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今天是农历九月十九日,是观世音菩萨成佛之日。

和平日报,10月27日, 观世音菩萨,简称观音,佛教中的记载是,观音诞时间为农历二月十九日是观音的生日,六月十九日是观音出家之日,九月十九日是观音成佛之日,民间将这三个一并视为观音诞之日。所以一年中的观音诞次数为三次,而非四次。 观音信仰是中国民间最普遍的信仰。它原本是佛教信仰,在中国衍化成为民间信仰,变成有众多化身传说的女神信仰。 这些传说,渗入了佛、道两教色彩及儒家伦理观,表现出中国民间的文化特色。 由于经典上说观音化身千百亿,因此世间也崇拜各种不同名称和形象的观音,有“六观音”、“七观音”、乃至有了三十三观音(称三十三身),但一般所说的观音是指作为其总体的“圣观音”。 据称观音可应机以种种化身救众苦难,在中国寺院中的像常作女相。女相观音造像约始于南北庙,盛于唐代以後。 许多人概念之中以为观音是菩萨,其实,按佛经,他的名是“正法明如来”,由于他发大慈悲,为了助阿弥陀佛救渡众生,于是现菩萨身;这是他能感动人们普遍崇祀,把他崇为诸菩萨之首的原因。因此中国民间说法称他“观音佛祖”,也并不是没有理由。 中国民间信仰的观音,则是传说中古天竺一处叫兴林国的三公主名妙善,姐妙音、妙言(也有传说,观音名妙善,姐妙言、妙元)。 中国民间传说的观音,是慈航古佛化身,从小吃素,她十六岁时,因不肯依父命招驸马得罪父亲,在白雀寺修行,受到考验。 由于妙善的父亲不喜欢她修行,她的父亲便对出家的女儿一再折腾,但妙善信心不退,中间还出现许多神明佑护的神话。最後她终于救渡了造罪深重的父亲,也修成正果。 华人民间信仰俗称,观音为妙庄王的第三女妙音,母称为宝德后,其姐为妙言、妙元。 又说,观音是慈航降生,救世间万劫。而华人民间俗传以农历二月十九,为观音转劫,诞生人间之日;因此,便以祝寿的形式供奉观音佛祖。 华人民间信仰又俗信,观音是在六月十九日得道升天,各寺庙及斋堂在这一日也都以素菜为供礼。依旧俗,在这一天,也要把刻有观音名的银牌挂在小孩胸前,或成为孩子举行上契仪式,祈求平安长大,称为“棺絭”。 中国民间还相信观音是在农历九月十九得道,传说她在人间成就一切事业之後,是在这一日脱凡胎,经中国东海普陀洛迦山,转向中原开始其普渡众生之生。因此,又以此日称为“观音挂璎珞日”。(雨林编辑)

肃贪会将于10月30日 传唤力宝集团首席执行官James Riady

和平日报, 10月29日, 肃贪会(KPK)将传唤力宝集团首席执行官李白(James Riady )以证人身份作为美佳达(Meikarta)项目贪污受贿案的调查。 “肃贪会调查人员已经致函给李白并定于10月30日以征人身份接受调查。”肃贪会公共关系主任费博里斯(Febri Diansyah)周日(10月28日)对记者如是说道。 费博里斯说,周五(10月26日)肃贪会已经搜查与案件有关的勿加西和丹格朗12个地点。肃贪会还没收包括财务记录与项目有关文件、合同以及金钱流向的证据。 费博里斯说,肃贪会在案件中的审查主要聚焦于5个案件,即: – 从勿加西县政府规则和程序的角度来看美佳达项目许可申请和程序; – 勿加西美佳达相关许可过程中,如何获得西爪哇省政府的一个阶段的推荐; – 作为母公司,力宝集团内部对美佳达项目许可申请的相关程序或流程; – 涉嫌贿赂勿加西地方政府首长和地方官员的资金来源; – 此外,肃贪会还将深入了解该公司总部在美佳达项目许可申请的贿赂案中扮演的角色。 众所周知,此前肃贪会已确定9名犯罪嫌疑人,包括勿加西县长Neneng Hassanah Yasin、力宝集团执行董事比利(Blly Sindoro)。以及来自勿加西县政府官员因涉嫌获得美佳达项目许可有关的70亿盾。这笔钱被称为第一阶段费用的一部分,根据双方协定,美佳达公司领导人答应将提供总价值达130亿盾作为美佳达项目许可的贿金。(印尼商报)

雅加达至德吴氏宗祠举行秋季祭祖 主席吴能彬博士“至德谦让 坚守道义 同舟共济 光宗耀祖”

和平日报,10月29日,雅加達至德吴氏宗祠於10月28日(周日)中午10時,在其坐落在雅加達西區哈炎烏祿街,唐吉学校路 ( Jl.Sekolah Tangki No.33)的吴氏宗祠堂,舉行秋季祭祖典礼. 雅加达至德吴氏宗祠主席吴能彬博士,辅导主席吴明理,理事吴茂铭,吴文生,吴锦华,吴敬昇,吴桂林,吴家和,吴泰昌,吴金华,吴生源,吴和秀,吴迪仁,吴文生万隆吴氏宗祠代表等贵宾一起参加一年一度的秋季祭祖. 華人傳統的祭祀祖先是對父母盡 “孝” 的情感的擴充和延展的一種形式,把對父母的孝順推廣到所有的人倫關係上,“慎終追遠”從而達到視天下如一家的人情和諧,有吴氏子弟信仰了基督教等,儘管宗親信仰有別、親情無異,皆尊重祖先,尊重多元和諧共處,繼往聖承德學,為後世開太平。 雅加达至德吴氏宗词主席吴能彬博士在访问中表示:据历史记载,3500年前,吴姓始祖泰伯公,传代始祖仲雍公,延陵季扎公。我们的祖先泰伯和仲雍“三次让出王位”给兄弟,600年后,季扎也 “三次让出王位”给兄弟,即后三让。 真正地践行了孝顺父母、兄弟和睦、谦虚礼让的至高品德,孔子高度赞叹此谓“至德”也,“至德谦让”也就定格为吴文化,是被公认为吴氏宗族的传统美德,今天我们祭祖,慎终追远,缅怀祖德,继承先祖的良好遗风,坚守道义,敬畏天命,奉行“孝弟”的教化。 至德吴氏宗词主席吴能彬博士称 “ 至德吴氏宗词每年将安排奖学金给吳氏宗親子孫成績優異的学生,鼓勵他們努力學習,今年12月份将安排吳氏宗親子孫到广西南宁师范大学去学习华文和旅游,寄望他们来日能成為吳氏宗親會優秀的接班人,至德吴氏宗词青年部下个月将成立吴氏宗祠龙狮团,给予吴氏子弟学习舞龙舞狮,他们有着中华优秀传统文化的基因,有着民族精神演绎的精彩 ,吴氏宗祠龙狮团秉承 “自强,自觉,忠心,崇礼,尚武,团结,刻苦,”的龙狮精神,光宗耀祖,共同为中国文化发扬传承做出贡献 ”。 雅加達至德吳氏宗祠以人為本,“慎終追遠”緬懷吳氏開姓始祖吳泰伯公、傳代始祖吳仲雍公,暨歷代祖宗如延陵吳季札公、入閩始祖吳祭公等。秉承八德 “孝弟忠信禮儀廉恥”,至德謙讓,團結互助,和諧發展,共謀福利,造福宗親,奉獻國家。只冀望宗亲们能借聚会敦宗睦谊。和睦共处。同舟共济,光宗耀祖。 祭祖禮畢後,大夥兒即前往附近的“荣光”客家餐厅與不參加祭祖典禮而直接到酒家的宗親匯合、聚餐聯歡。敦睦宗誼。大家歡聚一堂,宴会结束前以抽獎助興。(雨林 雅加达报道)

中外高僧齐聚莆田 出席第五届世界佛教论坛

和平日报, 10月30日,第五届世界佛教论坛在福建莆田开幕。中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋向大会发来贺信,向出席论坛的海内外高僧大德和各界朋友表示热烈欢迎和诚挚问候。 汪洋在贺信中说,佛教传入中国后,同中国本土的儒家、道家文化相互促进,相互融会,丰富了中华文明的智慧宝库,对中华传统文化的传承发展产生了深刻影响。当前,世界正处在大发展大变革大调整时期,和平与发展仍然是时代主题,但世界面临的不稳定、不确定性也十分突出。佛教倡导众生平等、慈悲圆融、中道和平等理念,应该为促进世界和平、增进人类福祉作出积极贡献,推动人类命运共同体建设,共同创造人类的美好未来。 汪洋指出,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。从丝绸之路到“一带一路”的历史,说明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。中国政府支持中国佛教与各国佛教开展友好交流,推动民间往来,促进民心相通,共同建设“各美其美”“美人之美”“美美与共”的美好世界。 中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权出席论坛开幕式并致辞。他说,希望佛教人士深入发掘佛教诸恶莫作、众善奉行、慈悲平等、中道和平等价值理念,为增进人类福祉、维护世界和平贡献智慧,为构建人类命运共同体、建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献力量。 来自55个国家和地区的千余名佛教界人士、专家学者和其他社会知名人士出席开幕式。联合国秘书长古特雷斯、斯里兰卡总统西里塞纳、缅甸总统吴温敏等外国政要,日本、韩国、加拿大、美国、俄罗斯、柬埔寨、菲律宾等国佛教组织领导人来函、来电致贺。 第五届世界佛教论坛由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办,福建组委会承办。(中新网)

著名作家金庸昨天下午病逝 享年94岁

和平日报, 10月31日,笔名金庸的知名作家查良镛,曾创作出《射鵰英雄传》、《神鵰侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等脍炙人口的武侠作品,昨晚(10月30日)传出他病逝香港养和医院,享寿94岁。 金庸不仅在文学界占有一席之地,也曾涉足媒体业,他1959年与友人创办香港《明报》等报刊,还设立明报出版社与明窗出版社,1991年明报集团香港上市后,他退出报业管理层,于是他从此去周游列国、教书、静修、游山玩水、研经,他在1991年的《资本杂志》的《九十年代香港华人亿万富豪榜》名列中排第64位,他亦被誉为文人致富的典型例子。 金庸的作品以小说为主,也写有政论、散文等。他自1955年的《书剑恩仇录》开始至1972年的《鹿鼎记》正式封笔,共创作了15部长、中、短篇小说,长篇小说几乎每隔十年就会掀起一股热潮。最早期金庸热是从港澳开始,接着延烧到台湾,其后是在中国大陆造成影响,可说金庸热潮燃烧至整个华语圈。近年来金庸作品也被翻译成日文等其他文字。 去年金庸儿子查传倜受访,也提及父亲近况,他透露金庸近年主要在家休养,身体健况状况不错,平常会坐着看电视,只是老人家多在卧床休息较多,更透露小时候曾看父亲写作,「小时候我会替爸爸买香菸,他写作时整个房都会烟雾瀰漫,房间放满参考书如地理书、少林武功等。」 更有传金庸为了使得读者易于分辨,其中14部小说作品书名的第一字可凑成一副对联,「飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳」。不过金庸否认此说法,笑称他当写完一部作品,根本不知道会不会写第二部。(中时电子报)

2018年第三次印尼全国汉语考试在17个省同步举行

和平日报,10月31日,由印尼文教部华文教育综合统筹处和雅加达华文教育协调机构联合举办的2018年印尼全国汉语考试于2018年10月27日至28日在印尼全国17个省市顺利进行。17个考点分别为:雅加达、泗水、万隆、棉兰、梭罗、玛琅、巴淡、北干、占碑、普禾格多、日惹、万登、西加、三宝垄、巨港、巴厘岛、坤甸。仅10月份印尼全国考生总人数达8014人,其中雅加达考生人数为1183人,本次 考 试 涵 盖 YCT1-4 级 、HSK1-5级、HSKK初级和中级。此外2018年国际汉语考试也在同步举行。 为了让考生们更清楚地了解汉语考试,雅加达华文教育协调机构执行主席、印尼汉考(HSK)全国委员会第一主席蔡昌杰先生带领他的团队,在去年一年里走访全国各地,亲临印尼各分考点,深入各地汉考一线了解汉语教学情况,在北干、占碑、巨港、巴厘岛等地召开了汉考说明会,让超过3000多人了解了汉考工作。雅加达华文教育协调机构也因此在2017年第十二届孔子学院大会上,荣获“汉语考试杰出贡献奖”。 在本次全国汉考工作中,雅加达华文教育协调机构为了保障考试的顺利进行,考前对考务工作人员进行了两次培训,就考试内容、考试流程、考务管理等内容进行了讲解。在考试当天还安排了三次证件检查环节,参与考试的主监考老师们在考前三个小时就已经开始作准备工作。在持续两天的考试中,各位考生遵守考试纪律,各位老师严守考试规则。从考前准备到考后整理,雅加达华文教育协调机构全力组织,尽心负责,让这次汉考顺利圆满地结束。 在28日雅加达考点HSK考试当天,一位1942年出生已经76岁高龄的老人参加了HSK5级考试,老人学习汉语的热情值得尊敬。参与考试的考生普遍认为YCT,和HSK考试是检测汉语水平的最佳途径,也是留学归国后为建设繁荣富强印尼的有效方式。HSK等系列汉语考试不仅为印尼汉语学习者提供了学习汉语和了解中国文化的平台,也成为推动印尼与中国友好文化交流的重要工具。 与此同时,为了更好地发展印尼华文教育,印尼第二届“HSK中国留学·就职展”在当天盛大开幕。展览会上,北京师范大学、上海外国语大学、华东理工大学、东北师范大学、西北工业大学、天津大学、上海大学、华南理工大学、吉林大学、中国石油大学(北京)、西安电子科技大学、厦门大学、江南大学、中国科学技术大学和上海交通大学共15所中国知名高校出席。参加完考试的考生们,走出考场就能和家长一起与中国知名高校和印中企业的面对面交流,更深入地了解到参加汉语考试的好处,更明确地知道通过学习汉语可以留学中国,通过留学中国可以找到好工作。本届展览会参展人数超过2000多人,得到了考生和家长的认可和赞誉。(中国汉语教师志愿者刘雨浓)

印尼拓展教育基金会会长拜访 印尼第1,3,5,7 国立小学

和平日报, 10月31日 , 印尼拓展教育基金会会长吴能彬博士和团队昨天(10月30日)对坐落在雅加达西区唐吉学校路( Jalan Sekolah Tangki ) 的印尼第1,3,5,7 国立小学进行访问,会见了几位小学校长,Taman Sari 印尼教师协会会员和印尼教育部官员进行了交流。 据印尼拓展教育基金会长吴能彬博士称 “  印尼拓展教育基金会计划将和印尼第1,3,5,7 国立小学进行合作,促进华语教育, 短期课程师资培训,武术和舞狮等活动, 我们相信这项活动将给印尼本地学生更加认识中国文化, 拉近马来族和华裔的距离 ”。 第3国立小学校长苏哈蒂尼 (Suhartuti) 欢迎印尼拓展教育基金会来校拜访和合作,她传达了作为小学校长应有的责任与担当,友好交往,积极奉献,为学校教育更上一层楼。 (雨林 雅加达报道)

南昌师范学院院长王金平教授访问印尼拓展教育基金会

和平日报, 11月1日,为进一步加强国际交流合作,南昌师范学院院长王金平教授,南昌师范学院国际教育学院院长程红英,旅游与经济管理学院长刘玉凤,美术学院副院长卢小平等团员拜访印尼拓展教育基金会会长吴能彬博士, 回访前些时候印度尼西亚拓展教育基金创办人兼总主席吴能彬博士到南昌师范学院校访问。 吴能彬博士对南昌师范学院院长王金平和团员的到来表示热烈欢迎和衷心感谢。 前年吴能彬博士到南昌师范学院校访问期间, 南昌师范学院院长王金平接待并介绍了学校的历史沿革和办学的基本情况,向吴能彬博士颁发荣誉教授聘书。 吴能彬博士也介绍了印尼的经济、历史、文化以及高等教育、旅游业、大众体育等方面的基本情况,并表示愿为加快推进双方的进一步合作交流作出努力,希望双方相互支持,共同促进校际间的交流与合作。 巴基斯坦独立70周年之际,南昌师范学院音乐系部分师生受邀参加由该国俾路支省政府在奎达举行的庆祝活动。演出期间,该校师生们的专业素养和敬业精神受到赞誉,给吴能彬博士留下深刻印象,他表示愿意促进学校扩大在印尼的高等教育与文化交流。在实地了解学校的办学特色和办学水平后,吴能彬博士认为学校有特色、有人才,管理规范,希望此次来访洽谈事项能够顺利落实。 会见后,双方就相关国际合作交流项目——孔子学院创办事宜、相关专业“3+1”合作培养模式、该校师生赴印尼巡演、组织队伍参加舞龙舞狮大赛、学生赴印尼教育实习就业和开展传统文化交流、旅游文化融合论坛等进行了深入洽谈。 访问期间,吴能彬博士还参观了江西书院文化及现存书院摄影展、美术系教师作品展,观看了音乐系师生表演的文艺节目,欣赏了体育系的健美操、舞龙、太极拳表演,参观了旅游与经济管理学院应用型人才培养基地。(雨林编辑,来源 江西教育网)

孔子故里曲阜举行第五届“百姓儒学节”

和平日报, 11月2日,伴着孔子故里山东曲阜孔庙万仞宫墙前礼乐和鸣,第五届“百姓儒学节”31日正式开幕。本届“百姓儒学节”以“迈进新时代,儒韵满圣城”为主题,持续至11月26日,开展各类全民“学儒乐儒”活动。 万仞宫墙前,来自各行业的市民代表以及社区居民、志愿者等800多名民众参加了当天的开幕式。伴着悠扬的古乐声,祭孔人群穿过参天古柏,缓步走向大成殿,各代表方队依次向至圣先师孔子敬献花篮,鞠躬行礼。 儒学讲师代表宋芳芳大学毕业后便进入山东儒源文化集团,至今已从事儒学传播工作逾10年。作为儒学讲师代表,她在开幕式上说,“君子如欲化民成俗,其必由学乎”,曲阜连续五年常态化、持续性举办“百姓儒学节”,让圣城的民众从初识圣人魅力,到如今更加系统地学习圣人智慧。人人学儒学、用儒学,才能让每个人彬彬有礼、担当奉献,彰显东方圣城的新形象。 志愿者协会代表黄亚平参加了五次百姓儒学节,在祭孔仪式结束后对记者说,百姓儒学节连续举办了五届,我们志愿者协会也参加了五届,“我们将继续做好新时代儒家文化的传播者、文明风尚的传播者和群众需要的志愿者”。 作为一名村民代表,来自曲阜陵城镇古路套村的李海洋,与祭孔人群一道,依口令肃穆而立,整理衣冠,聆听祭文,行鞠躬礼。祭孔仪式结束后,她深有感触地说:“祭孔仪式我还是第一次参加,感觉特别神圣。这几年我们儒学节的活动很多,像邻里饺子宴、乡村大舞台、儒学讲座等。儒学节让传统文化接地气了,老百姓们都喜欢。” 曲阜市以“百姓大朝圣”活动为纽带,组织社会各界参加朝圣祭孔活动,让百姓祭孔、尊孔,在活动中体验儒家文化,增强仪式感。除此之外,本届“百姓儒学节”还将以“传承好家风”活动为带动,讲好家风故事,传承好家风家训;以“楷模大选树”活动为突破,进一步发挥榜样的带动示范作用,激励人们向上向善、孝老爱亲,将儒学更多地融入社会管理和社会治理之中。 据悉,本届“百姓儒学节”将开展“迈进新时代,续写新篇章”“文明树新风,和谐暖圣城”“圣地传新声,儒韵满圣城”“儒乡展魅力,活力聚圣城”四大主题20项系列活动,让市民在喜闻乐见的形式中推进全民学儒学、用儒学工程建设,提升民众文化获得感和满意度。 “‘百姓儒学节’是曲阜传承发展儒家优秀传统文化、推动儒学走进百姓焕发时代价值的重要载体,受到市民广泛好评,我们应将其作为曲阜的文化建设品牌,长期坚持并不断创新发展。”曲阜市委书记刘东波说,开展儒学节活动,目的就是把儒家优秀传统文化与百姓实际生活相结合,让市民学好、用好儒家优秀传统文化,推动儒家文化在新时代焕发新活力。 据介绍,曲阜市坚持“百姓设计百姓组织百姓参与百姓评判”的原则,2014年举办了首届“百姓儒学节”。目前已有超过25万人次参与朝圣祭孔活动,9万余人次进行经典诵读,49万人次参加文明礼仪大培训,百姓舞台惠及50余万人次,百余项市级层面活动和千余项群众性活动相继展开。(中新网山东曲阜梅花 张艳)

新加坡悟峰大長老安祥捨報

和平日报,11月2日,2018年9月30日上午7時31分,新加坡觀音亭中興住持,傳曹洞正宗壽昌四十八世,種德堂上悟峰長老在觀音亭安祥示寂,享年九十有七,僧臘八十五,戒臘七十四。 長老俗名孫柏懷,生於福安市甘棠鎮後岐村,1921年5月9日生。長老自幼隨母禮佛,13歲時於莆田雲洞寺剃度出家,後來移居新加坡。長老進入佛門80多年,是新加坡德高望重的高僧,在佛教總會服務至少25年,並曾擔任佛教總會副會長,世界佛教僧伽會副會長,世界華僧會副會長及挂多寺院職住持。 於10月2日上午九點三十分,禮請世界佛教僧伽會副會長,香港佛教僧伽聯合會會長 紹根長老主持封棺説法儀式。停柩七天到10月6日,農曆八月廿七日,星期六。上午9點半進行告別儀式傳供大典,禮請海内外十八位高僧大德主持傳供儀式。世佛華僧會會長净心長老由心茂大和尚代表宣讀華僧會祭文,法眷明義大和尚代表宣讀法眷祭文。世佛僧會秘書長慧雄大和尚宣讀長老生平事略。自度庵賢祥大法師宣讀世界各地的吊唁。中午12時恭請世佛僧會副會長,馬佛縂總會會長日恆大和尚主持告別式起棺及移靈至光明山普覺禪寺荼毗説法。 長老出生在禪堂曾經兩次閉關,設放千臺焰口,禮拜華嚴法華大部經典。荼毗后,靈骨實現舍利,莊嚴無數。他一生口頭禪如 “糊里糊塗走娑婆”。閉關閲藏觀自在,悟入人間度衆生,峰高道氣蓋高山。(大丛山供稿)