、粵東以及廣西、四川、台灣等的一部分縣市、以及東南亞的一些國家，形成了特別吃苦耐勞、特別團結進取的族群。 　　客家雖然是漢族的一支民系，但在長期的遷徙過程中，客家先民與遷徙途經地、定居地的人民進行廣泛的交流，吸收各地的文化精華，形成了獨具特色的博大精深的客家文化，客在宗教信仰也有自己的特色，如閩西和粵東的客家人各自創造了定光古佛和三山國王兩個主要保護神。 　　定光古佛又稱定光佛、定光大師、定光菩薩、定應大師、聖翁等，俗姓鄭，名自嚴，同安人，曾在汀州府武平南安岩修行，後來受汀州知府趙遂良延請在州府寺廟居住。宋大中祥符八年，即1015年正月初六圓寂，享年82歲。定光古佛去年後，百姓收集他的遺骨和舍利，塑成真像，頂禮膜拜。 　　定光古佛寺一個修行高深、道德高尚的和尚，他在世時，民間就流傳著許多有關他的神話傳說故事，這些神話傳說故事可以分為五個類型︰ 　　一是除蛟伏虎，為民除害。傳說後周顯德年間(954-959年)， 定光古佛雲游天下，路過大和縣懷仁江時，江水突然暴漲，濁浪翻滾，當地百姓說是蛟龍經常在江中興風作浪，危害百姓。定光古佛手寫佛偈（哲理性的詩歌）一首，投入江中，江水驟退，變成一片沙洲，後來當地人稱之為“龍洲”。相傳汀洲城南的龍潭中有孽龍危害百姓，定光古佛也投偈潭中，孽龍遂消聲匿跡。又傳說淳化間(990-994)，牧場中的牛被老虎傷害， 定光古佛聞訊後，直奔牧場，在牛被老虎咬死的地方立一木牌，寫上偈語，第二天天亮，猛虎死于路中。看來，定光古佛手寫的偈語確實具有某種超常的法力。 　　二是疏通航道，尋找泉水。相傳景德初(1004年)定光古佛應邀到江西南康盤古山弘法途中，經過某一條江河時，江中布滿槎樁，船只常常觸樁而沉沒，定光古佛用手撫摸著槎樁，說道︰“去，去，莫為害！”當天晚上，天未下雨而江水暴漲，槎樁均被江水沖走。到了盤古山後，發現井水枯干，禪院缺水，遂用禪杖敲井沿三下，說道︰“快出，快出！”到了晚上，落泉濺崖之聲不絕于耳，天明，井水涌出滿溢。 　　三是祈雨陽。祥符四年(1011年)，汀州久雨不晴，郡守趙遂良請定光古佛搭台祈晴，獲應。不久，又發生旱災，郡守胡咸秩遣使到南安岩請定光古佛祈雨，定光古佛寫一偈語給來使帶回汀州，剛進入汀州境內，大雨傾盆，是年喜獲豐收。 　　四是為民請命。咸平六年(1003年)，官府向寺院征收布匹，而寺院不會織布，官府就把負擔轉嫁給百姓，由當地百姓代。定光古佛見狀，于心不忍，就寫了一封要求免征布匹的信夾在上交的布匹中。官府發現後，十分惱怒，拘捕定光古佛訊問，定光古佛拒不回答，郡卒張曄令人焚燒衲帽，可是火燒盡了衲帽卻完好無損。張曄懷疑定光佛有左道妖術，令人用豬血蒜辛等厭勝後再焚，但衲帽越燒越白，只好把他放了，從此定光佛就一直穿白衣。 　　五是神通廣大。相傳宋真宗時，有一次在京都設宴請全國高僧，在皇帝面前無人敢就坐。定光古佛姍姍來遲，進殿後就大大方方地坐在皇帝的對面，宋真宗感到驚訝，問道︰“大師從何處來?幾時起行?”定光古佛答道︰“今天早上從汀州來。”真宗不相信，又問︰“汀州太守是誰?”答道︰“是胡咸秩。”宴畢， 真宗故意叫定光古佛帶一些齋飯賜給胡咸秩，齋飯帶到汀州還不涼，胡咸秩驚詫萬分，上表謝恩。真宗接到胡咸秩的表文後，才相信定光古佛非等閑之輩，稱之為“現世佛”。 （中信社：张斌 摄）

和平日报，2月3日，一张离别主题的照片在网上迅速扩散。照片中，一位白发苍苍的老妈妈把身子探进车子里，笑容慈祥，专注地看着车里的人，眼神里透着无限留恋，只是额头深刻的皱纹和斑驳的脸庞，让人感受到岁月的无情。 由于工作原因，周建海平时很少有机会和父母亲团聚。1月26日，趁着春节假期，周建海回了老家，先和妻子一起看望了篁庄村、大会岭村、二源村等地的8位老人，为每位老人送上爱心款200元钱及慰问品。随后，他和父母亲开开心心过了一个年。 2月1日，又到离别时。年过八旬的父母亲坚持要出门相送，不知不觉走到了村口。周建海和父母亲拥抱告别，不想一向坚强的母亲竟然落了泪。“儿啊，自己身体多保重，爸妈会照顾自己，家人要和睦相处……”就在汽车准备发动的那一刻，母亲胡仙菊又把头探进车厢，凝望着他，反复嘱咐。（青年网）

和平日报，2月4日，石叻班（ Selat Panjang ) 意为“长长的海峡 ”，它位于印尼苏门答腊岛东海岸的一个小岛，毗邻马六甲海峡。每逢春节，石叻班 让都会迎来属于自己的春节。 每年的春节前期，初一到初六，每天下午都会准时进入泼水环节，泼水狂欢自然也少不了观众。泼水路线两旁挤满了观众，观众的主力就是印尼当地民众。。参与泼水有三种方式，一种要坐三轮车，一种是骑摩托车, 从下午开始，路上的三轮车、摩托车渐渐地多了起来，泼水狂欢就正式拉开大幕，进入大混战模式。乘坐三轮车和摩托车互相泼水，其乐融融。水枪、水桶、瓢、脸盆、喷壶和水袋等，武器五花八门。大家各显神通，只为多泼水。大人、小孩还有老人都玩得乐不思蜀，不亦乐乎。 （ 雨林 编辑 ） （ photo :Edy…

和平日报，2月4日，每逢春节，石叻班 让都会迎来属于自己的春节。石叻班让最吸引人的地方便是春节期间一系列壮观的特色文化活动。石叻班（ Selat Panjang ) 意为“长长的海峡 ”，它位于印尼苏门答腊岛东海岸的一个小岛，毗邻马六甲海峡。石叻班也被称为西米城，是印度尼西亚最大的西米（Sagu）生产地，石叻班让位于廖省的直名丁宜岛上，距离马六甲、巴淡岛和新加坡很近，使之成为极具吸引游客的海滨城市之一. 因为有华人长期在石叻班让定居，所以便保存了一座拥有百年历史的“护安宫神庙”。抗日战争时期，郁达夫等中国文人曾辗转避难于此岛, 神庙是华人的精神寄托，也是祈求神灵保佑的圣地， 如果没有虔诚的信徒，就不会有香火的延续，過年期間更是香火鼎盛，吸引衆多信徒祈求平安。（雨林 编辑）