新闻

和平日报，2023年6月6日在本港侨界社团当中，香港邦加侨友会属一个小团体。在疫情来临之前，她几十年如一日，于每月的第一个星期日，在本会会所举办“会友开放日”，其内容包括乐队演奏、唱歌跳舞、说笑赋诗、开生日会及品尝邦加家乡小食等。气氛既热闹又温馨，给众会友带来无限欢乐。‘’开放日‘’曾经是本会的一张名片，也曾是本会一道美丽的风景线。 遗憾的是，大疫肆虐期间，我们被迫宅守家中，足不出户。“开放日”受到了池鱼之殃，停办达3年之久。 左等右盼，久违的“开放日”终于于2023年6月4日（星期日）重见天日。今下午2时起，会友们鱼贯进入会所。由于睽违多年，大家一见面喜出望外，握手之后嘘长问暖，彼此彷彿有说不完的话题，各人的脸上流露出欢乐之笑容。 本会乐队队友早已枕戈待旦，他们演奏各种优美的歌曲迎接大家的光临。 当悠扬绕梁之演奏声稍作停止时，会友们争先恐后登场献技，无论是独唱，还是小组唱，发挥得淋漓尽致，动听悦耳歌声响彻会所上空。有不少会友舞瘾大发，纷纷下舞池翩翩起舞，或载歌载舞，此时会所处处发出欢声笑语，全场呈现着热闹、温暖、温馨的场面，洋溢着一片欢乐的海洋。 “生日会”是每个“开放日”的重头戏，也是其一个重要环节。本会为当月生日的会友准备好生日蛋糕，而寿星们则会一起簇拥着大蛋糕，对着闪亮烛光默默许愿。 今天的寿星公有两位：一位是曾长期担任无线长命电视剧“欢乐今宵”的大编导、本会德高望重及劳苦功高的名誉会长锺浩大师；另一位是我们长期合作伙伴、对本会贡献良多的陈安英老友记。 生日会开始后，在乐队伴奏下，全场会友起立以英中印三语重复高唱生日歌。大家唱毕时齐声高呼：祝两位寿星公寿比南山，福如东海。 “开放日”还有一个环节，那就是让众会友品尝邦加岛各种糕点，这些充满着浓郁家乡味之美食，有的是会友自制从家里带来，有的则是本会出资购置。 渡过了数小时的美好时光后，大约下午4：45，会友们在互说“再见”声中依依不舍离开会所，至五时许，“开放日”帷幕徐徐落下，曲终人散。

和平日报，2023年6月6日，卫塞节的气氛是周日早上在雅加达北部 Pluit 地区最重要的佛教节日之一,卫塞节在 Pluit Dharma Sukha 佛教寺庙举行，约有 2000 名信徒参加，从 8.30 开始至 11.30。 尊者阿达卡洛维多的说法（佛教教义）变成了 Pluit 纯朴和宁静的心跳，居民经常陷入忙碌的生活。 “愿奉献者，无论他们身在何处，包括那些固定日常生活的人，定居在 Pluit 地区，都能保持和弘扬佛陀的教义。恰好在星期日举行的卫塞节将成为我们身处任何地方修持佛法的精神。” Pluit是大多数居民信奉佛教的地区之一。但作为礼拜和学法场所的佛寺在90年代并不容易找到。这种不利的情况导致商人，尤其是 Mediarto Prawiro 建立了一座寺庙，Pluit Dharma Sukha。以前定居在Pluit的信众在一间小房子里祈祷，属于佛教商人，最后改建了四层楼。  “自 1990 年代以来，Pluit Dharma Sukha 一直在庆祝卫塞节。但今年的节日，可能是宣布 covid 结束后的第一个节日。可以看出今年的音乐节气氛比较欢快，可以顺利进行。不仅是佛教团体，大众也很欢迎，”Venerable Atthakovido 说。 同时，Pluit Dharma Sukha 的卫塞节主席阿斯曼说，已应用健康协议来减轻参加节日的大约 2000名信徒的另一场疫情流行。但与去年在 Pluit Dharma…

和平日报，2023年6月7日，袁克文和張伯駒、張學良、溥侗被稱為「民國四公子」，他們在清末民初都有非凡背景，有如現今的富二代，不過他們並不僅只靠父蔭懂花錢，反其個個才情兼備。其中袁世凱次子袁克文愛好文化藝術，棋琴書畫樣樣精通，既是收藏家又是曲藝高手。袁克文除元配妻子劉梅真外，還有5個妾侍，這還不計在外面處處留情的天下美女。 1931年，天津街道上聚集一批身披白衣的奔喪人，隊伍浩浩蕩盪，當中有來自各界的文藝人士，還有當時幫派代表、僧侶、甚至一千多名青樓女子。這場盛大葬禮，正是為袁克文的葬禮。袁克文生前風流，頗有學問卻又沾染不少惡習。臨去世之前，身上僅剩20元，但葬禮比其父更為壯觀盛大。其一生可算是活出舊社會的豪情。 袁克文喪禮場面盛大，來自各界人物出席。 袁克文是個才子，一生風流，鍾情文藝。 袁克文父親袁世凱。 袁克文年輕時相片。 袁克文的戲劇扮相。 袁克文一生活出舊社會的豪情。 袁克文的書法。 有指逾千青樓妓女出席袁克文的喪禮。 上海青幫杜月笙。 袁克文，1890年出生，是袁世凱的次子。袁克文在漢城（即現今首爾）出生，是袁世凱與朝鮮一位名門女子金氏所生。其母是當時朝鮮高宗李熙的愛妃之妹，袁世凱對金氏一見鍾情，但當時他權勢較小，名門出身的金氏自然是看不上他。經過一番周折，袁世凱才終於抱得美人歸，由高宗親自賜婚。袁克文出生不久，袁世凱就把他過繼給深受寵愛的沈氏。 袁克文極具文學天賦，6歲可識多字，7歲遍讀經史，10歲就可作文章。袁世凱原希望袁克文承繼他的衣缽，但袁克文卻更醉心於詩詞歌賦，遊山玩水。袁克文還對錢幣收藏和戲曲富有興趣。 除了詩詞歌賦，袁克文還寫得一手好字。袁克文並不同於其他人，將紙平鋪在桌子上。他反而要下人把紙拿起來拉著，懸在空中讓他揮毫。 袁克文除了喜歡與文人結交，還熱衷於與戲曲名角相會。不僅能聽戲，出身上流的袁公子還曾登台唱戲。儘管袁家認為他這種行為有辱家風，但他仍然我行我素。 袁二少爺本無心於政治，但兄長袁克定卻視弟弟為眼中釘，甚至怕他會與自己爭權，揚言若弟弟威脅到自己的地位，就會殺人滅口。袁克文得悉，即離開京城前往上海，為了自保，決定加入上海青幫。憑藉自己身份和名聲，成功拜興武六幫老大張善亭門下。袁克文入了幫會後，輩分為「大」字輩，比杜月笙的「悟」字輩更高。…

1 和平日报，2023年6月7日，兴隆印尼归侨蓝日兴（文) 2023年5月26日，万宁市兴隆华侨农场印尼归侨联谊会，迎来了广西来宾华侨农场华艺文艺队38名归侨队员，这些来宾华侨农场印尼归侨侨眷，是由华艺文艺队队长杨美珍和刘满义、刘玉珍带领。当日晚下榻在兴隆悦隆汇酒店。 广西来宾华侨农场始建于1960年。主要安置来自印尼、印度、越南、缅甸、柬埔寨、不丹和锡金等东南亚十几个国家的归难侨和部分外籍侨民，全场人口5000多人，其中归难侨和部分外籍侨民，4000多人。农场占地28平方公里，位于东京109度，北纬23.8度，属于广西中部。 其实我们与来宾华侨农场印尼归侨侨眷不是很熟，缘于2022年7月10日，华侨华艺文艺队在来宾市首次组织，“广西印尼归侨侨眷大联欢活动”获得成功后，我们才关注到来宾华侨农场，并认识了来宾华艺文艺队长杨美珍。 今年5月20日万宁市兴隆华侨农场印尼归侨联谊会，应邀参加“粤港闽桂琼”五地归侨大联欢活动，拉近了兴隆与来宾印尼归侨侨眷之间距离，彼此就产生一见如故，相见恨晚感觉。 杨美珍队长还说:大联欢活动结束了，我们马上就到兴隆。来宾印尼归侨侨眷说干就干，雷厉风行，我们5月21日返程回家，他们一行38人，于26日就紧随而来抵达兴隆。来宾朋友们在兴隆仅三天，先后参观了分界洲岛、兴隆咖啡谷、石梅湾、兴隆巴厘村、最美滨海旅游公路、南湾猴岛和兴隆华侨农场场史馆。28日上午，兴隆和来宾印尼归侨侨眷，在兴隆太阳河侨乡根艺广场举办了一场联欢互动活动。 万宁兴隆印尼归侨联谊会会长蓝日兴 互赠礼品 来宾侨友们海南兴隆之旅活动于30日结束，当天早上六点半，兴隆华侨农场印尼归侨联谊会蓝日兴、林池强、洪水友、黄晓强、罗春妹、杨春兰、廖金花和赖玉园等，赶到他们入住酒店门口，为38名广西侨返程来宾送行告别，此时此刻两地侨友依依不舍，互道多多保重！ 这真是:李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （雨林编辑， 兴隆印尼归侨蓝日兴报道 ）

 和平日报，2023-06-06 ，澳門僑友參觀台山市海宴華僑農場，由緬華筆友協會發起組團，以澳門歸僑總會副會長張華為顧問，廣東省僑聯顧問黃銓昌領隊，台山市僑聯顧問、緬華筆友協會理事長許均銓為團長，一行卅三人日前赴台山市海宴華僑農場參訪，獲台山市僑聯主席陳達旋、專職副主席甄綺文、海宴僑聯主席唐國州等接待，了解華僑農場現況。 海宴華僑農場於一九六三年由國務院僑辦委託廣東省僑辦為安置印尼、越南、泰國、馬來西亞、印度、菲律賓、新加坡、緬甸、柬埔寨、老撾、汶萊等國家的歸僑而創建。 是次參觀全國第一間以歸僑而冠名的南洋歸僑文化博物館，並由時任全國僑聯主席林軍題寫館名。 隨後參觀五豐村東南亞風情園。參訪團僑友有緬甸、柬埔寨、印尼等多國歸僑，其中有原惠陽潼湖、清遠、奮勇、福建雙弟、雲南賓居等華僑農場職工。 期間，全體團友喜見農場僑友在良好環境安居樂業，皆認為是次活動深具意義。 (雨林编辑，来源：澳门日报 )

美都新闻网 6 月 6 日电：很长时间以来在印尼人的刻板印象当中，大部分华人似乎都十分喜欢并擅于从商，他们开着属于自己的店面，工作勤奋刻苦，所有的工作安排都精打细算，把店面管理的井井有条，并且他们把这个能力一代传给一代。 不禁有些好奇，这个刻板印象到底是怎么来的？其实，一些华人的经商能力出众跟他们的经商理念及哲学有关。 华人移民至印尼后经历过不同的时期，随着历史上政策的变化，他们也随之经历了发展期、繁盛期、受限期等等。  在荷兰殖民时期，出现了最早的华人移民潮，因为当时荷兰人的殖民政策更偏爱华人，华人也受到许多的优待，因此有许多的华人商人便抓准了机会移民至印尼。这个时期，华人的经济以较快的速度繁盛并稳固了起来。然而华人在历史的舞台里在政治、学术及军事领域受到了限制，因此经商也成了他们生活的一个选择。 随着时间的推移，华人也有了自己对经商的理解以及看法，而华人的经商哲学到底是如何？ 土生华人文化观察家王意万（Iwan Ong）介绍，我认为那个跟小时候受到的教育相关联，如何教育孩子做到多观察、守纪律，（因为）这些都是正面的能量。 我认为这个对于印尼来说是好的，因为印尼这个国家的民族团结性高，同时，华人社区的生产率强，我认为高的团结性以及强大的生产率可为经济发展带来好的影响。所以又有团结性，又有增长率，他们彼此互相影响着，而这正是文化交流当中持续需要被推进的。 随着时代的发展，如今华人在印尼经济占比高，而这更离不开他们在历史发展中逐渐固化的经商理念。 （ 雨林编辑，来源： 美都新闻网…

和平日报，2023年6月7日，2023年5月25日晚6时至9时，中华总商会西爪哇分会(PERPIT Jabar)在万隆福清同乡基金会会所大礼堂(Sudirman G Ballroom Bandung)举办由庄俊钦先生(Mr Ginawan Condro)主讲创业成功经历，由OCBC NISP 银行经济分析师Yohan Sudarto 和Yansen D Purwanto 讲述2024年经济前景的讲座。 TalkShow Kiat…

和平日报，2023年6月7日，5月26日，东爪哇印尼华裔伊斯兰协会（PITIJatim)与印尼哈夷郑和基金会(YHMCHI)进行联谊恳亲活动。 YHMCHI名誉会长余世甘与夫人、跨宗教人士、宗教领袖、学者、政府官员、友好国家的代表、伊斯兰教徒约有800余人共襄盛举。活动开始诵读可兰经、郑和合唱组唱起印尼国歌和伊斯兰歌曲。 筹委主席林福善阿訇（UstadzHasanBasri)对这次能举行联谊恳亲会感到欣慰。他说，“这次活动同时对孤儿们进行捐助，感谢各位赞助者和同情者。” YHMCHI 辅导委员H. RasyidHarsono对参与者表示谢意。他说，“举办这个活动，我们彼此建立了友谊，大家相互原谅，这是一件高尚的事。” 余世甘致词表示，因为疫情大流行已经停止3年。所以这次的恳亲活动有很多人参与。他回忆说，“在斋月期间，我到访中国几个城市，并在几座清真寺与印尼学生一起开斋。开斋前，我看到有人重复多次教阿拉伯语祝福，这对不同文化以中文为背景的中国人来说，学习阿拉伯语发音的确有些困难，但是他们都很认真地学习发音。古代传教士在中国传教时，就碰到这些困难，因为在那里还没有拉丁字母。” 他表示，在600年前，到中国去的伊斯兰传教士声称，伊斯兰教基本上和儒家孔子的理念相同，即孝亲尊师、缅怀祖先、助人为乐，不同的就是斋戒。这位前国企部长余世甘还说，“鉴于此，不少中国人皈依了伊斯兰教，并形成伊斯兰教大省。” 在恳亲会上，Brawijaya第五军区司令FaridMakruf少将赞赏这次联谊会活动团结了不同宗教人士。东爪省秘书助理AkhmadJazuli也盛赞了这次活动。 活动最后在Rais’Aam 最 高 教 士 组 织…

美都新闻网 6 月 6 日电：6月3日，雅加达詹特拉纳雅保护和修复部在雅加达西区的詹特拉纳雅大院，举办了《修复后的雅加达少校之家》新书发布会，并就新书进行了探讨与讲解。 据美都新闻台6日报道，詹特拉那雅大院建于19世纪，是印尼第五任也是最后一任华侨官阶“玛腰”许金安的故居，同时也是当时华社 “新明会”的成立之地。这座富有年代感的中式建筑见证了印尼早期的华人史，并于1990年正式被列为国家文化遗产。 活动上，该书作者娜倪（Naniek Widayati）博士讲述了有关少校之家修复前后的故事，并称这本书是献给印尼华人社区及相关热心人士。  另外她也强调了写书的初衷，是想通过本书向大众及后代传达并普及有关这座建筑的历史背景。她表示，在科技发达的现代化社会，人们应不断加强地方主义，无论是从习惯，文化，还是建筑遗迹等。 该书讲解者吴益生（Ng Andre Hutama）说道，这是一座充满回忆的建筑遗迹，如今也成了一处可供参观及缅怀历史的景区。此外，吴益生也说娜倪博士及团队维护建筑的努力值得赞赏。 许金安是印尼华人企业及银行家，在荷兰殖民期间被任为“华人少校”，有着维护华人利益的任务。娜倪博士说，对她而言，“许金安”是位英雄，除了家境富裕且有学问外，还是一位积极为社区做贡献的人，希望后人能将之视为学习的榜样。 （ 雨林编辑，来源：…