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评论:华裔是印尼民族不能分割的一部分

和平日报,4月6日,印尼民族的融合取得了宪政上的进展,修改1945年宪法时,印尼勇敢的弃掉只有印尼原住民才能担任印尼总统的限制,这并非一项普通的政治决定。这表示印尼民族的意识进化已达到高峰,且建立在一个“没有一位公民可以认为自己是印尼原住民”的基础上。该政治决定是适时的,是在全球化民粹主义破灭之前的政治决定。 不过,在日常生活上要执行该宪法改革并不容易,民族融合的过程经常受到掌权者因为政治利益的干扰。华族的特性经常被政治化,且被置于与印尼民族特性相反的位置。其实,在印尼独立之前,华族已有了与印尼民族不能分割的认知。 在印尼的华人 当时媒体倘被荷兰统治者控制,十九世纪的下半叶,华族已开始进入到华文媒体行业。1926年5月青年宣誓节之前两年,华文媒体“新报”是第一个提出“印度尼西亚”这个名词代替荷兰殖民者用的“荷属东印度”的名词。 华文新报也是第一个将WR Supratman创作的印尼准国歌揑ndonesia Raya”刊登在该报的媒体,当时没有电视及网络的时代,因为“新报”首次刊出印尼准国歌,使社会大众知道印尼虽未独立但已有了国歌。 第二次世界大战末期,于1944年日本侵略军被联军击败,当时日本天皇希望印尼人民协助日军对抗联军,日本首相承诺,倘若印尼人民协助日军击败联军,日军在东亚战场上胜利时,日本将允许印尼宣布独立。 1945年3月1日,正当日本天皇裕仁生日那天,日本成立了“准备独立调查机构”(BPUPK),该机构的任务为研究及准备印尼宣布独立所需要的各种重要事务。 日本统治者成立的该机构有62位成员,其中有4位是华人。第一位是林昆贤(Liem Koen Hian)是一位记者,也是第一位在泗水成立印尼华人政党的人物。第二位是黄天柱(Oey Tiang Tjoei),大企业家黄忠涵的儿子,也是华裔政党的总主席。 林昆贤于1929年的政治演讲中,批评具有血统优越感的华人。并说,印尼已没有纯原住民血统的族群,倘若还有的话就是还未开化的野蛮族群。 最重要的是他身为华人对印度尼西亚的观点,几年后(1932年)他在演讲中讲述有关印度尼西亚原住民的概念,即无论他来自任何的民族,只要他认为自己是印度尼西亚人,及其想法与观念与其他印度尼西亚人一样,且热爱印度尼西亚,愿意执行身为印度尼西亚人民的义务,就是印度西亚民族的一分子。他认为,能够具有印尼人民的想法与觉得自己是印尼民族的人,可以被称为印尼原住民。 “准备独立调查机构”(BPUPK)完成任后随即被解散,1945年8月7日,日本成立一个新的机构“印尼独立筹备委员会”(PPKI),委员会准备印尼独立后的宪法,其中一位成员即叶传宾(Yap Tjwan Bing)药剂师及万隆工艺学院(ITB)的教授。 华人如其他少数族群一样,在印尼争取独立一事上,扮演重要的角色。在Nugroho Notosusanto及同仁编写的“印尼民族历史”的书中,印尼国军历史中心,在1975初仍然记载有“四位华人与阿拉伯人”参与在“准备独立调查机构”里,但未写出他们的名字。该记戴也不正确,因为参与的华人就有四位。 在该书印制第四版时,Notosusanto任教育部长,在该书中删掉了四位华人参与“准备独立调查机构”,并以四位阿拉伯裔与荷兰裔代替了四位华人。至今该历史书已修改了数次,但仍未改正以上错误的描述,不知政府要到何时才要修正该错误,而该书已成为学校历史教科书的样本。 融入印尼社会 在印尼的华人更注重的是自已如何融入印尼社会,华裔不只是生在印尼,谋生在印尼,拥有印尼国籍,也成为印尼民族的一分子,想的是如何为印尼祖国做出贡献。 融入印尼即热爱印尼祖国,不可以破坏或诋毁印尼,虽然印尼祖国有许多缺点。我们要为印尼祖国做出贡献,也许我们会对自己民族的行为或政府的所作所为感到失望,这也是正常的现象,因为我们不是外人,而是这个国家与民族的一分子。 有的人喜欢在外国或我国侨民面前,诋毁自己的国家与民族,赞扬别的国家。其实,任何国家都有其优点与缺点,就看你选择要住在哪个国家。 在外国我们应该彰显印尼优良的一面,在外国人们看我们是来自印尼的印尼人,不看我们的种族或宗教。印尼特性是团结所有印尼人民,我们有责任加强融入印尼社会,无论我们来自任何的背景或宗教,要做一个好公民,奉公守法,遵守法律,提升国民的福利与生活水平。(邝耀章译自kompas)

万隆广华学校师生欢庆广华建校65周年晚会。

和平日报,4月6日, 周日(4月1日)晚上6时到10时。大概有1000 名来宾欢聚于万隆大东方酒家二楼大礼堂。参加主办单位,万隆广华学校建校65周年纪念联欢晚会筹委会邀请的广华师生,万隆广肇乡亲,万隆华校师生代表,和嘉宾们 坐满礼堂座位。 由司仪刘青玲,杨羡青校友主持的正式节目首先请筹委主席潘冠华校友报告筹备工作事项。 她说明万隆广华学校于28/2-1953年在万隆广肇会馆的精心呵护下诞生。广华学校是万隆四大中学之一。 在弘扬华夏文化,培育接班人立下了汗马功劳。在广华学校的怀抱里,孕育了上千学生,桃李满天下,为祖籍国与印尼的友谊发展献出绵力。 回顾过去,瞻望未来 广华人永远充满信心,祖籍国的富强,印尼在英明的卓格威总统的领导下,但愿印中两国人民的友谊更上一层楼,经济快速发展,国家繁荣昌盛。 广华校友会主席陈天南在致词中说:“广华学校是充满活力的学校,洋溢着凝聚力。在老师的指导,指引下,对未来充满希望和激情。 广华校友会于2002年成立 ,举办各种活动,让校友们团结在一起。今天满堂校友欢聚一堂,表现广华校友的凝聚力。我们相信明天会更好。感谢筹委会主席潘冠华,副主席林月婵校友与多位理事的奉献,是今晚联欢晚会成功举办。 代表老师致词的刘杰盛老师赞扬广华校友们的团结精神,为社会,为华社贡献力量。 万隆广肇会馆主席郑 跃进致词祝贺广华建校 65 周年庆祝联欢晚会顺利成功。希望广华校友再接再厉再创辉煌。 由广州来的梁世代老师词说荣幸能参加联欢晚会。赞扬广华校友的团结上进的精神 也宣读广州万隆校友会的祝贺信。 接着 司仪恭请老师代表周兴华,郑建轩老师 校友会代表潘冠华,陈天南等人上台主持生日仪式。 在全场来宾的欢乐合唱生日歌曲和雄壮的广华校歌后,美观的生日蛋糕由师生代表切下,表示师生团结一致为校庆祝福。全部来宾热烈拍手同欢乐。 校庆生日仪式后 ,由潘冠华校友,声乐老师带领的广华歌咏组奉献两首歌曲。 “歌声与微笑“ “manuk dadali”西爪民歌。 在欢乐和感恩的气氛中,筹委会校友代表潘冠华和陈天南敬献多包吉利红包给两位老师周兴华和 刘杰盛老师代领和分发给老师们,表示尊重和感谢老师的教导有方。 在有教育意义的艺术节目中,有周兴华老师创作的诗歌“敬爱的母校广华65年华诞“由李辉聪,李莉群校友朗诵。 周兴华老师与贤妻杨丽珠老师对唱“友谊之歌“ 黄丽华,陈应达合唱 “老师我想念你“ 潘冠华校友独唱“南泥湾“和“jali jali”两首歌由青春舞蹈 员陪唱。 杨强裕校友,吴文秉与陈纯丽独唱,合唱,珊珊舞蹈组,与刘美霞的交际舞蹈为晚会献上美好的礼物。 雅加达名歌星方馨宜小姐的多首经典歌曲让晚会欢乐现场带到更高境界。 以“广大师生颂团结,华校精神闪金光“为广华建校65…

2018年海峡两岸三地孔子后裔至圣林清明祭祖大典隆重举行

和平日报,4月6日,2018年4月5日上午,至圣79代嫡长孙、孔子世家谱常态化续修工作协会会长、至圣孔子基金会会长、中国孔庙保护协会名誉会长、中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长带领来自韩国、北京、天津、山东、江苏、福建、浙江、内蒙古、河南、河北、陕西、甘肃、海南、台湾等海内外的孔子后裔400余人,秉持心中之至诚,追缅先人之盛德,齐聚桑梓,恭祭祖灵。 上午9时,孔垂长一行到达孔林万古长春坊,与参加祭祀活动的全体孔子后裔合影留念。9时38分,孔子后裔祭祀队伍到达孔子墓前,祭祀仪式正式开始。祭祀仪式由中国孔庙保护协会会长、中华孔子学会孔子后裔儒学促进会副会长、曲阜孔子后裔联谊会常务副会长兼秘书长、曲阜市文物局局长、孔子博物馆馆长孔德平主持。中华孔子学会孔子后裔儒学促进会副会长、曲阜孔子后裔联谊会会长、曲阜市政协主席孔令玉恭读了祭文。孔子第79代嫡长孙孔垂长带领400多名海内外孔子后裔先后祭祀始祖孔子、二世祖孔鲤、三世祖孔伋、远代先祖以及中兴祖孔仁玉,通过上香、读祝、敬献鲜花并带领全体参祭人员行礼,来表达对先祖的尊崇与怀念。值得一提的是,今年的清明家祭仪式中,400多名孔子后裔一一向孔子墓敬献鲜花,既深刻表达了对先祖的追思和缅怀,也弘扬了“文明祭祀、绿色清明”的健康环保理念。 今年清明家祭,是孔子第79代大宗嫡长孙孔垂长先生连续第三次担任主祭官,他专程从台湾回到曲阜,于4日上午参加了戊戌年尼山春季祭孔大典,4日下午参加了孔子后裔交流恳谈会,5日参加了孔子后裔至圣林清明祭祖大典。 “千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”。先师孔子,人类圣哲;大成智慧,泽被中外。两千多年来,广大孔子后裔秉承孔子教诲,诗礼传家、忠厚继世,以修身传承孔氏家风,以立德弘扬儒家文化,人才辈出,为国、为民、为当地的社会经济文化发展做出了杰出贡献。每年清明节期间,海内外孔子后裔都要到孔林扫墓,祭拜祖先,称为“家祭”。家祭作为维系孔氏家族网链的中心和枢纽,将五湖四海的孔子后裔集聚一堂,祭拜之时,对照先人之训,躬身自省,承继圣人家风,弘扬时代精神,对教育广大后裔传承弘扬孔子思想、凝聚海内外孔子后裔的家族与民族认同感、增强民族凝聚力有着重要意义。 ( 曲阜三孔景区)

陶菲克加入印尼民主党 追随岳父脚步往政坛发展

和平日报,4月6日,据印尼媒体报道,羽毛球四大天王之一的陶菲克“弃拍从政”,作为文娱界代表加入印度尼西亚民主党,成为前总统领导党的一员,在印尼网络上引起热烈讨论。 陶菲克的老婆阿咪是标准的名门出身,她的父亲阿贡·古迈拉尔是印尼的一位陆军中将,也是印尼国家体育运动中心的主席,身居印尼群岛印象传媒集团董事长高职,曾经在瓦希德时代和梅加瓦蒂时期担任内阁部长。2006年,阿咪与陶菲克是在印尼总统和副总统的见证下举行的婚礼,并拿出100克重金首饰与4206万印尼盾作为婚礼聘金。婚礼举国同庆,奢华至极。 在2012年陶菲克接受采访时曾说:“我不排除向岳父学习,将来往政坛发展。”当时有记者调侃道,以他在印尼的知名度,将来说不准有机会竞选总统。陶菲克笑了,“当总统不仅要有知名度,还要有这个……”他用手指着脑袋。这位印尼名将反复强调自己无论是经商还是从政都将循序渐进,“一步一步来,这是我坚持的原则”。 据维基百科介绍,印度尼西亚民主党全名为斗争民主党,目前印尼总统佐科·维多多就是民主党出身。(爱羽客)

老婆搞婚外情!钟万学获孩子抚养权

和平日报,4月6日,因亵渎伊斯兰教罪在狱中服刑的印尼雅加达特区前首长钟万学,获准同妻子林雪莉离婚。雅加达地方法院裁定,林雪莉出轨证据确凿,与名为“Julianto Tio”的已婚男子发展婚外情,罔顾作为人妻的责任。 印尼《罗盘报》报导,北雅加达地方法院周三批准两人离婚,两名幼子的抚养权归钟万学。由于大儿子已成年便由他自行决定跟随母亲或父亲。 钟万学与林雪莉于1997年结婚,两人育有3名孩子,分别是19岁的Nicholas Sean、16岁的Nathania和11岁的Daud Albeenner。 首席大法官苏塔吉(Sutadji)表示,批准钟万学争取孩子抚养权的理由,是因为林雪莉违反了与其他男子有染的家庭规范,所以如果将抚养权判给她,恐怕会对孩子的成长产生不良影响。 不过,由于钟万学还在监狱中服刑,两名孩子因此暂时交由林雪莉抚养。 阿学努力挽救不果 苏塔吉宣读判词时提及,林雪莉出轨期间一直偷偷用手机跟“好朋友” Julianto Tio联络。“为了瞒过所有人,包括自己的丈夫,林雪莉的手机上并没有Julianto Tio这名字,而是以Medan Elang取代。”“Elang”在印尼文代表老鹰的意思。 判词还透露,林雪莉每每跟Julianto Tio通电话时说的都是福建话,因为钟万学听不懂。 据报导,已婚商人Julianto Tio是林雪莉的初恋情人,他和林雪莉已经交往7年。这段期间,钟万学与孩子不断努力拯救他们即将破裂的家庭,但最终还是失败。 林雪莉(40岁)向来低调,很少在公开场合露面。不过,去年当钟万学因亵渎罪被判刑两年、他决定不上诉之际,林雪莉公开现身,声泪俱下朗读钟万学的亲笔信,阐明他决定不上诉是为了国家好,令许多印尼民众深受感动。 夫妻俩的鹣鲽情深,羡煞许多印尼民众。而林雪莉不只精通多项乐器,她的姣好面貌及优雅气质也成为媒体报导焦点。 钟万学去年在竞选期间在面子书上传一张妻子演奏大提琴的照片,并贴文大方向老婆示爱。他也曾在公开场合提到自己对林雪莉一往情深,并感谢政治路上老婆一路携手扶持,如今51岁的他却在人生最低潮时传出家庭破裂,让人唏嘘不已。(诗华日报)

新加坡毗卢寺莲池阁寺护法义工举行新年围炉晚会

和平日报,4月7日, 2018年2月4日,农历正月十九日立春当天, 四百多位僧伽及护法义工一年一度迎新年围炉晚会。新加坡总会会长广品大和尚及多位法 师出席晚会。广品会长新春献词时谈述迎接进入狗年是华人的习俗。今晚是属于最吉祥旺 年,他也谈述十二生肖的狗是属于最诚恳的象征。大家长广品会长谈到有关狗年的故事, 在十二生肖当中是最重要的吉祥物。 本山住持感谢诸山法师的出席也鼓励所有的护法义工继续像过去一样,对两寺所办的佛教 教育、文化、社会福利、共修讲座活动发大心护持,带动青少年儿童佛学班及关怀老人 社会福利,做弘法利生,以入世间的精神做出世间的法务。住持也谈述到华人习俗是新 的一年开始进入二十四节气。自古唐盛时代,佛法从印度进入中国主流,尤其对二十四节 气转换的生活哲学,对二十四护法诸天转换季节时所弘扬的如何在每一个季节里来保护整 个宇宙人间给人间,用出世法门使人间愚痴众生改变习性,通过提起正念改变向外求,使 每一个佛弟子认识世间无常,生活变化无穷。提起正念去改变,认识自己达到净化心灵 证菩提道、清净果位。 到达明朝永乐皇帝为祈求国泰民安,修建天坛向二十四节气护法诸天,斋天仪式形成。所 以当迎接新年要回顾过去,把握现在发菩提心,远离自私刚强傲慢之心,去付出承担包容 世间生活的一切,将来新的一年一定福星高照,五福临门,狗年大旺,福慧吉祥。 当晚,新加坡文化习俗”捞鱼生,吃暖炉,年糕汤圆等迎接新年的来临。(大丛山供稿)

美國法印寺開山祖師往生周年舍利靈骨聖座寶塔

和平日报,4月7日,美國洛省法印寺開山住持印海長老安詳往生拾報周年慶祝。現任住持宏正大和尚,監院顯瑞法師帶領四衆為開山住持舉行周年法會頂禮慈悲華嚴寳懺讚誦字母。3月16日,農曆正月二十九日開壇灑净,本山住持世佛僧會秘書長,慧雄大師父代表僧伽會中午蒞臨法印寺參加佛前大供。 是日上午,南加州華僧會會長,超定長老;慧雄大師父;佛光山西來寺慧東大和尚,中國汕頭佛協常務副會長耀智大和尚;西來寺監院慧浩大法師,五師主法紀念周年讚誦禮懺佛前大供。上供圓滿后,超定長老佛法開示贊嘆本寺住持宏大和尚,當家顯瑞法師,開山住持往生后把法印寺弘法傳戒,慈善,文化等活動做了非常成就,相信開山住持在常寂光净土開眼含笑。 世佛僧會秘書長贊嘆開山住持在七十年代來到美國帶動美國漢傳佛教,尤其在洛杉磯對佛教界各寺院,精舍協助幫忙在南加州的佛教界是受到交界肯定,同時也曾經當任世佛僧會副會長及長老會,對國際佛教交流做巨大貢獻。西來寺方丈,慧東大和尚贊嘆開山住持當星雲大師開山西來寺時,印公慈悲幫助西來寺開山及跟西來寺幾十年的交流。 17日上午佛前大供后,開山住持舍利靈骨迎請到玫瑰崗法印西方苑寶塔聖座入塔。超公,慧師,品道大和尚三師主持儀式。超過百人信徒虔誠拈香贊頌。18日上午在法印寺舉行贊頌往生普佛,下午施放大蒙山施食。三天莊嚴隆重紀念一代高僧印公長老安詳往生周年禮懺贊頌大會。(大丛山供稿)

4.5亿奖金买豪车见总统 苏卡穆约走上人生巅峰

和平日报,4月6日, 最近刚刚卫冕全英赛男双冠军的苏卡穆约,回国后火的不要不要的!羽协领导机场迎接、总统召见、4.5亿印尼盾奖励、买野马跑车,苏卡穆约这是走上人生巅峰的节奏啊! 先是印尼羽协领导亲自到机场迎接,现场给费尔纳尔迪 费尔纳迪高兴地已经开始准备4月份的婚礼了,亚锦赛也不想参加了。 过了几天,苏卡穆约又获得了2亿印尼盾(约9.2万人民币)奖励,以及印尼著名Polytron 国产品牌55英寸电视一台。 虽然苏卡穆约在球场上看起来有点“嚣张”,不过还是很孝顺父母的,拿了这么多奖励也没敢乱花,在征得父母同意后,买了一辆福特野马跑车犒赏自己。 后来两人还接受总统召见,费尔纳迪私底下把婚礼请柬交给总统,希望总统能来参加婚礼。 虽然比起辛德胡里约奥运后差得有点远,不过好像石宇奇拿下男单冠军后,也没啥动静。 PS:苏卡穆约有2亿印尼盾是代金券,只能在指定网站上买机票,不能变现。(爱羽客)

海口市外侨办举行瞻仰“南侨机工”纪念活动

海口市外侨办举行瞻仰“南侨机工”纪念活动。 陆平 摄 和平日报,4月6日,在清明节即将来临之际,海口市外事侨务办干部职工和南侨机工眷属2日下午在海口滨海公园广场举行瞻仰南侨机工纪念活动,为“南侨机工”和“琼崖华侨”雕塑敬献花篮,缅怀先烈。 在雕塑前,海南省南侨机工历史研究会会长陈钟儒介绍了南侨机工回国抗战的历史。1939年,在著名侨领陈嘉庚的号召下,3200多名南洋华侨青年组成“南洋华侨机工回国服务团”,分九批回到祖国参加抗战,3000多南侨机工中,海南籍的就有800多人。 海南省南侨机工历史研究会秘书长赖惠玲的父亲就是这3000多名南侨机工中的一员。“得知陈嘉庚先生组织南洋青年回国抗战,父亲毫不犹豫卖掉了在新加坡的咖啡馆,把所得的钱捐献给抗日队伍,购买军械、物资,自己也回国参加南侨机工抗战”,赖惠玲回忆道。 陈钟儒表示,“南侨机工”在祖国最需要的时候挺身而出,这种精神永远值得学习铭记。(中国侨网)

邦加檳中学校重建啟動‧舉行簽約與奠基儀式

和平日报,4月3日下午,邦加勿裡洞(Bangka Belitung)省會檳港(Pangkal Pinang),在忠義堂會議室及Sekolah Pembinaan 校園,舉行了旅雅檳中校友會與Yayasan Pembinaan教育基金會,共同簽署合作重建檳港中華中學(檳中)合同的儀式。 旅雅檳中校友會領導人凌貝利、謝美蘭伉儷、黃添賢、蕭慕陶,與Yayasan Pembinaan 教育基金會領導人林金平、陳建龍、郭文平、傅財森等簽署與見證了合同,主持與啟動了奠基儀式。 以凌貝利總主席為首的旅雅檳中校友會,成立的時間不長,是印尼各個華社中最遲的,但成立的初衷不變,就是為了復辦1965年慘遭封校的檳中,幾年來所思所為,無不是何時重建檳中,這是非常難得的堅持,令人肅然起敬。凌貝利總主席作為雅加達多個頂級華人社團、華商會的資深領導人,見多識廣,經驗豐富,也虛懷若谷傾聽多方建議,他審時度勢,關鍵時刻拍板做出戰略決定。 籌備建築的檳中部教室總共11間(包括教師辦公室與校長室),每間教室7×8平方米,每間建築費3億盾,總計33億盾,計劃在1年或最遲1年半建成。 他即時召開旅雅檳中校友會大會商議,大家統一思想作出決定,與檳港 Sekolah Pembinaan合作,在該校園內重建檳中校舍,成立檳中高中部,這實在是皆大歡喜,兩方的目標都達到了,適逢SekolahPembinaan也正要升級為高中,即雙贏也是優勢組合。 旅雅檳中校友會凌貝利總主席與印尼籍華裔小學Sekolah Pembinaan基金會的輔導委員郭文平,不畏譏諷打擊,他們深明大義,知難而上,發動群眾一齊籌劃,克服一個又一個困難,終於促成此重建壯舉。 郭文平覺得,自己作為最後一批華校小學生,對檳中仍感情懷,令他產生與旅雅檳中校友會幾位鄉賢所思所為同步的巨大動力。尤其他看到提出動議的鄉賢及校友們均垂垂老矣,一方面為他們的堅持執著而欽佩與感動,另方面更覺得時不我予,決心要在幫助他們在有生之年實現夢想,故他堅定意志,誠心誠意地下決心一定要服務好他們。 值得欣慰的是,邦加內外的華裔精英,達成共識,真正意識到要精誠團結,才能以只爭朝夕的精神,把失去的時間搶回來。否則還是紙上談兵,一年復一年的拖延,年齡及精力都耗不起,我們還能等多久?俗話說:過了這個村,沒有下個店。( 星洲日报)